崔氏春秋经解 - 第 27 页/共 28 页
冬十有二月癸亥伯过卒
齐人归讙及阐
其不言来归何鲁人知齐之怒于入邾之故而取其邑乃复归邾子于邾而求邑于齐齐人于是归之故不以齐人自来爲文以见鲁有求而后得之也与荣叔归含且不言来同意
九年春王二月葬杞僖公
宋皇瑗帅师取郑师于雍丘
郑师过宋雍丘而不设备故皇瑗得帅师而取之也掩而获之曰取
夏楚人伐陈
秋宋公伐郑
冬十月
十年春王二月邾子益来奔
邾子前年以来今又来奔以益爲贱而无耻矣故月之以见讥
公防吴伐齐
【按本例云防吴之防者讥也】
三月戊戌齐侯阳生卒
夏宋人伐郑
晋赵鞅帅师侵齐
元年齐侯卫侯伐晋晋不能报今以十年之怨而仅能侵齐见晋之益衰不能服诸侯此黄池之防所以进吴子也
五月公至自伐齐
葬齐悼公
卫公孟彄自齐归于卫
公孟彄蒯聩之党也蒯聩得罪奔宋其党见逐故彄奔郑今蒯聩已入则彄之归葢得其所矣始奔郑今归自齐葢齐有奉焉故也
薛伯夷卒
秋葬薛惠公
冬楚公子结帅师伐陈
吴救陈
十有一年春齐国书帅师伐我
夏陈辕颇出奔郑
五月公防吴伐齐甲戌齐国书帅师及吴战于艾陵齐师败绩获齐国书
吴欲伐齐而公适有国书见伐之怨故因防吴伐齐也【按本例云亦讥也】公与伐而不与战也前年公防吴伐齐则致此不致者葢公不与战喜公之不亲危事臣子安之故不致也春秋之爱其君父如此【按本例云凡外裔战不日此加日见公与之战也且上言公防吴伐齐下言国书及吴战则公之与战明矣凡春秋书战不以公亲之尊亲之道也按此説全与经解违异】
秋七月辛酉滕子虞毋卒
冬十有一月葬滕隐公
卫世叔齐出奔宋
十有二年春用田赋
周官以九赋敛财贿专言财贿则赋与税异矣葢税以田爲差而赋以人爲等即乡大夫所谓国中自七尺以及七十野自六尺以及六十有五皆征之而遂师所谓以敛财征者是也而郑康成亦谓赋者口率出泉若汉之筭民泉矣是以人爲差也然则哀公之用田赋可知矣当是时鲁数侵小国又复见伐于大国数侵小则地加广数见伐则民人耗夫地益广而民益耗则赋入必不足矣鲁于是病之乃不复差民力之多寡务制田之广狭以取赋于民而民于是无余力矣故曰用田赋以见古之不以田爲赋而今以田爲赋也直书其事以见讥焉初税亩始壊法也作丘甲则民无余财用田赋则民无余力故税亩言初丘甲言作田赋言用其所渐者然也此春秋书辞之法矣其不月以见讥
夏五月甲辰孟子卒
此君娶于吴爲同姓谓之吴孟子者不称夫人而曰孟子当时之辞也春秋从而书之以见其实焉然后知春秋有因当时之辞以褒贬明矣
公防吴于槖
秋公防卫侯宋皇瑗于郧
不正公之亟出防故不月以见讥槖郧皆内地以其不致故知爲内地也且公羊以郧爲运则其爲内地明矣
宋向巢帅师伐郑
冬十有二月螽
十有三年春郑罕逹帅师取宋师于嵒
宋师之在嵒也而不设备故郑罕逹帅师取之以报雍丘之败也然则师出而不备者皆弃师之道矣春秋讥焉
夏许男成卒
公防晋侯及吴子于黄池
何以言及吴子进吴子也定之四年晋侯爲蔡之故合十七国之诸侯于召陵以侵楚而不能害楚蔡于是舍晋而即吴其冬十一月遂以吴子及楚人战卒败楚师而入郢吴自是得志于中国救陈伐齐数与鲁通自哀公七年以来无岁不防而晋侯自召陵之后不复见矣则吴强而晋弱可知也故黄池之防吴实主之而春秋先晋侯者不与其主中国也然不可以不见故两言之曰公防晋侯及吴子也其曰防晋及吴主晋而宾吴也虽然进吴子矣进吴子所以伤中国之亡也故不月以见焉夫春秋之进吴楚岂所得已哉虽然其进楚也亟而进吴也缓何也春秋亦因其所自爲而已庄十年荆始见至僖之元年遂去荆蛮之号而从有国之称其后爵号氏族一同乎中国故春秋亦从而中国之至吴则不然自成七年始见然其俗故吴也爵号氏族不同乎中国故春秋亦从而夷之惟其能行礼乎中国与其有援中国之功然后特变其例而进焉
楚公子申帅师伐陈
于越入吴
吴方爲黄池之防争权上国故越得以乗间而入吴也吴越迭兴而中国益衰矣
秋公至自防
晋魏曼多帅师侵卫
葬许元公
九月螽
冬十有一月有星孛于东方
盗杀陈夏区夫
十有二月螽
十有四年春西狩获麟
凡搜狩则地而此不地畧之也不地而曰西狩见非国中之狩而西鄙野人之狩耳然则西狩不书爲获麟而书也国风着麟趾之诗而有吁嗟之美则麟之爲王者瑞其亦乆矣此西狩获麟所以见书于春秋而圣人所以自伤也夫麟之不爲瑞而见获于野人犹圣人之不见用而穷老于鲁国若夫着褒贬作春秋寄大法于鲁史特圣人之不得已者故絶笔于获麟以见夫志焉向使圣人在上则春秋之褒贬皆见于行事而着爲赏罚亦无所事于春秋矣故曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所此葢圣人无所试用其道不行然后退而著书以自见焉
钦定四库全书
春秋经觧附録 宋 崔子方 撰春秋例要
春秋之为书辞约而例繁欲其严也故其辞约欲其明也故其例繁例者辞之情也然则学者当比例而索辞然后可也例不胜其多故有与为例而疑于义者着之无与为例而不疑于义者不着也其要在是矣呜呼不知例要而欲知春秋是犹舍舟楫之用而以济夫川渎者也
继天曰天王失其所以继天则直曰王不当位曰王某王在曰王所王之居曰京师
非所取曰求遣使需索之谓求王命曰王使某来求非王命则直曰某来求
君见曰朝讳朝曰如公朝于外曰如某朝于京师亦曰如某凡如某而不目其事者朝也外诸侯朝曰某侯来朝王在外曰公朝于王所公在外曰某朝公世子朝曰某使其世子某来朝内女与其子俱曰来朝其子诸侯同时俱至兼言之同时异至殊言之诸侯朝而名之者失地之君也
相期曰防外为志曰防某于某公在外而诸侯防之曰某防公于某公在内而诸侯防之曰某来防公诸侯已防而我后期曰不见公诸侯后期而及于防曰如防不及防曰未见诸侯两言防者主彼而防也言防又言及者两主而防也言及又言防者【原注齐桓防王世子按崔氏原文间于发例之下引经事以实之然多阙漏今姑仍旧文】避不主也
涖牲曰盟内为志曰及某盟于某外为志曰防某盟于某彼盟于我曰来盟我盟于彼曰莅盟聘而后盟曰及某盟请与曰乞盟后期曰防盟有故不盟曰弗及盟非故不盟曰不与盟有所畏曰逃归不盟凡盟自五以上言同防者之盟虽五以上不言同言同见非防者也桓文之盟不言同言同者未同也来盟涖盟不地于国也以国地者主国与盟也两言及者殊盟也
适彼曰如凡公适他曰如某夫人适他亦曰如某内大夫以君命出亦曰如某非君命则不曰如某适防曰如防适师曰如师外相如不书其书者欲有见也
于外曰在公居他国曰在
反国曰至凡公行各以其事至盟以防至离防以地至自参以上以防至二事偶以大者至二事非偶以后事至内地不至于辞足以知其反者不至有所讳不至出逾年遂行不至夫人之行危甚则至大夫执而公与之俱则不至桓文之防有兵车则至由僖之前例不至其至者故也由僖而后例皆至其不至者故也公行不以其事至者欲有见也
反彼曰还未至乎国曰还自某凡还者事毕之辞也师还者志其乆也又曰始班师之词讥乆役也
凡言次者有所之而止于是者也于内先目其所事而后言次于某目其所事而言次于某未得其所事者也目其所事而言遂次于某得其所事者也于内而直言次于某见其不能乎所事者也【按此条之首有脱文】
内为志曰及某救某外为志曰防某救某先言救而后言次不以救者也先言次而后言救以救者也救而言至者不及乎救也伐某以救某者权也【按此条之首有脱文】辞位曰孙公夫人皆曰孙内讳奔也
壊声曰薨公夫人皆曰薨公薨不地故也夫人薨地故也
有终曰卒外诸侯曰卒其不卒不赴也内大夫曰卒弑君不卒其后不为大夫不卒内女未嫁卒其归于诸侯卒归于大夫不卒王姬由鲁嫁则卒外大夫不卒王臣有好于我来赴则卒诸侯卒其封内者地非其内不地在防曰卒于防在师曰卒于师在他国曰卒于某于桓文之世不言卒于师于防者内之也凡诸侯卒名其不名不着乎史也
藏死曰葬外葬曰葬某某公内辞也内葬曰葬我君某公葬我小君某氏外辞也礼葬称侯僣葬称公其不葬不赴也内弑君不葬吴楚之君不葬内女不为诸侯夫人不葬外大夫不葬惟王臣有好于我来赴则葬诸侯称爵而葬人讥也
输入曰纳纳币于外曰某如某纳币于内曰某使某来纳币凡输物曰纳
取女曰逆公亲迎曰公如某逆女公至自某夫人某氏入使大夫逆曰某如某逆女某以夫人某氏至自某使大夫逆而夫人先见于公则曰夫人某氏至自某姑逆曰逆妇某于某内女为其子逆曰某姬来逆妇为子谋曰某姬来求妇外大夫为君逆曰某来逆女其自为逆曰某来逆某姬内书某逆王姬某来遂逆王后于某者鲁主之也王后非鲁主而书逆者讥士逆也
夫人谓出曰归【原注夫人姜氏归于齐】内女谓嫁曰归嫁于诸侯则书归嫁于大夫不书归始嫁诸侯其终见出而来归始亦不书归始虽不嫁诸侯其终不失有国者始亦书归始嫁曰某姬归于某来而复归曰某某姬归于某书王姬外女归者鲁主之也内女谓出曰来归凡曰某姬来归凡以其罪出曰某人来归某姬【按原本此条有脱文考某人来归某姬全经止有成十五年齐人来归子叔姬一事崔氏觧云叔姬有罪齐人归之以致责于我故加月以见讥此文凡以其罪出五字当与下某人来归某姬连属则曰某姬来归之上有佚文明矣】
内女归寜曰来凡女已嫁书来而不书归其不书来而书归者贤也女来而大夫及之者讥也
从嫁曰媵外媵内曰某人来媵内媵外当曰某如某媵【按此经文所无崔氏以例推而知之耳】其曰某媵某人之妇于某者恶専命也同姓媵礼也异姓媵非礼也
臣问曰聘内大夫聘于外曰如某聘于京师亦曰如某凡如某而不目其事者聘也外大夫以君命来曰使某来聘不以君命则直曰来聘进外裔曰某人来聘适及是曰至凡言至者有所之而适及是者也内地直曰至某外地曰至某乃复其言如某不至而复者未及乎国也未及彼而反曰复地而后复者逺也不地而复者未出乎国也凡复者事未毕之辞也
继事曰遂公出逾年不言遂见其非异事不言遂大事遂者恶之也
有请曰告籴其曰某告籴于某恶专命也
不目罪以刺刺有罪也目罪以刺刺无罪也【按此条之首有脱文】祀天曰郊有祷而后为之曰用郊系牛曰牲牲伤曰牛居神曰庙逆上曰跻
彼以与我曰归彼意曰来归【原注郓讙隂田是也】我与有意则直曰归我以与彼曰归归物曰归某于某归诸侯曰归某君某于某
不索而获曰得【原注得寳玉大弓】
放火曰焚
有建曰立【原注立宫立君】众欲立之则曰某人立某非众欲立则曰某氏立王子某凡书立者不当立也
适我曰来凡外有事于我皆曰来王臣非天子命而私觌皆曰来诸侯朝而公在外不得行礼则曰来不与其亟朝亦曰来逺裔之人不能行朝聘亦曰来内以诸侯来曰以某君某来外有所议曰某使某来言其曰寔来者是来也内大夫有曰来者外之之辞也内大夫有称来归者内之之辞也
拘之曰执称人以执执有罪也称爵以执执无罪也称行人以执罪不在行人也执诸侯不名执而以归者名执外裔之君则名执而与之俱曰执某以伐某执某以侵某国君执而名者弱也大夫执而字者贵也执而舍之曰防于某释某执而置之曰执某舍之于某
挟而与归曰以归执而归者曰执某以归非执而归者则曰以某归以归者名执而以归者不名归内夫人之防而言以归者内讳也归之于者决辞也归于者辞未决也
违国曰奔自内曰出奔外相奔亦曰出奔奔我曰来奔以地曰某以某来奔于其国有奉而奔者曰自某奔诸侯出奔者名无罪不名为其臣所逐不名称官以奔专也称子以奔贵也称氏以奔世也
入而得其所曰归内有援焉曰复归外有奉焉曰自某归其言自某复归者外内辞也曰归自某者志其所自者也诸侯归者名归自某者不名
归而未得其所曰入内有援焉曰复入外有奉曰自某入其言自某复入者外内辞也诸侯入而得国者名未得国者不名