春秋释例 - 第 81 页/共 82 页
六日
八月辛丑
十四日
哀公十五年
正月丙辰小 二月乙酉大 三月乙卯小
四月甲申大 五月甲寅小 六月癸未大
七月癸丑小 八月壬午大 九月壬子小
十月辛巳大 十一月辛亥小 十二月庚辰大闰十二月庚戌小【案是年有闰月之文故此条独加字】
哀公十六年
正月己卯大 二月己酉大 三月己卯小
四月戊申大 五月戊寅小 六月丁未大
七月丁丑小 八月丙午大 九月丙子小
十月乙巳大 十一月乙亥小 十二月甲辰大正月己卯
一日
四月己丑
四月十八日有乙丑无己丑己丑五月十二日也日月必有误
哀公十七年
正月甲戌小 二月癸卯大 三月癸酉小
四月壬寅大 五月壬申大 六月壬寅小
七月辛未大 八月辛丑小 九月庚午大
十月庚子小 十一月己巳大 十二月己亥小七月己卯
九日
十一月辛巳
十三日
哀公十八年
正月戊辰大 二月戊戌小 三月丁卯大
四月丁酉小 五月丙寅大 六月丙申小
七月乙丑大 八月乙未大 九月乙丑小
十月甲午大 闰十月甲子小 十一月癸巳大十二月癸亥小
哀公十九年
正月壬辰大 二月壬戌小 三月辛卯大
四月辛酉小 五月庚寅大 六月庚申小
七月己丑大 八月己未小 九月戊子大
十月戊午大 十一月戊子小 十二月丁巳大
哀公二十年
正月丁亥小 二月丙辰大 三月丙戌小
四月乙卯大 五月乙酉小 六月甲寅大
七月甲申小 八月癸丑大 九月癸未小
十月壬子大 十一月壬午小 十二月辛亥大
哀公二十一年
正月辛巳大 二月辛亥小 三月庚辰大
四月庚戌小 五月己卯大 六月己酉小
七月戊寅大 八月戊申小 九月丁丑大
闰九月丁未小 十月丙子大 十一月丙午小十二月乙亥大
哀公二十二年
正月乙巳小 二月甲戌大 三月甲辰大
四月甲戌小 五月癸卯大 六月癸酉小
七月壬寅大 八月壬申小 九月辛丑大
十月辛未小 十一月庚子大 十二月庚午小十一月丁卯
二十八日
哀公二十三年
正月己亥大 二月己巳小 三月戊戌大
四月戊辰小 五月丁酉大 六月丁卯大
七月丁酉小 八月丙寅大 九月丙申小
十月乙丑大 十一月乙未小 十二月甲子大六月壬辰
二十六日
哀公二十四年
正月甲午小 二月癸亥大 三月癸巳小
四月壬戌大 五月壬辰小 六月辛酉大
七月癸卯小 八月庚申大 九月庚寅大
十月庚申小 闰十月己亥大【案传有闰月公如越之文故是条特加字】 十一月己未小 十二月戊子大
哀公二十五年
正月戊午小 二月丁亥大 三月丁巳小
四月丙戌大 五月丙辰小 六月乙酉大
七月乙卯小 八月甲申大 九月甲寅小
十月癸未大 十一月癸丑大 十二月癸未小五月庚辰
二十五日
哀公二十六年
正月壬子大 二月壬午小 三月辛亥大
四月辛巳小 五月庚戌大 六月庚辰小
七月己酉大 八月己卯小 九月戊申大
十月戊寅小 十一月丁未大 十二月丁丑小十月辛巳
四日
哀公二十七年
正月丙午大 二月丙子大 三月丙午小
四月乙亥大 五月乙巳小 六月甲戌大
七月甲辰小 八月癸酉大 闰八月癸卯小九月壬申大 十月壬寅小 十一月辛未大十二月辛丑小
四月己亥
二十五日
八月甲戌
二日
终篇第四十七【案此篇永乐大典全阙其篇目则见孔颖逹集解序正义】
释例曰邱明之有称周礼以正常者诸称凡以发例是也有明经所立新意者诸显义例而不称凡者是也称凡者五十其别四十有九【案春秋序正义云葢以母弟二凡其义不异故也计周公垂典应毎事设法而据经有例于无凡多矣释例四十部无凡者十五然则周公之立凡例非徒五十而已葢作传之时已有遗落邱明采而不得故也】诸凡虽是周公之旧典邱明撮其体义约以为言非纯写故典之文也葢据古文覆逆而见之此邱明防意之微致邱明之为传所以释仲尼春秋仲尼春秋皆因旧史之防书义之所在则时加増损或仍旧史之无亦或改旧史之有虽因旧文固是仲尼之书也邱明所发固是仲尼之意也虽是旧文不书而事合仲尼之意仲尼因而用之即是仲尼新意若宣十年崔氏出奔卫称书曰崔氏非其罪也且告以族不以名是告不以名故知旧史无名及仲尼修经无罪见逐例不书名此旧史之文适当孔子之意不得不因而用之因旧为新皆此类也【春秋序正义引释例终篇】
诸杂称二百八十有五【春秋序正义引释例终篇案正义云释例止有其数不言其目就文而数又复参差】
去圣乆逺古文篆歴代相变自然当有错误亦不可拘文以害意故圣人贵闻一以知二贤史之阙文也今左氏有无传之经亦有无经之传无经之传或可广文无传之经则不知其事又有事由于鲁鲁君亲之而复不书者先儒或强为之説或没而不说疑在阙文诚难以意理推之【春秋序正义引释例终篇】
其经传事同而文异者或告命之辞有差异或氏族名号当须互见【成七年正义引释例】
齐人殱于遂郑弃其师亦时史即事以安文或从赴辞故传亦不显明义例也【庄十七年正义引释例】
刘贾许因有年大有年之经有鸜鹆来巢书所无之传以为经诸言有皆不宜有之辞也据经螟螽不书有传发于鲁之无鸜鹆不以有字为例也经书十有一年十有一月不可谓不宜有此年有此月也螟螽俱是非常之灾亦不可谓其宜有也【桓三年正义引释例】天有四时得以成歳雷霆以振之霜雪以齐之春阳以暖之云雨以润之然后能相育也天且弗违而况于人乎物不可终否故受之以同人同人者与人同也解天下之至结成天下之亹亹肆大眚之谓也尧曰咨尔舜有罪不敢赦所以须待革命有时而用之非制所常故书之也【庄二十二年正义引释例】
年之四时虽或无事必空书首月以记时变以明厯数庄公独称夏五月及经四时有不具者邱明无文皆阙缪也【庄二十二年正义引释例】
众蛇自泉台出如先君之数入于国声姜之薨适与妖防而国以为灾遂毁泉台书毁而不变文以示义者君人之心一国之俗须此为安故不讥也【文十六年正义引释例】