周礼纂训 - 第 10 页/共 54 页
若有祭祀宾客丧纪之事则为内人跸
注内人从世妇有事于庙者
疏祭祀三事为内人跸皆谓在庙时祭祀在庙宾客飨食亦在庙丧纪有朝庙及祖奠遣奠皆在庙也知从世妇者世妇掌祭祀三事与此同
王后之丧迁于宫中则前跸及葬执亵器以従遣车注丧迁者将葬朝于庙亵器振饰颒浴之器
疏遣车谓将葬而朝七庙将行在大祖庙中为大遣奠苞牲取下体天子太牢苞九个遣车九乘后同使人持之往如墓内竖执亵器从之若生时亦执亵器从也若然郑注玉府亵器为清器虎子者彼据生时也【颒呼内反】
九嫔掌妇学之灋以教九御妇德妇言妇容妇功各帅其属而以时御叙于王所
注妇德谓贞顺妇言谓辞令妇容谓婉娩妇功谓丝枲凡羣妃御见之法月与后妃其象也卑者宜先尊者宜后女御八十一人当九夕世妇二十七人当三夕九嫔九人当一夕三夫人当一夕后当一夕亦十五日而徧云自望后反之
凡祭祀赞玉齍赞后荐彻豆笾【齍音咨刘音祖稽反】
注玉齍玉敦受黍稷器后进之而不彻
疏祭祀赞玉齍者凡祭祀之时男子进俎妇人设豆笾簠簋案明堂位有虞氏用两敦周用八簋特牲少牢大夫士用敦今天子用敦者周兼四代之器云后进之而不彻者以经玉齍直赞不云荐彻也
若有宾客则从后
疏谓后助王飨燕时
大丧帅叙哭者亦如之
注亦从后后哭之众次叙者乃哭
世妇掌祭祀宾客丧纪之事帅女宫而濯摡为齍盛【摡古爱反】注摡拭也为犹差择
疏此妇人所掌祭祀谓祭宗庙宾客谓飨食诸侯丧纪谓朝庙设祖奠与大遣奠时祭祀黍稷舂人舂之人炊之世妇非舂非炊故知为是差择也
及祭之日涖陈女宫之具凡内羞之物
注内羞谓房中之羞
疏案春官世妇云掌女宫之宿戒及祭祀比其具此官直临之而已
掌吊临于卿大夫之丧
注王使往吊
疏案司服公卿大夫皆王亲吊此文使世妇往吊者盖致礼物
女御掌御叙于王之燕寝
注言掌御叙防上之専妬者于王之燕寝则王不就后宫息也
疏云防上専妬者解所以不使九嫔世妇掌房之意
以嵗时献功事
注丝枲成功之事
凡祭祀赞世妇
注助其帅涖女宫
大丧掌沐浴
注王及后之丧
后之丧持翣【翣所甲切】
注翣棺饰也持而从柩车
疏天子八翣后同将葬向圹之时使女御持之左右各四人
从世妇而吊于卿大夫之丧
注从之数盖如使者之介云
疏世妇象大夫介依命数则王之大夫四命世妇之从亦四人
女祝掌王后之内祭祀凡内祷祠之事
注内祭祀六宫之中灶门户祷疾病求瘳也祠报福疏祭法王立七祀今直云灶门户者以妇人无外事故无行与中霤等祷祠是非常祭后无外事故知惟有求瘳报福之事也
掌以时招梗禬禳之事以除疾殃【梗古猛反郑音亢禬音侩古外切禳音穰汝阳切】
注郑大夫读梗为亢谓招善而亢恶去之谓梗御未至也除灾害曰禬禬犹刮去也却变异曰禳禳攘也
女史掌王后之礼职掌内治之以诏后治内政注内治之法本在内宰书而之
逆内宫
注钩考六宫之计
疏六宫所有费用皆当钩攷之
书内令
注后之令
疏谓书而宣布于六宫之中
凡后之事以礼从
注亦如太史之从于王
疏案太史职大防同朝觐将币之日执书以诏王郑注云告王以礼事此女史亦执礼书以从后
典妇功掌妇式之灋以授嫔妇及内人女功之事赍【齍音咨本又作粢】
注妇式妇人事之模范灋其用财旧数嫔妇九嫔世妇言及以殊之者容国中妇人贤善工于事者事赍谓以女工之事来取丝枲郑司农云内人谓女御疏知嫔妇有国中妇人者典丝云颁丝于外内工注云外工外嫔妇也式犹九式之式皆用财之制也
凡授嫔妇功及秋献功辨其苦良比其小大而贾之物书而楬之【贾音嫁楬其列反】
注授当为受国中嫔妇所作成即送之不须献功时贾之者物不正齐当以泉计通功郑司农苦读为盬疏云以泉计通功者妇人等受丝枲作有麤细布绢恶者尽其材犹不充功善者少送以充功直也
以共王及后之用颁之于内府
训内府所藏皆货贿之良者言共王及后之用其为良者可知其苦者则注以为典丝典枲藏之也
典丝掌丝入而辨其物以其贾楬之
注丝入谓九职之嫔妇所贡丝
疏后宫所之丝自于后宫用之以为祭服不入典丝其嵗之常贡若禹贡兖州贡漆丝等当入此典丝也辨其物者谓丝有善恶不同
掌其藏与其出以待兴功之时
注丝之贡少藏之出之可同官也时者若温暖宜缣帛清凉宜文绣
疏文绣必于清凉者以文绣染丝为之若于夏暑损色也
颁丝于外内工皆以物授之
注外工外嫔妇也内工女御
疏以物授之者若缣帛则授以素丝若文绣则授以防丝
凡上之赐予亦如之
注王以丝物赐人
疏亦如之者亦以物授之
及献功则受良功而藏之辨其物而书其数以待有司之政令上之赐予
注良当为苦字之误苦功以给有司之公用其良功典妇功受之以共王及后之用
疏郑破良为苦者以良者入典妇功故典枲直有苦者明典丝亦不得有良者
凡祭祀共黼画组就之物
注以给衣服冕旒及依盥巾之属白与黒谓之黼采色一成曰就
疏云共黼画者凡祭服皆画衣绣裳组就者以组为冕旒之就物谓丝之物色注欲见尊卑皆授丝物故云给据臣言也经云共据王言也周之冕服九章直言黼者据美者而言
丧纪共其丝纩组文之物【纩音旷】
注以给线缕着旴口綦握之属青与赤谓之文疏云给线缕者谓所裁缝皆用线缕释经丝也着旴口綦握之属者释经纩组案士丧礼握手纁里着组系案丧大记属纩以俟絶气内则云屦着綦綦屦繋文绣之属亦用丝
凢饰邦器者受文织丝组焉
注谓茵席屏风之属
疏上言祭祀丧纪所用故此是据生人器物茵着褥也席者谓席之四縁若纷纯画纯黼纯是也屏风即上文注云黼依也重言之者上据祭祀时此据王所用
嵗终则各以其物防之
注种别为计
疏自上经掌其藏与其出及黼画以下各别为计
典枲掌布缌缕纻之麻草之物以待时颁功而授赍注缌十五升布抽其半者白而细疏曰纻草葛防之属疏云麻草之物者谓布缌缕用麻之物纻用草之物布中可以兼用葛防之草为之
及献功受苦功以其贾楬而藏之以待时颁
注其良功亦入于典妇功以共王及后之用
疏云以待时颁者即下文颁衣服及赐予也
颁衣服授之赐予亦如之
注授之授受颁者帛言待有司之政令布言颁衣服互文
嵗终则各以其物防之
内司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣縁衣素沙【袆音晖揄音遥鞠居六反展张彦反縁或作褖同兎乱反】
注狄当为翟雉名伊雒而南素质五色皆备成章曰翚江淮而南青质五色皆备成章曰揺王后之服刻缯为之形而采画之缀于衣以为文章袆衣画翚者揄狄画揺者阙狄刻而不画此三者皆祭服从王祭先王则服袆衣祭先公则服揄狄祭羣小祀则服阙狄鞠衣黄桑服也色如鞠尘象桑叶始生月令三月荐鞠衣于先帝告桑事展衣以礼见王及賔客之服字当为襢襢之言亶亶诚也縁衣实作褖衣字或作税褖衣御于王之服亦以燕居男子之褖衣黒则是亦黒也以下推次其色则阙狄赤揄狄青袆衣妇人尚専一连衣裳不异其色素沙者今之白也六服皆袍制以白缚为里今世有沙縠者名出于此疏袆亦是翟以其六服之首故目言衣王祭服有六后祭服唯三翟者天地山川社稷等后夫人不与也必知不与者案内外宗佐后皆云宗庙不云外神云男子之褖衣黒者案士冠礼陈服于房爵弁服皮弁服端服士丧礼陈袭事于房亦云爵弁服皮弁服褖衣褖衣当端之处以冠时端衣裳别及死袭时端连衣裳与妇人褖衣同故男子端亦名褖衣云以下推次其色者以鞠衣黄褖衣黒二者为本以五行之色推之褖衣水色黒则展衣金色白鞠衣土色黄阙狄火色赤揄狄木色青五色已尽尚有天色袆衣最上象之云六服皆袍制者袍制衣复不单
辨外内命妇之服鞠衣展衣縁衣素沙
注内命妇之服鞠衣九嫔展衣世妇縁衣女御外命妇其夫孤则服鞠衣其夫卿大夫则服展衣其夫士则服縁衣三夫人及公之妻其阙狄以下乎侯伯之夫人揄狄子男之夫人亦阙狄唯二王后袆衣疏案司服孤卿大夫士皆据诸侯之臣诸侯之臣皆分为三等则其妻亦以次受此服若然五等诸侯之臣命虽不同有孤之国孤絺冕卿大夫同冕无孤之国卿絺冕大夫冕其妻皆约夫而服此三等服天子之臣服亦得与诸侯之臣服同案玉藻云夫人揄狄注云夫人三夫人若三公夫人不得过阙狄知者射人云三公执璧与子男同则三公亦毳冕玉藻君命屈狄据子男夫人则三公之妻亦当屈狄然天子三公有功加命服衮则其妻亦得服袆衣矣
凡祭祀宾客共后之衣服及九嫔世妇凡命妇共其衣服共丧衰亦如之【衰七雷反】
注凡者凡女御与外命妇也臣之命者再命以上受服则下士之妻不共也外命妇唯王祭祀宾客以礼佐后得服此上服自于其家则降焉
疏云九嫔世妇者谓助后祭祀宾客时丧衰者外命妇为王服齐衰于后无服九嫔以下为王斩衰为后齐衰云下士之妻不共者约大宗伯再命受服天子下士唯一命也
后之丧共其衣服凡内具之物
注内具纷帨线纩鞶袠之属
疏后丧衣服谓袭十二称小敛十九称大敛百二十称知内具之物是纷帨之属者约内则妇事舅姑有此数物