尚书通考 - 第 3 页/共 23 页

五子之歌【载三嵗】 　　仲康十三嵗 　　征【十九】 　　相二十八嵗【嵗元嵗】少康六十一嵗　杼十七嵗　槐二十六嵗　芒十八嵗　泄十六嵗　不降五十九嵗　扃二十一嵗　厪二十一嵗　孔甲三十一嵗臯十一嵗　十九嵗　癸五十二嵗 　　右夏十七君四百三十九嵗书三篇 　　商汤十三祀【即诸侯位十八嵗而放桀共三十祀】 　　汤誓【元祀】　　仲虺之诰　　汤诰 　　太甲三十三祀 　　伊训【元祀】　　太甲上　　　太甲中【三祀】太甲下　　　咸有一徳 　　沃丁二十九祀　大庚二十五祀　小甲十七祀雍已十二祀　大戊七十五祀　仲丁十三祀　外壬十五祀　河亶甲九祀　祖乙十九祀　祖十六祀　沃甲二十五祀　祖丁三十二祀　南庚二十五祀　阳甲七祀 　　庚二十八祀 　　庚上【元祀】　庚中　　　庚下 　　小辛二十一祀　小乙二十八祀 　　武丁五十九祀 　　命上【三祀】　命中　　　命下 　　祖庚七祀 　　髙宗肜日【三祀】 　　祖甲三十三祀　廪辛六祀　庚丁二十一祀　武乙四祀　太丁三祀　帝乙三十七祀 　　纣辛三十二祀 　　西伯戡黎【三十一祀】微子【三十二祀】 　　右商二十八君六百四十四祀书十七篇 　　周武王七年【即诸侯位十三年而伐纣共十九年】 　　泰誓【十三年一月】　泰誓中　　泰誓下 　　牧誓【二月】　　康诰【蔡氏谓此武王封康叔之书与酒诰材皆武王书也金先生按逸周书二月甲申俘卫君而以卫封康叔同监殷】　酒诰 　　梓材【金先生附成王纪为作洛事】　　　　武成【四月】 　　洪范　　　　旅獒【十四年】　金縢 　　成王三十七年 　　君奭【元年】　　大诰【三年】　　费誓 　　微子之命　　立政【四年】　　多方【五年】 　　周官【六年】　　召诰【七年】　　多士 　　洛诰　　　　蔡仲之命【八年】无逸【十一年】 　　君陈　　　　顾命【三十七年】 　　康王二十六年 　　康王之诰【初即位】毕命【十二年】 　　昭王五十一年 　　穆王五十五年 　　君牙【二年】　　冏命　　　　吕刑【五十年】 　　共王十二年　懿王二十五年　孝王十五年　夷王十六年　厉王五十一年　宣王四十六年　幽王十一年　平王五十一年 　　文侯之命【元年】 　　桓王二十三年　庄王十五年　僖王五年　惠王二十五年　襄王三十三年 　　秦誓【二十八年】 　　右周厯十八君自武王灭商之年至襄王二十八年共四百九十九年书三十二篇【并依蔡氏谱入王纪其下注年者皆金先生所定】○自尧至襄王六十五君尧元年至襄二十八年厯年一千七百三十四而惟十八君之世有书以亡书考之亦惟沃丁大戊仲丁河亶甲祖乙五君之世有书十篇耳自此二十三君之外其余岂无出号令纪政事之言盖皆孔子所芟夷者纬书谓孔子求帝魁之书迄于秦穆凡三千二百四十篇虽其言未必实然有书者不止二十三君则明矣 　　虞书 　　孔颖逹曰尧典虽曰唐事夲以虞史所録末言舜登庸由尧故追尧作典非唐史所録故谓之虞书郑云舜之美事在于尧时是也 　　尧禅舜然后有尧之书舜禅禹然后有舜之书其书皆出后世故尧典则曰虞书舜典而下当出夏时乃曰虞书非史氏之旧也孔子序正之也故大禹谟益稷臯陶见于左传者皆曰夏书此史氏之旧也然孔子不正尧典曰唐书者尧舜二帝常相终始尧典载舜有鳏在下之言舜典载受终之事故因其旧曰虞书一因一革圣人无容心焉顺乎自然而已 　　杨元素曰仲尼定尧典为虞书者原圣人授受之心杜百代簒争之乱以成尧之逊也尧之逊舜使舜之迹着于天下使舜之功被于天下尧舜无二也尧之民即舜之民尧之事即舜之事仲尼删书移尧典为虞书者明非一人独能与舜天下盖尧之时天下已皆为虞矣则虽尧之事即舜之事也 　　蔡氏曰夲虞史所作故曰虞书舜典以下夏史所作当曰夏书今云虞书或以为孔子所定 　　夏氏曰典谟皆谓之虞书者盖三圣授受实守一道谓之唐书则可以该舜而不可以该禹谓之夏书则可以该舜不可以该尧惟曰虞书则见舜上承于尧下授于禹 　　愚按尧典虽言尧事而自畴咨以下实为禅舜张夲况伏氏舜典夲合于尧典史纪尧舜之行事以记禅让之初终而三谟等篇亦舜时事所以均谓之虞书也 　　帝王传授心法之圗 　　愚按钦之一字为百篇开卷第一义乃千万世帝王心法源流自帝尧至于舜禹成汤文武其所相传若合符节故凡曰钦曰敬曰恭曰祗曰寅皆一意也数圣人者虽曰天纵生知而其存心制事未始湏臾而不敬故曰敬者圣学之所以成始而成终者也 　　若稽古 　　山斋熊氏曰若稽古帝尧者苏氏云史官之为此书也曰吾顺考在昔而得其为人之大凡如此此不然按尧舜之典禹臯之谟皆虞书也而皆称若稽古夫以虞之史臣谓尧为古可也舜禹臯其时尚存亦谓之古可乎要之若稽古三字只当从先儒顺考古道之盖圣人虽懐天纵之资然未尝自用其私智每顺考古道而行之如所谓唐虞稽古建官惟百者即一端可知其他矣禹臯陶亦然故皆以若稽古称之也 　　尧典大学宗祖之圗 　　西山真氏曰明俊徳者修身之事亲九族者齐家之事所谓身修而家齐也九族既睦平章百姓所谓家齐而国治也百姓昭明协和万黎民于变时雍所谓国治而天下平也夫五帝之治莫盛于尧而其夲则自克明俊徳始故大学以明明徳为亲民之端然则尧典者其大学之宗祖欤 　　九族 　　孔传言九族自髙祖至孙之亲 　　夏侯欧阳言九族谓父族四母族三妻族二 　　父族四【夲族一　　　　姑之夫家二姊妹之夫家三　女子之夫家四】 　　母族三【母之夲族一　　母之母族二姨母之家三】妻族二【妻之父族一妻之母族二】 　　愚按孔传言九族蔡氏从之丧服小记虽有以三为五以五为九之文然亦以上杀下杀旁杀之服而言至于髙之服罕有身及之者书言九族既睦则是当时亲被帝尧之徳虽以帝尧之夀亦无身及髙之理故林少颖亦谓如此则只是一族大抵当从夏侯欧阳之为是况朱子亦尝谓九族以三族言较大然亦不必泥但所亲者皆是则亦未尝专主孔也 　　左昭二十九年曰少昊氏有子曰重颛项氏有子曰犂孔頴逹曰异世重黎号同人别 　　孔氏曰重黎之后羲氏和氏世掌天地四时之官颖逹云楚语云少昊氏之衰九黎乱徳人神杂扰不可方物颛顼受之命南正重司天以属神火正黎司地以属民无相侵渎其后三苖复九黎之恶尧复育重黎之后使复典之以至于夏商故吕刑传云重即羲也黎即和也羲和虽别为氏族而出自重黎故吕刑以重黎言之 　　朱子曰羲和即四子或云羲伯和伯共六人未必是也 　　厯象日月星辰敬授人时 　　朱子曰厯所以纪数之书象所以观天之器日阳精月隂精星二十八宿众星为经金木水火土五星为纬辰谓日月所防分周天之度为十二次