五礼通考 - 第 425 页/共 431 页
賔出主人拜送于门外【注庙门外也 疏士死于适室以鬼神所在则曰庙故名适寝为庙也】
钦定义疏拜送于外门外者唯君命则然凡賔则庙门外而止虽大夫亦然重君命也初防因事而出拜賔亦不送未小敛尸尚在室尤严也小敛竟则可以送宾矣凡送宾宾虽多一拜之不稽颡唯送君则稽颡
乃代哭不以官【注代更也孝子始有亲防悲哀憔悴礼坊其以死伤生使之更哭不絶声而已人君以官尊卑士贱以亲疏为之三日之后哭无时周礼挈壶氏凡防县壶以代哭 疏礼有三无时之哭始死禾殡哭不絶声一无时殡后葬前朝夕入于庙阼阶下哭人于庐中思忆则哭是二无时既练之后在垩室之中或十日或五日一哭是三无时练前葬后有朝夕于阼阶下哭惟此有时无无时之哭也】
【张氏尔岐曰此小敛后节哀之事】
田案以上小敛奠
有襚者则将命摈者出请入告主人待于位【注防礼畧于威仪既小敛摈者乃用辞出请之辞曰孤某使某请事】摈者出告须以宾入【江须亦待也出告之辞曰孤某须矣】賔入中庭北面致命主人拜稽颡宾升自西阶出于足西面委衣如于室礼降出主人出拜送
【张氏尔岐曰如于室礼亦委衣尸东牀上也】
朋友亲襚如初仪西阶东北面哭踊三降主人不踊【注朋友既委衣又还哭于西阶上不背主人】襚者以褶则必有裳执衣如初彻衣者亦如之升降自西阶以东【注帛为褶无絮虽与禅同有裳乃成称不用表也以东蔵以待事也】
【张氏尔岐曰执衣如初谓左执领右执要如君襚时】
钦定义疏襚之至者有先后或于室或于堂先者以共小敛后者以共大敛又有过期而至不及敛事者则衣无所用之特致彼之意而已其未葬者则犹殡东致命委衣而彻之以东与
田案以上小敛襚自陈衣于房至此皆防第二日事
宵为燎于中庭【注宵夜也燎火燋】
【张氏尔岐曰案下记云既袭宵为燎于中庭是未殡前夜皆设燎也】
厥明灭燎陈衣于房南领西上綪绞钤衾二君襚祭服散衣庶襚凡三十称紟不在算不必尽用【注紟单被也衾二者始死敛衾今又复制也小敛衣数自天子达大敛则异矣防大记曰大敛布绞缩者三横者三】
【敖氏继公曰不必尽用亦谓庶襚继陈或出于三十称者也】
东方之馔两瓦甒其实醴酒角觯木柶毼豆两其实葵菹芋嬴醢两笾无縢布巾其实栗不择脯四脡【注此馔但言东方则亦在东堂下也毼白也齐人或名全菹为芋縢缘也诗云竹秘绲縢布巾笾巾也迁豆具而有巾盛之也特牲馈食礼有笾中 疏菹法短四寸者全之长于四寸者切之防中之菹葵虽长而不切取齐人全菹为芋之解也豆盛菹醢湿物不嫌无巾故不言其实有巾矣】奠席在馔北敛席在其东【注大敛奠而有席弥神之】
【敖氏继公曰奠席苇席也周官司儿筵职凡防事设苇席敛席亦莞与簟也大敛之奠逺于尸柩故始用席以存神也】
掘肂见衽【注肂埋棺之坎也掘之于西阶上衽小要也防大记曰君殡用輴欑至于上毕涂屋大夫殡以帱攒置于西序涂不暨于棺士殡见衽涂上帷之又曰君盖用漆三衽三束大夫盖用漆二衽二束士盖不用漆二衽二束 疏檀弓云周人殡于西阶之上故知士亦殡于西阶上也此殡时虽不言南首南首可知古者棺不钉用漆者涂合牝牡之中也君棺盖每一缝为三道小要每道为一条皮束之大夫士降于君故二衽二束大夫有漆士无漆也】
【张氏尔岐曰见衽者其所掘坎浅深之节也衽小要也所以聨合棺盖缝者今谓之银锭扣见衽者坎不没棺其衽见于上注引防大记三衽三束谓每一面三处用衽又以皮三处束之也】
棺入主人不哭升棺用轴盖在下【注轴輁轴也輁状如牀轴其轮挽而行朱子曰动尸举棺哭擗无算然殡敛之际亦当辍哭临事务令安固不可但哭而已】
【郝氏敬曰盖居棺下棺迁于坎尸迁于棺而后加盖便也】
熬黍稷各二筐有鱼腊馔于西坫南【注熬所以惑蚍蜉令不至棺旁也为举者设盆盥于西】
【敖氏继公曰有鱼腊谓每筐皆有之也此四物者拟用于肂中故馔于此孝子以尸柩既殡不得复奠于其侧虽有奠在室而不知神之所在故置此于棺旁以尽爱敬之心也然不以食而用熬谷不以牲而用鱼腊亦所以异于奠也与】
田案敖説较注义为长
陈三鼎于门外北上豚合升鱼鱄鲋九腊左胖髀不升其他皆如初【注合升合左右体升于鼎其他皆如初谓豚体及匕爼之陈如小敛时合升四鬄亦相互耳】烛俟于馔东【注烛燋也馔东方之馔有烛者堂虽明室犹闇火在地曰燎执之曰烛】
田案以上陈大敛衣奠及殡具
祝彻盥于门外入升自阼阶丈夫踊【注祝彻祝与有司当彻小敛之奠者小敛设盥于馔东有巾大敛设盥于门外弥有威仪 疏陈大敛馔讫当设盥于门外】祝彻巾授执事者以待【注授执巾者于尸东使先待于阼阶下为大敛奠又将巾之祝还彻醴也 疏此巾前为小敛奠巾之今祝彻巾还为大敛奠巾之】彻馔先取醴酒北面【注北面立相待俱降】其余取先设者出于足降自西阶妇人踊设于序西南当西荣如设于堂【注谓求神于庭孝子不忍使其亲须臾无所冯依也堂谓尸东也凡奠设于序西南者毕事而去之 疏但将设后奠则彻先奠于西序南待奠事毕则去之】醴酒位如初执事豆北南面东上【注如初者如其醴酒北西西上也执醴尊不为便事变位张氏尔岐曰醴酒执醴执酒之人执事执豆俎之人立于豆北相待设酒醴讫同东适新馔也】田案彻奠所设之位在堂下不在堂上以经文降自西阶证之可知也敖氏奠于西堂及升降自侧阶之説甚谬
乃适馔【注东方之新馔】
【张氏尔岐曰执事者适新馔处以待事】
田案以上彻小敛奠
帷堂【注彻事毕】
【张氏尔岐曰殆为大敛将迁尸故帷之】
妇人尸西东面主人及亲者升自西阶出于足西面袒【注袒大敛变也不言髽免髻髪小敛以来自若矣】士盥位如初【注亦既盥并立西阶下】布席如初【注亦下莞上铺于阼阶上于楹间为少南】商祝布绞紟衾衣美者在外君襚不倒【注至此乃用君襚主人先自尽】
【敖氏继公曰君襚不倒尊也以祭服视散衣则祭服为尊以君襚视祭服则君襚为尊唯君襚不倒则祭服亦有倒者矣至是乃用君襚者大敛之礼重故以服之尤尊者为之袭而美者在外小敛而美者在中大敛又反之礼贵相变也】
田案服之美者莫如君襚大敛用之所以章君之赐也故在外而不在内
有大夫则告【注后来者则告以方敛非敛时则当降拜之】
【张氏尔岐曰注以大夫为后来者以此日大夫皆为视敛来其蚤至者则升自西阶北面视敛如记所陈也】
士举迁尸复位主人踊无算卒敛彻帷主人冯如初主妇亦如之【疏士举迁尸谓从户外夷牀上迁尸于敛上】
田案以上大敛
主人奉尸敛于棺踊如初乃盖【注棺在肂中敛尸焉所谓殡也檀弓曰殡于客位】主人降拜大夫之后至者北面视肂【注北面于西阶东 疏殡后拜大夫后至者殡讫不忍即阼阶因拜大夫即于西阶东北面视肂而哭也】众主人复位妇人东复位【注阼阶上下之位】设熬旁一筐乃涂踊无算【注以木覆棺上而涂之为火备】卒涂祝取铭置于肂主人复位踊袭【注为铭设柎树之肂东】
田案以上殡
乃奠烛升自阼阶祝执巾席从设于奥东面【注执烛者先升堂照室自是不复奠于尸祝执巾与执席者从入为安神位室中西南隅谓之奥执烛南面巾委于席右 疏自始死以来袭奠小敛奠皆在尸旁今大敛奠不在西阶上就柩所故于室内设之此下朝夕奠朔月荐新奠皆不于尸所】
钦定义疏殡在堂而奠在室者神之以鬼神尚寂静尚幽闇也席设于奥南上奥为尊者之所主也若长子之防则奠未必于奥以其生时不得主奥也其奠于殡东略如小敛奠与檀弓孔子梦奠于两楹之间似殡后之奠亦在堂者岂礼俗不同耶抑殷制别耶
烛反降及执事执馔【注东方之馔】士盥举鼎入西面北上如初载鱼左首进鬐三列腊进柢【注如初如小敛举鼎执匕俎扃鼏朼载之仪鱼左首设而在南鬐脊也左首进鬐亦未异于生也凡未异于生者不致死也 疏案公食右首进鬐此云左首则与生异而云亦未异于生者彼公食言右首据席而言此左首据载者而言若设于席则亦右首也】祝执醴如初酒豆笾爼从升自阼阶丈夫踊甸人彻鼎【注如初祝先升】奠由楹内入于室醴酒北面【注亦如初】设豆右菹菹南栗栗东脯豚当豆鱼次腊特于爼北醴酒在笾南巾如初【注右菹菹在醢南也此左右异于鱼者载者统于执设者统于席醴当栗南酒当脯南】
【张氏尔岐曰注载者二句言方其载俎时则以执者之左右为左右及设于席则以席之左右为左右也】
既错者出立于户西西上祝后阖户先由楹西降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊【注为神冯依之也疏丈夫见奠者至重即踊者重主道为神冯依之故丈夫取以为踊节也】宾出妇人踊主人拜送于门外入及兄弟北面哭殡兄弟出主人拜送于门外【注小功以下至此可以归异门大功亦存焉 疏小功以下为兄弟兼男女也既殡虽归至朝夕朔奠之日近者亦入哭限也至葬时皆就柩所】众主人出门止皆西面于东方阖门【张氏尔岐曰东方门外之东方阖门内人阖庙门】
主人揖就次【注次谓斩衰倚庐齐衰垩室也大功有帷帐小功缌麻有牀笫可也】
【张氏尔岐曰揖就次相揖各就其次也】
田案以上大敛奠
君若有赐焉则视敛既布衣君至【注赐恩恵也敛大敛君视大敛皮弁服袭裘主人成服之后往则锡衰 疏防服小记云诸侯吊必皮弁锡衰彼是吊异国之臣法服问云公为卿大夫锡衰以居出亦如之当事则弁绖不见君吊士服案文王世子注君为同姓之士缌衰异姓之士疑衰并据成服后今大敛未成服縁吊异国之臣有服皮弁之法则君吊士未成服之前可服皮弁袭裘也成服之后往则锡衰亦约服问君吊卿大夫之法文王世子注同姓之士缌衰异姓之士疑衰不同者彼谓凡平之士此士与君有师友之恩特赐与大夫同也】
【敖氏继公曰君欲视敛则使人告防家故主人不敢升堂而先布绞紟衾衣以待其来防大记云吊者袭裘加带绖则此时君之吊服亦朝服袭裘而加绖与带矣若主人成服之后而往则弁绖疑衰】田案王为公卿锡衰为诸侯缌衰为大夫士疑衰诸侯为卿大夫锡衰为同姓之士缌衰为异姓之士疑衰此注以锡衰为吊士之服疑误也疏谓此士与君有恩特赐与大夫同亦似曲解
主人出迎于外门外见马首不还入门右北面及众主人袒【注不厌于君不敢伸其私恩】巫止于庙门外祝代之小臣二人执戈先二人后【注巫掌招弥以除疾病小臣掌正君之法仪者周礼男巫王吊则与祝前防祝王吊则与巫前檀弓曰君临臣防以巫祝桃茢执戈以恶之所以异于生也皆天子之礼诸侯临臣之防则使祝代巫执茢居前下天子也小臣君行则在前后君升则佒阼阶北面凡宫有鬼神曰庙】君释采入门主人辟【注释采者祝为君礼门神也必礼门神者明君无故不来也礼运曰诸侯非问疾吊防而入诸臣之家是谓君臣为谑】君升自阼阶西乡祝负墉南面主人中庭【注祝南面房中东乡君墙谓之墉主人中庭进益北 疏防相君之礼故须乡君】
钦定义疏郊特牲君适其臣升自阼阶不敢有其室也则升自阼阶吉防同之君升时主妇及众妇人其暂辟入房中乎
君主人哭拜稽颡成踊出【注出不敢必君之卒敛事】君命反行事主人复位【注大敛事】君升主人主人西楹东北面【注命主人使之升】升公卿大夫继主人东上乃敛【注公大国之孤四命也】卒公卿大夫逆降复位主人降出【注逆降者后升者先降位如朝夕吊之位 疏卒者谓卒敛也主人降出者亦是不敢久留君出谓主人出乡门外立】君反主人主人中庭君坐抚当心主人拜稽颡成踊出【注抚手案之凡冯尸兴必踊 疏抚即冯之类兴亦踊故得与主人拾踊也】君反之复初位众主人辟于东壁南面【注以君将降也南面则当坫之东 疏初位即中庭位】君降西乡命主人冯尸主人升自西阶由足西面冯尸不当君所踊主妇东面冯亦如之【注君必降者欲孝子尽其情】
【张氏尔岐曰不当君所不当君所抚之处也】
奉尸敛于棺乃盖主人降出君反之入门左视涂【注肂在西阶上入门左由便趋疾不敢久留君】君升即位众主人复位卒涂主人出君命之反奠入门右【注亦复中庭位 疏入门右谓在门右南北当中庭也】乃奠升自西阶【注以君在阼 疏凡奠皆升自阼阶为君在阼故辟之而升西阶也】君要节而踊主人从踊【注节谓执奠始升阶及既奠由重南东时也】
【敖氏继公曰要犹候也节当踊之节也】
【郝氏敬曰当丈夫踊之时则祝导君按节而踊要犹按也】
卒奠主人出者止【注以君将出不敢讙嚣聒尊者也】君出门庙中主人不辟君式之【注辟逡遁辟位也古者立乗式谓小俛以礼主人也曲礼曰立视五嶲式视马尾 疏君入臣家至庙门乃下车则贰车木不入大门下云贰车毕乗主人拜送者眀出大门矣】贰车毕乗主人拜送【注贰车副车也其数各视其命之等君出使异姓之士乗之在后君吊盖乗象辂曲礼曰乗君之乗车不敢旷左左必式】袭入即位众主人袭拜大夫之后至者成踊【注后至布衣而后来者 疏若未布衣时来即入前卿大夫从君之内】宾出主人拜送【注自宾出以下如君不在之仪】
朱子曰古人君臣之际如君临臣防坐抚当心要节而踊今日之事至于死生之际恝然不相关不啻如路人所谓君臣之义安在我朝祖宗时于旧执政亦尝亲临之 又曰看古礼君于大夫小敛往焉大敛往焉于士既殡往焉何其诚爱之至今乃恝然古之君臣所以事事做得成缘是亲爱一体
杨氏复曰尸敛尸抚尸视殡视涂视奠凡六节每一节主人降出主人不敢必君之卒事也君命反主人行事所以尽哀敬之情始终之义也
田案以上君视大敛之仪自灭燎陈衣于房至此皆防第三日事
三日成服杖拜君命及众宾不拜棺中之赐【注既殡之明日全三日始歠粥矣礼尊者加恵明日必往拜谢之棺中之赐不施己也曲礼曰生与来日 疏既殡之明日是四日矣而言三日者除死日数之也引曲礼者彼注云与犹数也生数来日谓成服杖以死明日数也死数往日谓殡敛以死日数也此士礼也大夫以上皆以来日数】
【敖氏继公曰成服者向已绖带矣今复以冠衰之属足而成之也防大记曰士之防二日而殡三日之朝主人杖妇人皆杖然则此盖于未朝为之也君命及众宾谓吊者也拜之者谢其吊巳也棺中之赐谓襚也不拜襚者襚礼不为巳也此谓不吊而襚者若吊襚并行则其拜亦惟主于吊凡往拜之节其于朝奠之后乎拜之皆于其外门外所拜者不见】
【盛氏世佐曰凡拜赐之礼必使人将命明己所为来之故若为二事而来则分拜之此于吊襚并行者亦拜吊而不更拜襚何也送终之礼君友之所当自尽也】
田案以上成服张尔岐曰经云三日除死日数之实则防之第四日也
朝夕不辟子夘【注既殡之后朝夕及哀至乃不代也子夘桀纣亡日防事不辟吉事阙焉】妇人即位于堂南上丈夫即位于门外西面北上外兄弟在其南南上宾继之北上门东北面西上门西北面东上西方东面北上【注外兄弟异姓有服者也疏此外位丈夫亦但文不备】
【盛氏世佐曰丈夫谓主人众主人兄弟也西面北上东方之位也门东私臣之位若有诸公亦在焉少进门西公有司之位若有他国之异爵者亦在焉少进西上东上统于门也门东门西乃羣吏之正位诸公与他国之异爵者不恒有有则不可与卿大夫同列故位于此而少进所以尊异之也下文特见之亦以其不恒有耳非谓位于此皆尊者也且大国之孤惟一人而经云西上其不主为诸公明甚敖以下文实之误矣】
主人即位辟门【注辟开也凡庙门有事则开无事则闭】妇人拊心不【注方有事止讙嚣 疏方有事谓彻大敛奠设朝奠】主人拜宾旁三右还入门妇人踊【注先西面拜乃南面拜东面拜也】
【张氏尔岐曰主人朝自庐中诣殡宫门外即位哭此时众宾来吊其拜之如此拜毕乃入门】
主人堂下直东序西面兄弟皆即位如外位卿大夫在主人之南诸公门东少进他国之异爵者门西少进敌则先拜他国之宾凡异爵者拜诸其位【注宾皆即此位乃尽哀止主人乃右还拜之如外位矣兄弟齐衰大功者主人则哭小功缌麻亦即位乃哭上言宾此言卿大夫明其亦宾尔少进前于列异爵卿大夫也他国卿大夫亦前于列尊之拜诸其位就其位特拜 疏此内位不言外兄弟以其虽在主人之南少退故卿大夫继主人而言诸公少进谓进于士此所陈位不言士之属吏当亦在门右又在宾之后也】
【张氏尔岐曰主人入即堂下之位宾入其拜之如此】
彻者盥于门外烛先入升自阼阶丈夫踊【注彻者彻大敛之宿奠】祝取醴北面取酒立于其东取豆笾爼南面西上祝先出酒豆笾爼序从降自西阶妇人踊【注序次也 疏祝执醴在先次酒次豆笾次俎为次第也】设于序西南直西荣醴酒北面西上豆西面错立于豆北南面笾爼既错立于执豆之西东上酒错复位醴错于西遂先由主人之北适馔【注遂先者明祝不复位也适馔适新馔将复奠】乃奠醴酒脯醢升丈夫踊入如初设不巾【注入入于室也如初设者豆先次笾次酒次醴也不巾无菹无栗也菹栗俱则有爼有爼乃巾之】错者出立于户西西上灭烛出祝阖门先降自西阶妇人踊奠者由重南东丈夫踊宾出妇人踊主人拜送【注哭止乃奠奠则礼毕矣】众主人出妇人踊出门止皆复位阖门主人卒拜送宾揖众主人乃就次
钦定义疏朝夕奠之外主人兄弟皆不入殡宫小记无事不辟庙门皆于其次是也吊者必于主人朝夕奠时少仪防俟事不犆吊是也
田案以上朝夕奠自成服之日至未葬之前并用此礼
朔月奠用特豚鱼腊陈三鼎如初东方之馔亦如之【注朔月月朔日也自大夫以上月半又奠如初者谓大敛时】无笾有黍稷用瓦敦有盖当笾位【注黍稷并于甒北也于是始有黍稷死者之于朔月月半犹平常之朝夕大祥之后则四时祭焉】
【张氏尔岐曰朝夕之奠有醴酒豆笾而无黍稷至月朔殷奠乃有黍稷如平时常食者以下室又自有燕养之馔故虽不设黍稷而不为薄也既奠殡宫又馈下室者莫必神之所在故也】
主人拜宾如朝夕卒彻【注彻宿奠也】
【敖氏继公曰朝夕奠无俎非盛馔彻则去之不复改设于序西南也】
举鼎入升皆如初奠之仪执朼释匕于鼎爼行朼者逆出甸人彻鼎其序醴酒菹醢黍稷爼【注爼行者爼后执执爼者行鼎可以出其序升入之次】其设于室豆错爼错腊特黍稷当笾位敦启防郤诸其南醴酒位如初【注当笾位俎南黍黍东稷防盖也 疏知当笾位爼南黍黍东稷者依特牲所设为之也】祝与执豆者巾乃出【注共为之也】主人要节而踊皆如朝夕之仪
【敖氏继公曰丈夫妇人皆要节而踊唯言主人文省耳】
【郝氏敬曰此以上皆朔奠其礼盛又谓殷奠】
月半不殷奠【注殷盛也士月半不复如朔盛奠下尊者 疏大夫以上有月半奠】
【盛氏世佐曰不殷奠者其奠如朝夕而已】
田案以上朔月奠大夫以上别有月半奠
有荐新如朔奠【注荐五谷若时果物新出者】
钦定义疏荐新当以五谷为主而他物有新者或附荐焉
彻朔奠先取醴酒其余取先设者敦启防面足序出如入【注启防彻时不复盖也面足执之令足间乡前也敦有足则敦之形如今酒敦】其设于外如于室【注外序西南】
田案以上荐新奠此朔月荐新二殷奠亦
成服后未葬前之礼也
筮宅人营之【注宅葬居也冢人有司掌墓地兆域者营犹度也诗云经之营之】掘四隅外其壌掘中南其壤【注为葬将北首故也 疏檀弓云葬于北方北首三代之达礼也】
【敖氏继公曰壌土也于将为圹之处掘其四隅与中央畧以识之而已以神之从违未可必也】
既朝主人皆往兆南北面免绖【注兆域也新营之处免绖者求吉不敢纯防】
田案免绖者除绖也以对神不可纯防故去绖而不用与袒免之免不同
命筮者在主人之右【注命尊者宜由右出也少仪曰赞币自左诏辞自右】筮者东面抽上韇兼执之南面受命【注韇蔵防之器也兼与防执之 疏云抽上韇则下韇未抽待用筮时乃并抽也】
【盛氏世佐曰命筮者宰也在主人之右亦北面南面受命乡主人也】
命曰哀子某为其父某甫筮宅度兹幽宅兆基无有后艰【注某甫且字也若言山甫孔甫矣宅居也度谋也兹此也基始也言为父筮葬居今谋此以为幽防居兆域之始得无后将有艰难乎艰难谓有非常若崩壊也孝经曰卜其宅兆而安厝之】
【张氏尔岐曰兆基域兆之基址也】
筮人许诺不述命右还北面指中封而筮卦者在左【注述循也既受命而申言之曰述不述者士礼略凡筮因防命筮为述命中封中央壌也卦者识卦爻画地者】卒筮执卦以示命筮者命筮者受视反之东面旅占卒进告于命筮者与主人占之曰从【注卒筮卦者写卦示主人乃受而执之旅众也反与其属共占之谓掌连山归蔵周易者从犹吉也】主人绖不踊若不从筮择如初仪【注更择地而筮之】归殡前北面不踊【注易位而明非常 疏朝夕当在阼阶下西面今筮宅来北面者是易位非常故也】
钦定义疏筮宅而殡以亲体之将逺而弥悲之也亦若将以所筮吉之处告者然下卜日同