仪礼集说 - 第 87 页/共 95 页
继公谓记末云公有司献次众賔宗人亦公有司也乃齿于众賔者所谓有上事者贵之也
佐食于旅齿于兄弟
佐食已献于室中故献兄弟时不与而但与其旅酬也云齿于兄弟则士之佐食亦其兄弟明矣
尊两壶于房中西墉下南上
注曰为妇人旅也其尊之节亚西方
继公谓两壶皆酒云南上者亦以其先酌在南者与
内賔立于其北东面南上宗妇北堂东面北上
注曰二者所谓内兄弟内賔姑姊妹也宗妇族人之妇其夫属于所祭为子孙或南上或北上宗妇宜统于主妇主妇南面
继公谓云内賔立于尊北记者盖取尊为节而见其位之所在耳其实内賔之位已定于未设尊之时也
主妇及内賔宗妇亦旅西面
注曰西面者异于献也男子献于堂上旅于堂下妇人献于南面旅于西面内賔象众賔宗妇象兄弟其节与其仪依男子也其拜及饮者皆西面于主妇之东南
继公谓此旅酬之仪虽与在庭者略同然亦不能无少异盖主人既酢内兄弟主妇则酬内賔之长酌奠于荐左内賔之长坐取之奠于右及兄弟举旅之时内賔之长亦取奠觯以酬主妇主妇以酬次内賔次内賔以酬宗妇之长亦交错以辩内賔之少者宗妇之少者又各举觯于其长以为无筭爵始内賔长之觯惟以旅主妇而已宗妇长之觯则以旅次内賔亦交错以辩皆不拜略如乡射无筭爵之仪也然则房中之篚其实一爵二觯与
宗妇賛荐者执以坐于户外授主妇
此仪已见于经而记复着之盖备载其所闻耳
尸卒食而祭饎爨雍爨
注曰雍孰肉以尸享祭灶有功也旧説云宗妇祭饎爨亨者祭雍爨用黍肉而已无笾豆俎礼器曰夫爨者老妇之祭盛于盆尊于瓶
继公谓此以尸享祭而祭灶亦见其尊尸之意牲鱼腊之爨皆谓之雍爨少牢礼曰雍爨在门东南北上
賔从尸俎出庙门乃反位
注曰賔从尸送尸也士之助祭终其事也俎尸俎也賔既从尸复入反位者宜与主人为礼乃去
尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长胁二骨短胁注曰尸俎神俎也
继公谓长胁即正胁也士之祭其俎豆之属既贬于大夫者二而其俎实之脊胁之骨又各贬其半皆降杀以两之意也
肤三
特牲无肤俎故以肤附于牲俎焉三者亦贬于大夫之尸也凡肤与牲体同在尸俎者大夫五士三少牢下篇言尸之豕脀肤五是也大夫以上肤若别俎则若七若九以差而加之
离肺一
注曰举肺也
刌肺三【刌七本反】
注曰为尸主人主妇祭今文刌为切
继公谓祭肺言刌或言切皆见其制也
鱼十有五
注曰少牢馈食礼亦云十有五而俎尊卑同此所谓经而等也
继公谓此盛祭礼也
腊如牲骨
惟云骨而不言体者盖骨可以该体而体不可以该骨也言骨则体在其中矣
祝俎髀脡脊二骨胁二骨肤一离肺一
髀谓右髀亦用尸俎之不升者也胁代胁也不见之者上言脡脊则此为代胁可知矣祝脊胁用二骨见其尊于执事者也此离肺哜肺也祝祭以离肺其义与虞礼同余放此
阼俎臂正脊二骨横脊长胁二骨短胁肤一离肺一臂左臂阼俎尊乃不用左肩而用左臂者屈于尸也脊胁非体也故得与尸同以伸其尊亦以特牲之俎实少故尔少牢俎实多故主人主妇脊胁皆减于尸
主妇俎觳折其余如阼俎【觳户角反又苦角反】
注曰觳后足余谓脊胁肤肺
继公谓觳非正体折骼之下而取之故云觳折凡牲固皆折也然经文之例其先言体乃言折或单言折者必非正体若全体者也盖与折俎之説不同主妇俎之脊胁其名数必不尽与阼俎同乃云如阼俎者亦大略之言也少牢馈食礼阼俎脊胁皆牢主妇俎之脊胁但用羊也则此可知矣
佐食俎觳折脊胁肤一离肺一
主妇俎与佐食俎同用觳而主妇尊于佐食则主妇右佐食左与或曰佐食宜用右觳犹祝俎用右髀之意未知孰是
賔骼长兄弟及宗人折其余如佐食俎
骼左骼也凡骼与觳连乃为全体上记两见觳折则此骼亦非全体矣不言骼折者以其可知不必言也长兄弟及宗人折亦谓折分其全体也不言其体者或以其所用者不定故与其余谓脊胁肤肺
众賔及众兄弟内賔宗妇若有公有司私臣皆殽脀肤一离肺一
公有司公家所使给私家之事者也私臣私家之臣或已所自有或假于他家皆是也云若有者不定之辞祝宗人亦公有司也已见其俎于上若有之文主于殽脀者耳此俎无脊胁者以其或用脊若胁为殽脀故也
公有司门西北面东上献次众賔私臣门东北面西上献次兄弟升受降饮
注曰亦皆与旅
继公谓门西者尚右门东者尚左亦各变于东面西面之位者也献公有司于西阶上私臣于阼阶上其受爵则惟二者之长拜于下乃升受主人答拜乃降饮余皆不拜
仪礼集説卷十五
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
钦定四库全书
仪礼集説卷十六 元 敖继公 撰
少牢馈食礼第十六
注曰于五礼属吉礼
继公谓此篇言大夫祭其祖之礼
少牢馈食之礼【少诗照反食音嗣】
注曰礼将祭祀必先择牲系于牢而刍之羊豕曰少牢
日用丁己【己音纪】
注曰内事用柔日必丁己者取其令名自丁宁自改变皆为谨敬
继公谓此指筮日之日也所谓诹日者也先诹是日至其日乃筮
筮旬有一日
以丁若己之日而筮旬有一日则所筮之日亦丁若己可知矣以丁己之日而筮丁巳乃云旬有一日则是并筮日之日而数之也古者数日之法于此可见
筮于庿门之外主人朝服西面于门东史朝服左执筮右抽上韇兼与筮执之东面受命于主人【朝并直遥反下朝服并同】朝服大夫士以筮之正服也史亦公有司也周官筮人职中士二人史二人士冠特牲之筮者言筮人此言史盖互文也大夫筮亦朝服者降于卜也杂记言大夫卜宅与日云占者皮弁又云如筮则占者朝服是其服异也
主人曰孝孙某来日丁亥用荐歳事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨
注曰丁未必亥也直举一日以言之耳禘于太庿礼曰日用丁亥伯某且字也其仲叔季亦曰仲某叔某季某某妃某妻也合食曰配某氏若言姜氏子氏也继公谓此惟云丁亥特见其一耳必言丁亥者以其为六丁之末者故设言之也末者且用则其上者可知矣已日亦宜如之称其祖字则是指士之为祖者而言亦假设之辞耳大夫祭士之为祖者如此亦所以明其从生者之爵也其祖祢若为大夫则称曰某子聘礼记曰皇考某子是也大夫三庿其常祀自曽祖而下此辞惟言皇祖者亦见其一耳三庿説见聘礼
史曰诺西面于门西抽下韇左执筮右兼执韇以击筮击筮者为将述命故也不述命则无此仪
遂述命曰假尔大筮有常孝孙某来日丁亥用荐歳事于皇祖伯某以某妃配某氏尚飨【大音泰】
注曰重以主人辞告筮也假借也
继公谓大者尊之之辞假尔大筮谓假借尔大筮之灵以问于神也有常谓其常常如此也言每有疑事则必问之而不敢专决所以见其敬信之意孝孙某以下之辞则所谓述命也
乃释韇立筮
立筮而又在门西皆大夫之礼异者也
卦者在左坐卦以木卒筮乃书卦于木示主人乃退占注曰卦者史之属也卦以木者每一爻画地以识之六爻备书于板史受以示主人退占东面旅占之继公谓此卦者坐亦与筮者相变也上木画地者也下木板也退退于其位也不言其位亦西方东面可知此占者亦当三人也大夫庿门外之位其有司之西方东面者惟此耳盖筮者有事于神故不为大夫而变位也
吉则史韇筮史兼执筮与卦以告于主人占曰从既筮又释筮于所筮之处至是乃就而韇之也韇筮而兼与卦执之以告此亦与士礼异者也
乃官戒宗人命涤宰命为酒乃退
注曰涤溉濯祭器埽除宗庿
继公谓官戒谓某官戒某人以某事也宰宗人乃官之尊者故见其所命者以明之有司羣执事之位当在门东东上大夫之宗人亦私人为之自此以下诸官司马之属皆放此
若不吉则及逺日又筮日如初
注曰逺日后丁若后已
继公谓此逺日对筮之日而言即所筮不吉之日也至此日又筮旬有一日也此文当承占曰从之下欲终言上事故至是乃见之
右筮日
宿
宿谓宿賔以下也是亦官宿之大夫于助祭之賔为逾等故不亲宿此宿当在宿尸之后言于此者为下文节也
前宿一日宿戒尸
宿戒尸者凡可为尸者皆宿戒之为将筮也此宿戒盖亦使人为之尸未筮则未成其尊宿前一日又宿戒尸亦尊者之礼异也
明日朝筮尸如筮日之礼命曰孝孙某来日丁亥用荐歳事于皇祖伯某以某妃配某氏以某之某为尸尚飨筮卦占如初【朝如字】