仪礼集释 - 第 13 页/共 84 页
说屦揖让如初升坐
郑注说屦者爲安燕当坐也必说于下者屦贱不空居堂说屦主人先左宾先右今文说爲税
释曰少仪曰堂上无跣燕则有之
乃羞
郑注羞进也所进者狗胾醢也乡设骨体所以致敬也今进羞所以尽爱也敬之爱之所以厚贤也释曰胾切肉也荐羞不逾牲此牲狗则羞者狗胾也醢则杂余牲兼作之
无筭爵【案筭今注疏本作算下同唐石经亦作筭】
郑注筭数也宾主燕饮爵行无数醉而止也乡射礼曰使二人举觯于宾与大夫又曰执觯者洗升实觯反奠于宾与大夫皆是
释曰向二人所举觯者至此二觯竝行交错以酬辩旅在下者主人之赞者亦与焉复实二觯反奠之其爵无筭详见乡射礼
无筭乐
郑注燕乐亦无数或间或合尽欢而止也春秋襄公二十九年吴公子札来聘请观于周乐此国君之无筭
宾出奏陔
郑注陔陔夏也陔之言戒也终日燕饮酒罢以陔爲节明无失礼也周礼钟师以钟鼓奏九夏是奏陔夏则有钟鼓矣钟鼓者天子诸侯备用之大夫士鼓而已盖建于阼阶之西南鼓乡射礼曰宾兴乐正命奏陔宾降及阶陔作宾出众宾皆出
释曰诗亡篇六序皆以篇名释其义南陔曰孝子相戒以养与郑氏陔之言戒义协大射礼钟鼔备有乡射曰不鼓不释知有鼓而已
主人送于门外再拜
郑注门东西面拜也宾介不荅拜礼有终也
释曰乡饮酒义曰孔子曰吾观于乡而知王道之易易也主人亲速宾及介而众宾自从之至于门外主人拜宾及介而众宾自入贵贱之义别矣三揖至于阶三让以宾升拜至献酬辞让之节繁及介省矣至于众宾升受坐祭立饮不酢而降隆杀之义辨矣工入升歌三终主人献之笙入三终主人献之间歌三终合乐三终工告乐备遂出一人觯乃立司正焉知其能和乐而不流也宾酬主人主人酬介介酬众宾少长以齿终于沃洗者焉知其能弟长而无遗矣降说屦升坐脩爵无数饮酒之节朝不废朝莫不废夕宾出主人拜送节文终遂焉知其能安燕而不乱也贵贱明隆杀辨和乐而不流弟长而无遗安燕而不乱此五行者足以正身安国矣彼国安而天下安故曰吾观于乡而知王道之易易也
宾若有遵者诸公大夫则既一人举觯乃入
郑注不干主人正礼也遵者诸公大夫也谓之宾者同从外来耳大国有孤四命谓之公
释曰宾主献酬爲正礼遵者无常或来或否故于此乃言之孤谓之公者若天子之有三公然
席子宾东公三重大夫再重
郑注席此二者于宾东尊之不与乡人齿也天子之国三命者不齿于诸侯之国爵爲大夫则不齿矣不言遵者遵者亦卿大夫
释曰宾在户牗间尊在户东席遵者又于尊东曰宾东者继宾而言耳其席南面西上统于尊士来观礼者齿于堂下乡饮酒之礼所尚三谋宾介尚徳也旅酬以齿尚年也大夫重席坐于宾东尚爵也三者天下之达尊也又按周官党正职云国索鬼神而祭祀则以礼属民而饮酒于序以正齿位一命齿于乡里再命齿于父族三命而不齿乡饮酒义又曰乡饮酒之礼六十者坐五十者立侍以听政役所以明尊长也六十者三豆七十者四豆八十者五豆九十者六豆所以明养老也此盖党正饮酒正齿位之礼
公如大夫入主人降宾介降众宾皆降复初位主人迎揖让升公升如宾礼辞一席使一人去之
郑注如读若今之若主人迎之于门内也辞一席谦自同于大夫
释曰不言出知迎于门内
大夫则如介礼有诸公则辞加席委于席端主人不彻无诸公则大夫辞加席主人对不去加席
郑注加席上席也大夫席再重
明日宾乡服以拜赐【案宾下原本有服字唐石经同据注言今文曰宾服乡服是注从古文无服字明矣】
郑注拜赐谢恩惠乡服昨日与乡大夫饮酒之朝服也不言朝服未服以朝也今文曰宾服乡服
主人如宾服以拜辱
郑注拜宾复自屈辱也【案复原本讹作服释文云复自扶又反今注疏本亦作复】乡射礼曰宾朝服以拜赐于门外主人不见如宾服遂从之拜辱于门外乃退
主人释服
郑注释朝服更服端也古文释作舍
释曰服端燕私轻也
乃息司正
郑注息劳也劳赐昨日赞执事者独云司正司正庭长也
无介
郑注劳礼略也司正爲宾
不杀
郑注市买若因所有可也不杀则无俎
荐脯醢
郑注羞同也
羞惟所有
郑注在有何物
征惟所欲
郑注征召也
以告于先生君子可也
郑注告请也先生不以筋力爲礼于是可以来君子国中有盛德者可者召不召惟所欲
宾介不与
郑注礼渎则防古文与爲豫
乡乐惟欲
郑注乡乐周南召南六篇之中惟所欲作不从次也不歌鹿鸣鱼丽者辟国君也
记乡朝服而谋宾介皆使能不防戒
郑注乡乡人谓大夫也朝服冠端缁带素鞸白屦今郡国行乡饮酒之礼冠而衣皮弁服与礼异再戒爲防戒礼将有事先戒而复防戒【案复各本作又释文于复字云下而复同指此也今从释文改正】
释曰冠端冠端也冠与衣带同色屦与裳鞸同色
蒲筵缁布纯
郑注筵席也纯縁也
尊绤幂宾至彻之
郑注绤也幂覆尊巾
其牲狗也
郑注狗取择人
亨于堂东北
郑注祖阳气之所始也阳气主养易曰天地养万物圣人养贤以及万民
释曰乡饮酒义曰亨狗于东方祖阳气之发于东方也祖犹法也
献用爵其他用觯
郑注爵尊不防用之
荐脯五挺横祭于其上出自左房
郑注挺犹膱也乡射礼曰祭半膱膱长尺有二寸左在东【案明监本脱左字】阳也阳主养房馔陈处也冠礼之馔脯醢南上曲礼曰以脯脩置者左朐右末
释曰脯横于人前其末居右祭横其上于人则爲从也脯五挺通祭而六挺
俎由东壁【案壁唐石经讹作璧】自西阶升
郑注亨狗既孰载之俎馔于东方
宾俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁肫胳肺【案今注疏本无肫字唐石经有据疏云宾用肩主人用臂介用胳其间有臑肫在而介不用者葢以大夫俎故此阙焉是贾疏之本无肫字也疏又云或有介俎肫胳竝言者是贾氏所见别本有肫字也然注内作防释文云刘音纯而絶不涉及于肫是注及释文皆不知经有肫字使肫胳两见康成必解释其意古本无肫字明矣李如圭独取疏之发明肫胳两见者葢用贾氏所见别本】肺皆离皆右体进腠
郑注凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二防胳也尊者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡爲俎者以骨爲主【案主今注疏本讹作上】骨有贵贱凡前贵后贱离犹防也腠理也进理谓前本也【案前下今注疏本有其字】今文胳爲骼【案今注疏本云作骼】
释曰周人贵肩宾俎用肩主人用臂尊宾也大夫虽尊不夺宾主正礼其俎用臑肫卑于主人而尊于介介用胳若大夫一人则介得用肫故介俎肫胳两见右体者周所贵也
以爵拜者不徒作
郑注作起也言拜既爵者不徒起起必酢主人
坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵
郑注降杀各从其宜不使相错惟工不从此礼释曰工贱不拜既爵无目不使立卒爵耳
凡奠者于左
郑注不饮者不欲其妨
释曰不妨后奠爵
将举于右
郑注便也
释曰以右手举之便少仪曰客爵居左其饮居右介爵酢爵僎爵皆居右客爵主人酬宾之爵也
众宾之长一人辞洗如宾礼
郑注于三人之中复差有尊者余二人虽爲之洗不敢辞其下不洗
立者东面北上若有北面者则东上【案敖继公集说云北面者与东面者相继当西上云东者字误也】
郑注贤者众寡无常也或统于堂或统于门
释曰立堂下者东面立门西者北面
乐正与立者皆荐以齿
郑注谓其饮之次也尊乐正同于宾党不言饮而言荐以荐明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北面
凡举爵三作而不徒爵
郑注谓献宾献大夫献工皆有荐
乐作大夫不入
郑注后乐贤者
释曰大夫之来助主人乐贤故既乐作不入后户豆反下后正礼同
献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚
郑注明其异器敬也如是则献大夫亦然上篚三爵释曰三爵献宾介众宾一献工与笙二献大夫三也
其笙则献诸西阶上
郑注谓主人拜送爵也于工拜于阼阶上者以其坐于西阶东也古文无上