仪礼集说 - 第 24 页/共 95 页
继公谓曲礼曰以脯脩置者左朐右末是膱长尺二寸而中屈之也士虞记有干肉折俎亦曰朐在南此可以见其制矣祭半膱则不屈之
俎由东壁自西阶升賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺肺皆离皆右体也进腠【腠七奏反】
注曰賔俎用肩主人用臂尊賔也若有遵者则俎其余体也
继公谓不言大夫俎者有无不定也
凡举爵三作而不徒爵凡奠者于左将举者于右众賔之长一人辞洗如賔礼若有诸公则如賔礼大夫如介礼无诸公则大夫如賔礼【长知丈反】
賔礼介礼亦谓其受献时之仪耳云有诸公则如賔礼大夫如介礼其言畧与乡饮酒之经合似也云无诸公则大夫如賔礼其言大与此经违则非矣此经所言遵者大夫之仪正指无诸公者也而其仪亦无以异于介乌在其为如賔礼乎盖大夫之礼宜降于賔固不以诸公之有无而为隆杀又经惟屡见大夫礼而畧不及公则无诸公明矣记乃着有诸公之礼皆似失之
乐作大夫不入乐正与立者齿
但云与立者齿则献荐与旅皆在其中矣惟位则异
三笙一和而成声【和胡卧反】
三人吹笙而一人歌其所吹之诗以和之而后笙之辞显且成声也此其在无算乐之时乎笙之入也以将射之故不奏之
献工与笙取爵于上篚旣献奠于下篚其笙则献诸西阶上立者东靣北上
注曰賔党也
继公谓门内堂下之位同
司正旣举觯而荐诸其位三耦者使弟子司射前戒之注曰弟子賔党之少者也前戒谓先射请戒之继公谓三耦射则在先立则居前乃以弟子为之者为司射当诱射故也诱射有敎之之意故以少者为三耦而诱之不使长者嫌其待之浅也惟前戒故不待命而先俟于堂西
司射之弓矢与扑倚于西阶之西
经于司射取弓挟矢取扑皆着其在阶西则此文意已在其中矣似不必言也经又着司射适堂西挟一个则是司射之矢亦不尽倚于阶西也然则记之文意又似失之不备矣
司射旣袒决遂而升司马阶前命张侯遂命倚旌注曰着竝行也古文曰遂命获者倚旌
继公谓经言司马命张侯及倚旌乃在司射比三耦之后记言此以明其在司射升请射于賔之时非若经文之次也然经文所以如彼者欲终上事乃言下事故尔阶前即觯南之处也此云阶前下云命负侯者由其位文互见也 案注云着竝行者谓此时司射司马同时行事非相继为之经不明言故记着之也
凡侯天子熊侯白质诸侯麋侯赤质大夫布侯画以虎豹士布侯画以鹿豕凡画者丹质【麋音迷画胡卦反】
此谓兽侯也其于大夫士则为乡射天子诸侯则为燕射也燕礼曰若射则如乡射之礼梓人职曰张兽侯则王以息燕是天子诸侯虽无乡射其燕射则皆用乡射之礼而张此侯故记之于此云熊侯麋侯者皆以其兽皮之全者二夹置于其质之旁也凡皮侯之制亦然惟不质而鹄为异尔大夫士之乡射于布侯之上但画此四兽为饰不以皮也此云布见熊麋二侯其体亦布也此云画见熊麋二侯之非画也质亦的名荀子曰质的具而弓矢至是也圉人职曰射则共椹质考工记曰利射革与质则质者以木为之而其方如鹄与白赤丹者质上所涂之色各因其所宜以为饰且相别异也凡画者丹质谓画虎豹鹿豕之侯皆以丹质言其质同也大射之礼王则虎侯熊侯豹侯诸侯则熊侯豹侯豻侯卿大夫则麋侯士则豻侯此天子用其三侯之次诸侯又用卿大夫之侯大夫士又但画而已皆辟其大射也一侯而画兽二者亦宜夹其质也不画一兽者变于用皮者也不以熊与麋为画者虽不用皮犹不与君燕射之侯同物所以远下之也下记云礼射不主皮此皮谓革也周官及考工记言射者皆以质与革并言是其坚类也礼射不主皮为力不同科此射亦礼射也乃用质者以其近故与侯近则质虽坚而易贯故与主皮之义异
射自楹间物长如笴其间容弓距随长武【长直亮反下同笴古可反】注曰楹间中央东西之节也物谓射时所立处也长如笴者谓从画之长短也长三尺与距相应射者进退之节也距随者物横画也武尺二寸
继公谓其间容弓为从画言也横画之距随长武则上下射之相去不及五尺矣射者南靣还视侯中之后先以左足履物之东端乃以右足履其西端而合之故名东端为距西端为随取其左足至则右足从之也距至也随犹从也物之名义未详
序则物当栋堂则物当楣
注曰是制五架之屋也正中曰栋次曰楣前曰继公谓当栋当楣其以庭之深浅而异与堂之庭深于序故进退其物以合侯道之数此侯道五十弓
命负侯者由其位
防曰司马自在已位遥命之
继公谓位觯南也此与前二命皆不离其位者以射事未至畧之由便也
凡适堂西皆出入于司马之南唯賔与大夫降阶遂西取弓矢
凡凡司射司马三耦众耦也必出入于此者近于其位也此于司射司马之位为南于耦之射位为北故以之为节云賔无射位大夫不立于射位故取弓矢于堂西不由之大夫卒射而退乃由此者统于上射非正礼也
旌各以其物
注曰旌緫名也杂帛为物大夫士之所建也
继公谓记据士之为主人者言也士之物云各则是三等之士其物亦有不同者矣士丧礼曰为铭各以其物亦此意也
无物则以白羽与朱羽糅杠长三仞以鸿脰韬上二寻【糅女又反杠音江长直亮反仞音刃脰音豆韬吐刀反】
注曰此翿旌也糅杂也杠橦也鸿鸟之长脰者也八尺曰寻
继公谓无物谓士之未仕者也周官云大夫士建物盖指见居官者而言以白羽朱羽相杂而缀于杠之首亦象析羽为旌之意也仞与寻皆八尺并言之者异其文耳仞寻之度见考工记匠人职
凡挟矢于二指之间横之
兼左右手言也云凡者谓挟矢或多或寡其法皆然寡则挟以食指将指多则以余指分挟之凡挟矢有挟一矢者有挟四矢五矢者
司射在司马之北司马无事不执弓
司马将升堂而有事乃执弓非是则亦有有事而不执弓之时记盖大畧言之耳
始射获而未释获复释获复用乐行之【复并扶又反】
始射谓第一畨三耦射时复又射也前言复谓第二畨射时后言复谓第三畨射时三耦始射志在于中中则当言获未释获者此如习射然未宜较胜负且三耦之外皆未射难以相饮亦不可以徒释之也至次射则賔主而下皆继射乃可以释获及第三射则其事已熟乃可以乐为节也此皆行事有渐且示先质后文之意
上射于右
注曰于右物射
楅长如笴博三寸厚寸有半龙首其中蛇交韦当【长直亮反】长如笴两端相去之度也龙首者刻其上端作龙首之状为识且以饰也上端为首则下端为尾明矣经云东肆是其证也蛇交者以两木屈曲为之状如蛇交然必屈曲为之者象弓也当者其以当矢而名之与楅身蛇交广狭相间必通设韦当于其上乃可以承矢
楅髤横而奉之南靣坐而奠之南北当洗【髤音休奉芳勇反】注曰髤赤黑漆也
继公谓言奉之明执其两端也
射者有过则挞之【挞吐达反】
注曰过谓矢扬中人凡射时矢中人当刑之今此射者中人本意在侯其伤害之心远是以轻之以扑挞于中庭而已书曰扑作敎刑
继公谓射者有过谓或不能尽循司射之教而犯其所命者也射时司射搢扑以涖事然则挞之者其司射与又考司射之行事其有关于尊者必去扑乃为之则是尊者之射虽有过固不在此科也
众賔不与射者不降【与音预】
众賔在三人之中者也射时賔主人大夫皆降而此众賔或不降者以是时堂下无众賔不射者之位故也又考经言賔主人大夫若皆与射之礼则是賔主人大夫或有时不与矣此记又言众賔不与射者不降皆以堂上者言也以是观之则堂上者可以不与而在下之众賔无有不与者乎
取诱射之矢者旣拾取矢而后兼诱射之乘矢而取之【拾其劫反】
经云后者遂取诱射之矢此则见其于旣拾取已矢乃为之
賔主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事注曰摈賔主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射
继公谓摈谓以辞賛之射时摈升降则取矢亦当然也将摈而去扑搢之乃反位
鹿中髤前足跪凿背容八算释获者奉之先首【奉芳勇反】注曰前足跪者象敎扰之兽受负也
防曰屈前足以受负若今駞受负则四足俱屈之类也
大夫降立于堂西以俟射
以大夫不可与士并立于射位也
大夫与士射袒薫襦
注曰不肉袒殊于耦
继公谓薫读为纁古字通用也袒纁襦尊者不见体也襦先着于衣内袒时则出之大夫非射于君所固不肉袒矣乃以与士射为言者嫌为下射或当统于上射而不宜异之也
耦少退于物
经言耦于大夫射时之礼在下则屈在上则伸然则似未必有此少退于物之仪也且侍射于君乃退于物尊君也大夫之耦此礼亦不宜与君之耦同记似过矣
司射释弓矢视算与献释获者释弓矢
司射于射事未毕而唯此二事释弓矢故记者并言之也视算而去弓矢者为射事已因去扑之节而并去之也献释获者而释弓矢者为有洗酌荅拜等事故也二者之意义不同
礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降
注曰礼射大射賔射燕射是矣言不胜者降则不复升射也主皮者无侯张兽皮而射之天子大射张皮侯賔射张五采之侯燕射张兽侯
继公谓礼射谓此篇所载与大射燕射之类是也礼射则张皮侯若采侯与兽侯而加正鹄主皮之射则不用正鹄但欲射中其皮耳此皮与所谓皮侯者之皮不同盖以中甲之革为之周官云射甲革乐记云贯革之射皆指此而言也中甲之革犀兕若牛之皮也其为物坚厚惟强有力者乃能贯之故礼射则不主皮为力不同科故也胜者言又射不胜者言降文互见也主皮之射以又射与不射示荣辱亦异于礼射者也其相饮之礼有无则未闻
主人亦饮于西阶上
经文已明
获者之俎折脊胁肺
注曰折以大夫之余体
继公谓折谓折分其牲体不用全体也无大夫则臑折有大夫则折其余体此俎先言折则其载之次又异于堂上之俎矣肺离肺也下同
东方谓之右个
注曰侯以乡堂为靣也
继公谓于此释右个者顺经文也或曰下俎言皆有祭承获者之俎而言也则此文原不在是后人移之耳未知是否
释获者之俎折脊胁肺皆有祭
注曰皆皆获者也祭祭肺也
继公谓此折与获者共一体与皆皆二俎也经于二俎已见其有祭记复言之者以此云肺嫌为祭肺也是以明之二俎有离肺复有祭肺者为获者祭于三处而加之释获者俎遂因之亦加祭肺一也
大夫说矢束坐説之【説并吐活反】
经文亦已明
歌驺虞若采苹皆五终
注曰毎一耦射歌五终也
继公谓若采苹亦与周官异者也
射无算
射者多寡随宜无定数也
古者于旅也语
言古者以见周礼之不然古谓殷以上也于旅而语以敬杀也然则周之礼其燕坐乃语与
凡旅不洗不洗者不祭旣旅士不入大夫后出主人送于门外再拜
大夫后出与其后入之意同亦欲使主人各得尽其待賔与大夫之礼而賔与大夫亦各得伸其尊也主人送賔入门大夫乃出大夫虽多亦惟拜送其长而已乡饮酒尊者之礼亦当如此
乡侯上个五寻【个如字】
注曰上个谓最上幅也上幅用布四丈
中十尺
注曰方者也用布五丈今官布幅广长二尺二寸旁削一寸考工记曰梓人为侯广与崇方谓中也继公案注云今官布幅广二尺二寸盖谓周布之广当如汉布也然亦未有以见其必然又郑氏于他注或谓幅广二尺与此不同则是郑氏之説亦未定也姑阙之
侯道五十弓弓二寸以为侯中
注曰言侯中取数也正二寸骹中之博也
防曰周礼弓人云骹中有变焉谓弓弣把侧骨之处博二寸故于此处取数焉
继公谓言以五十弓之长为侯道五十弓之博为侯中也
倍中以为躬