仪礼集说 - 第 16 页/共 95 页
乡乐唯欲
乡乐者凡国风皆是也唯欲者唯其所欲则使工歌之不如昨日之有节次也是亦纯用乡乐之异者耳国风为大夫士之乐小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐礼盛者可以进取故乡饮酒升歌小雅也息司正礼轻故唯用其正乐耳乡射礼云一人举觯遂无算爵然则工入之节其在无算爵之时乎
右息司正
记乡朝服而谋賔介【朝直遥反】
乡乡饮酒也不言饮酒省文耳孔子曰吾观于乡王制曰冠昬丧祭乡相见皆其征也于此云乡者如燕礼记先言燕特牲馈食记先言特牲馈食之类也谋賔介为饮酒之始故即服其服经不见其服故记明之
皆使能不宿戒
皆皆賔介也其下者亦存焉能谓善于礼者也宿戒者前期日而戒之也此于当日乃戒之故曰不宿戒知其能乃使之故如此然则他礼有宿戒者皆虑其或有所未能也与
蒲筵缁布纯【纯章允反】
纯縁也公食大夫记云蒲筵常缁布纯此不言常则其度或短与
尊绤幂賔至彻之【彻直列反】
賔至彻幂臣礼之节也士昬礼夫妇入于室賛者彻尊幂特牲礼尸即位而彻幂皆与此类
其牲狗也
用狗者用燕礼之牲也乡饮与燕类也而燕于君礼为差轻乡饮于臣礼为差重故牲亦不嫌其同
亨于堂东北【亨音烹】
亨煑也堂东北爨所在也就而亨焉凡学宫惟一门故牲爨不于门外而于堂东北堂东北即东夹之东北也学宫有左右房则亦当有夹室
献用爵其他用觯
其他谓酬及举觯之属也然记之文意似失于不备夫酢亦用爵也何独献哉此上篚之爵三觯一下篚之觯三
荐脯五挺横祭于其上出自左房【挺大顶反】
注曰曲礼曰以脯脩置者左朐右末
防曰此横祭于其上者于脯为横于人为缩 案注引曲礼者欲见此脯与曲礼脯脩其设之皆横于人前
继公谓脯之祭者半挺使人以为祭也云横祭是五挺者缩笾也然则笾亦有首尾与左房东房也有左房则有右房可知
俎由东壁自西阶升
上云亨于堂东北而不别言陈俎之处则是俎亦未离于其所也故其设时由东壁而来必言由东壁者嫌俎当自门入也云自西阶升者明賔主同
賔俎脊胁肩肺主人俎脊胁臂肺介俎脊胁胳肺肺皆离皆右体进腠【胳音格腠七奏反】
注曰凡牲前胫骨三肩臂臑也后胫骨二膊胳也尊者俎尊骨卑者俎卑骨祭统曰凡为俎者以骨为上骨有贵贱凡前贵后贱右体周所上也腠理也进理谓前其本也今文胳为骼
继公谓肺言皆离明无切肺祭以离肺饮酒正礼也皆皆肩臂胳也凡脊胁不谓之体右体者吉礼所尚故于三俎用之介俎用胳者欲以臑为诸公俎肫为大夫俎也遵者若多则自三以下皆用左体是亦示其相下之意也若无遵者介俎犹用胳不为之变也此俎先脊胁而后正体岂堂上尊者狗牲之俎其载之法宜与他牲异乎肺在后者便其取之也凡俎横设其后皆于所为设者为右 案注谓凡牲后胫骨二肫胳也此语不备后胫骨亦三髀肫胳也髀虽或不升然不可以为非胫骨
以爵拜者不徒作
注曰徒犹空也作起也
继公谓以爵拜盖指賔主介遵既卒爵而奠爵拜者也既拜而兴则与饮已者为礼故曰不徒作然此拜乃前礼之节其意未必与后礼相通记乃合之以生义似失之又经言奠爵此乃言以爵则其意亦可见矣
坐卒爵者拜既爵立卒爵者不拜既爵
注曰唯工不从此礼
继公谓此盖于卒爵之时见其拜不拜之意坐近于拜故当拜则坐饮而不当拜则立饮也是二仪者经已具之记盖言其例耳又此与下条惟以乡饮乡射之礼言之则可若推于他礼则有不尽然者矣
凡奠者于左
注曰不饮者不欲其妨
继公谓此礼其奠者一而已矣言凡未详
将举于右
注曰便其举也
众賔之长一人辞洗如賔礼【长知丈反】
主人献众賔惟于始者一为之洗经云主人取爵于西楹下降洗是也一人辞之者礼主于已也
立者东面北上若有北面者则东上【东上之东当读作西】
此谓在门内位之时也賔入门左位近庭南介以下又居其南众賔若多则容有北面者北面者与东面者相继当西上云东者字误也门西北面而东上自为列者耳
乐正与立者皆荐以齿
注曰谓其饮之次也不言饮而言荐以荐明饮也既饮皆荐于其位乐正位西阶东北面
继公谓此乐正乃公有司非众賔也又不立于西方嫌其礼异故明之
凡举爵三作而不徒爵
注曰谓献賔献大夫献工皆有荐
继公谓言此者明献礼重无有不荐者也
案注云献賔谓賔介及众賔也云献工兼笙者也
乐作大夫不入
此谓大夫之来也后不及一人举觯之节者也乐作之时不可乱之故不入若乐既作则献工与笙矣大夫之献又不宜后于工也
献工与笙取爵于上篚既献奠于下篚
注曰如是则献大夫亦然上篚三爵
继公谓既献工则奠于上篚既献笙乃奠于下篚也不仍用献大夫之爵者节异则不相因也既献大夫而酢则奠爵于西楹南 案注云献大夫亦然者惟谓亦取爵于上篚耳
其笙则献诸西阶上
此记乃与经同者特因上文而言之耳
磬阶间缩霤北面鼓之【缩所六反霤力又反】
注曰霤以东西为从鼓犹击也射则磬在东
继公谓缩如缩俎之缩缩霤者缩于霤也前霤两端东西乡设磬当其下亦如之故于霤为缩此礼特县则有磬钟鑮及鼓鼙惟言磬者以其为县之主而居首且可以取节于霤故也北面鼓之明磬南面设磬盖在阼阶西鼓在西阶东
主人介凡升席自北方降自南方
此仪各一见于经记云凡者似为不见者言也二席南上升降皆当由下其降由上者由便耳若例指为正礼则似失之且经于主人之酢云自席前适阼阶上是其降亦未必皆自南方也乃言凡何与
司正既举觯而荐诸其位
注曰无献因其举觯而荐之荐于觯南
继公谓不献者异于众賔有荐者别于其党
凡旅不洗
注曰敬杀也
继公谓凡凡尊卑也
不洗者不祭
此承上文惟为旅者言也若献酒虽有不洗者亦祭之
既旅士不入
此士亦主人请之为众賔或有故而不及与賔介同来者也经不言士入之节而记见此则是未旅以前皆可以入也士贱于大夫可以不献然不与旅则与主人之賛同故不与旅则不入矣云既者终言之也士亦谓当在堂下者也其入则以齿立于西方主人不迎
彻俎賔介遵者之俎受者以降遂出授从者【从才用反】授从者云出则是饮酒之礼他人无事者皆不入门
主人之俎以东
东适东壁也
乐正命奏陔賔出至于阶陔作【陔古才反】
此见命之之人与奏之之节也乡射礼曰賔降及阶陔作
若有诸公则大夫于主人之北西面
注曰其西面者北上统于公
防曰若无诸公则南面西上
继公谓有诸公则大夫位于此尊诸公也
主人之賛者西面北上不与【与音预下同】
注曰賛者佐助主人礼事彻幂沃盥设荐俎者也继公谓此賛者盖以学中之有司及私臣为之西面之位其在洗东南与与谓与其礼也下言无筭爵然后与则此所谓不与者献及旅酬也是句似有脱文位西面且不与献酬亦饮酒于学之礼异者也特牲馈食记曰公有司门西北面东上献次众賔私臣门东北面西上献次兄弟 案注释賛者亦未备
无筭爵然后与
此逺下于賔党也乡射礼云无筭爵执觯者皆与旅执觯亦主人之賛者也乡饮酒义曰賔酬主人主人酬介介酬众賔少长以齿终于沃洗者焉是谓沃洗者得与旅酬与此异矣参攷经文似当以此为正
仪礼集说卷四
正误
介俎脊胁胳肺
今印本与石经胳上有肫字继公案防云介用胳又云或有肫胳两言者【云云】又释文此处无肫音至下乃音之今据释文与防之前説则胳上固无肫字又攷防之后説则是作防之时或本已有两言肫胳二字者矣是葢后人妄增之而当时无有是正之者故二本并行其后石经与印本但以或本为据所以皆误今从通解删之
<经部,礼类,仪礼之属,仪礼集说>
钦定四库全书