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世佐案此礼与特牲同上经论傧礼云賔及兄弟交错其酬皆遂及私人爵无算与此文虽相似实则不同所以不同者彼但言无算爵之礼此则兼旅酬言之也賔尸者尸在堂上与于旅酬而不与于无算爵又有侑故二人举觯于尸侑侑奠而不举尸遂以其觯酬主人主人酬侑侑酬长賔至于众賔兄弟私人以次而辨此第一番旅酬也又众賔长为加献之后賔一人举爵于尸如初亦遂之于下此第二番旅酬也旅酬已再而后賔取主人酬之之觯以酬次兄弟长兄弟取后生所举之觯以酬次賔长二觯交错终而复始辨于堂下而尸侑主人不与焉此其为无算爵也若特牲与此不賔尸者尸祝主人皆在室中并旅酬亦不与又无侑故无二人举觯及賔一人举爵之事其旅也特賔与兄弟交相酬而已然亦有二番旅酬而后及无算爵此礼之序必不可苟简者旧説云不賔尸者无旅酬直行无算爵非也以特牲礼考之其第一番旅酬也賔取主人酬之之觯以酬长兄弟长兄弟酬众賔长众賔及众兄弟交错以辨卒受者实觯于篚所谓旅西阶一觯也第二番旅酬则长兄弟取弟子所举之觯以酬賔其仪亦如之所谓旅阼阶一觯也二番酬讫于是賔弟子兄弟弟子各举觯于其长而无算爵始矣此经云賔兄弟交错其酬是亦谓賔取主人酬觯以酬长兄弟长兄弟取弟子所举觯以酬賔二觯先后迭举而为二番旅酬也云无算爵则谓賔长兄弟长各取其弟子所举之觯以相酬而二觯并行也特是賔长献于尸之上亦当有兄弟弟子举觯于其长一条无算爵之上亦当有賔弟子兄弟弟子各举觯于其长一条而文皆不具又将旅酬无算爵两大节之仪约于二句之中似专为无算爵而发者所以啓后人不賔尸者不旅酬之议耳然详味经文参观诸礼其义未始不显然也若谓不旅酬为辟人君礼则岂上大夫与士皆无所辟而下大夫独当避邪其説固不可通矣经文所以如是之畧者亦以其详已见于特牲礼故也
利洗爵献于尸尸醋献祝祝受祭酒啐酒奠之
注曰利献不及主人杀也此亦异于傧
疏曰此佐食为加爵云杀者賔长加爵及主人云异者少牢无利献賔尸佐食又不与也【从杨氏图节本】
敖氏曰奠之亦北而奠于其筵前也祭事将毕其礼渐杀众賔长献不及佐食故祝于此亦不终其献以见已礼亦宜杀之意是亦异于士
世佐案利谓上佐食也此与特牲礼异者祝不卒爵耳
右上佐食献尸尸酢献祝【姜氏曰傧尸礼无】
主人出立于阼阶上西面祝出立于西阶上东面祝告于主人曰利成祝入主人降立于阼阶东西面尸谡祝前尸从遂出于庙门祝反复位于室中
敖氏曰祝反复位于室中主人亦入于室复位经有脱文也
世佐案自主人出至此与少牢同
祝命佐食彻尸爼佐食乃出尸俎于庙门外有司受归之
世佐案此与特牲礼同少牢云祝命佐食彻肵俎降设于堂下阼阶南以其将賔尸故未之归也宾尸礼祝与佐食不与故其归尸侑之俎皆司士为之
彻阼荐俎
注曰自主人出至此与宾杂者也先彻主人荐俎者变于士特牲馈食礼曰彻阼俎豆笾设于东序下疏曰与宾杂谓与賔尸者有同有不同士礼既馂乃彻阼俎此馂前彻阼俎故云变于士引特牲者证彻阼俎所置之处
敖氏曰彻阼荐俎亦佐食为之既彻阼俎则堂下俎毕出与特牲礼同也
右祝告利成尸出【此与傧礼异者二事归尸俎彻主人荐俎与特牲礼异者亦二事告利成于阶上先馂彻主人荐俎】
乃如傧
注曰谓上篇自司宫设对席至上馂兴出也
右【与賔礼同】
卒有司官彻馈馔于室中西北隅南面如馈之设右几厞用席
注曰官彻馈者司马司士举俎宰夫取敦及豆此于尸谡改馔当室之白孝子不知神之所在庶其飨之于此所以为厌饫不令妇人改彻馔敦豆变于始也尚使官也佐食不举羊豕俎亲馂尊古文厞作茀疏曰宰夫多主主妇之事敦豆本主妇设之今官彻明宰夫为之故云变于始【从杨氏图节本】
敖氏曰南面亦大夫礼异
郝氏曰此不傧尸而改设室中之馈以阳厌也傧尸则礼备而神厌足可无改设不傧尸于是有改设之礼官彻馈谓有司各彻所主之馈如司马主羊彻羊司士主豕彻豕之类
纳一尊于室中
注曰阳厌杀无酒
司宫埽祭
注曰埽豆间之祭旧説云埋之西阶东
疏曰神位在西故近西阶曽子问币帛皮圭为主命埋之阶间【从杨氏图节本】
敖氏曰旧説谓埋祭于西阶东者据聘礼埋币之处而言也
主人出立于阼阶上西面祝执其俎以出立于西阶上东面司宫阖牖户
右阳厌【姜氏曰傧尸礼无】
世佐案此与特牲礼大同小异
祝告利成乃执俎以出于庙门外有司受归之众賔出主人拜送于庙门外乃反
注曰拜送賔也者亦拜送其长不言长賔者下大夫无尊賔也
疏曰賔尸时拜侑与长賔则此云拜送者拜送其长可知不言长者下大夫贱无尊賔故不别其长也
妇人乃彻
注曰彻祝之荐及房中荐俎不使有司者下大夫之礼
疏曰上大夫祭毕将傧尸有司彻賔尸礼终亦有司彻
敖氏曰言妇人乃为彻事也其事在下
世佐案特牲馈食礼云宗妇彻祝豆笾入于房彻主妇荐俎此注説之所本也然以文义推之敖説近是特牲言彻祝荐与主妇荐俎而不及室中之馔此言彻室中之馔而不及祝荐与主妇荐俎盖互相备也
彻室中之馔
注曰有司馔之妇人彻之外内相兼礼杀
敖氏曰室中之馔即改设者也妇人彻此馔者为其当以入于房与凡彻馔而以入于房者妇人乃得为之不然则否
右祝告利成賔出【姜氏曰傧尸礼无】
世佐案此与特牲礼文互有详畧
仪礼集编卷四十