仪礼集释 - 第 72 页/共 84 页
妇人説首绖不説带
郑注不説带齐斩妇人带不变也【案变今注疏本讹作説】妇人少变而重带带下体之上也大功小功者葛带时亦不説者未可以轻文变于主妇之质至祔葛带以即位檀弓曰妇人不葛带
释曰丧服小记曰齐衰带恶笄以终丧则斩衰者不变可知檀弓所谓不葛带
无尸则不饯犹出几席设如初拾踊三
郑注以饯尸者本为送神也丈夫妇人亦从几席而出古文席为筵
哭止告事毕宾出死三日而殡三月而葬遂卒哭郑注谓士也杂记曰大夫三月而葬五月而卒哭诸侯五月而葬七月而卒哭此记更从死起异人之间其义或殊
将旦而祔则荐
郑注荐谓卒哭之祭
卒辞曰哀子某来日某隮祔尔于尔皇祖某甫尚飨郑注卒辞卒哭之祝辞隮升也尚庶几也不称明主为告祔也今文隮为齐
女子曰皇祖妣某氏
郑注女孙祔于祖母
妇曰孙妇于皇祖姑某氏
郑注不言尔曰孙妇妇差疏也今文无某氏【案今注疏本脱此五字】
释曰丧服小记曰妻祔于诸祖姑
其他辞一也
郑注来日某隮祔尚飨
飨辞曰哀子某圭为而哀荐之飨
郑注飨辞劝强尸之辞也圭絜也诗曰吉圭为饎凡吉祭飨尸曰孝子
明日以其班祔
郑注卒哭之明日也班次也丧服小记曰祔必以其昭穆亾则中一以上凡祔已复于寝如既祫主反其庿练而后迁庿古文班或为辨辨氏姓或然今文为胖
释曰谷梁传曰于练焉坏庿檀弓曰殷练而祔周卒哭而祔孔子善殷
浴栉搔揃【案浴上各本衍沐字揃讹作翦据注云今文曰沐浴是郑从古文无沐字甚明释文揃子浅反注鬋同则经注皆无翦字甚明】
郑注弥自饰也搔当为【案为今注疏本讹作音】今文曰沐浴搔或为蚤揃或为鬋【案今注疏本讹作搔翦或为蚤揃揃或为鬋】
用专肤为折俎取诸脰膉
郑注专犹厚也折俎谓主妇以下俎也体尽人多折骨以为之今以脰膉贬于纯吉今文字为肵俎而説以为折俎亦甚诬矣古文脰膉为头嗌也
释曰特牲礼主妇佐食俎皆觳折
其他如馈食
郑注如特牲馈食之事或云以左胖虞右胖祔今此如馈食则尸俎肵俎皆有肩臂岂复用虞臂乎其不然明矣
释曰特牲馈食礼尸俎右臂阼俎臂用左阼俎【案原本脱阼字今补】主人俎也今本阼作肵非
用嗣尸
郑注虞祔尚质未暇筮尸
释曰嗣主人嗣子也特牲馈食礼曰嗣举奠丧服小记曰练筮日筮尸
曰孝子某孝显相夙兴夜处小心畏忌不惰其身不寜郑注称孝者吉祭
释曰杂记曰祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙
用尹祭
郑注尹祭脯也大夫士祭无云脯者今不言牲号而云尹祭亦记者误矣
嘉荐普淖普荐防酒
郑注普荐铏羮不称牲记其异者今文溲为醙释曰铏设于黍稷酌奠前故其辞次如此
适尔皇祖某甫以隮祔尔孙某甫尚飨
郑注欲其祔合两告之曾子问曰天子崩国君薨则祝取羣庙之主而藏诸祖庙礼也卒哭成事而后主各反其庙然则士之皇祖于哭亦反其庙无主则反庙之礼未闻以其币告之乎
朞而小祥
郑注小祥祭名祥吉也檀弓曰归祥肉古文朞皆作基
曰荐此常事
郑注祝辞之异者言常者朞而祭礼也古文常为祥
又朞而大祥曰荐此祥事
郑注又复也
中月而禫
郑注中犹闲也禫祭名也与大祥闲一月自丧至此【案此今注疏本讹作中】几二十七月禫之言澹澹然皆平安意也古文禫或为导
释曰聘礼记士中日则二双丧服小记亡则中一以上而祔学记中年考校中皆谓闲也大祥中月而禫与期之丧十三月而祥十五月而禫同王肃据檀弓祥而缟是月禫徙月乐谓禫在祥是月之中读此中月与文王中身享国之中同按是月禫自为下生之文犹子于是日哭则不歌是日之文亦上无所属王义非也
是月也吉祭犹未配
郑注是月是禫月也当四时之祭月则祭犹未以某妃配某氏哀未忘也少牢馈食礼祝祝曰孝孙某敢用柔毛刚鬛嘉荐普淖用荐歳事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨
钦定四库全书
仪礼集释卷二十六
特牲馈食礼第十五
郑目录云特牲馈食之礼谓诸侯之士祭祖祢非天子之士而于五礼属吉礼【案此条有脱误释文引郑云诸侯之士以嵗时祭其祖庿之礼又疏云郑知非天子之士而云诸侯之士者似释文所引乃郑目录本文此云非天子之士及而字皆疏内字讹入注文于五礼属吉礼下又脱大戴第七小戴第十三别录第十五凡十四字】释曰诸侯之士祭其祖祢之礼特牲一豕也韦昭曰凡牲一为特二为牢曲礼曰凡祭大夫以索牛士以羊豕者谓天子之大夫士
特牲馈食之礼不诹日
郑注祭祀自孰始曰馈食馈食者食道也诹谋也士贱职防时至事暇可以祭则筮其日矣不如少牢大夫先与有司于庿门诹丁巳之日今文诹皆为诅【案今注疏本脱此六字】
释曰馈食荐孰也大夫士之祭不祼不荐血腥而自荐孰始故名其礼曰馈食天子诸侯荐孰以前有祼鬯荐血腥之礼
及筮日主人冠端即位于门外西面
郑注冠端冠端下言者冠有不端者门谓庿门
释曰冠一冠冠端朝服二服士冠礼言筮于庿门此祭于庿筮于庿门可知筮日者孝子不知神降格之期故因卜筮以请敬之至也
子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上郑注所祭者之子孙言子姓者子之所生小宗祭而兄弟皆来与焉宗子祭则族人皆侍
释曰姓之言生也兄弟犹言族亲也祭统曰有事于太庙则羣昭羣穆咸在而不失其伦此之谓亲疏之杀
有司羣执事如兄弟服东面北上
郑注士之属吏也
席于门中闑西阈外
郑注为筮人设之也古文闑作【案今注疏本讹作栔】阈作蹙
筮人取筮于西塾执之东面受命于主人
郑注筮人官名也筮问也取其所用问神明者谓蓍也
释曰塾门侧之堂士冠礼筮于西塾
宰自主人之左赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事适其皇祖某子尚飨
郑注宰羣吏之长自由也赞佐也达也赞命由左者为神求变也士祭曰嵗事此言某事又不言妃者容大祥之后禫月之吉祭皇君也言君祖者尊之也某子者祖字也伯子仲子尚庶几也
释曰郊特牲曰祭称孝孙孝子以其义称也禫月之吉祭犹未配丧祭又不言嵗事故空其文兼见此祭少牢馈食礼曰用荐嵗事以其妃配此下防宾辞亦曰荐嵗事
筮者许诺还即席西面坐卦者在左卒筮写卦筮者执以示主人
郑注士之筮者坐蓍短由便卦者主画地识爻爻备以方写之
释曰三正记曰天子蓍长九尺诸侯七尺大夫五尺士三尺少牢礼立筮
主人受视反之
郑注反还
筮者还东面长占卒告于主人占曰吉
郑注长占以其属之长幼旅占之
若不吉则筮逺日如初仪
郑注逺日旬之外日
释曰曲礼云旬之内曰近某日旬之外曰逺某日上旬内筮不吉则筮中旬不吉复筮下旬复不吉则止大夫以上则前一旬筮之
宗人告事毕前期三日之朝筮尸如求日之仪命筮曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚飨郑注三日者容防宾视濯也某之某者字尸父而名尸连言其亲庶几其冯依之也大夫士以孙之伦为尸释曰祭前二日防宾前一日视濯曲礼曰为人子者祭祀不为尸则尸筮无父者天子诸侯之祭亦用孙之伦为尸取有爵者为之
乃防尸