说文解字系传 - 第 66 页/共 213 页

文百四十五重十五 　　 　　箕簸也从竹甘象刑下其丌也凡箕之属皆从箕臣锴曰丌其下也居而反 　　□古文箕臣锴曰此直象刑 　　皆台文臣锴曰象舌刑□(左类牛右类卜)乎持之 　　□籕文箕 　　□□古文箕臣锴曰已上皆象形 　　□籕文箕 　　 　　簸扬米去糠也从箕从皮声臣锴按诗曰维南有箕不可以扬布火切 　　 　　文二重五 　　 　　丌下基也荐物之丌象形凡丌之属皆从丌读若箕臣锴曰荐下籍以进之也居而反 　　 　　走字底上丌古之道人以木铎记诗言从辵从丌丌亦声读与记同臣锴按尚书春秋左传皆曰每歳仲春道人以木铎徇于路以求诗言行而求之故从辵辵行也丌也丌荐而进之也进之于上也会意故曰亦声居意反 　　 　　典五帝之书也从册在丌上尊阁之也荘都说典大册也臣锴按五帝经传之说不同诸儒多引易系所云作者然易通论古者圣人之制作未必尽举五帝据孔子家语黄帝颛顼尧舜禹为五帝尚书序少昊颛顼高辛唐虞为五帝史记与家语同国语次序黄帝以下凡五黄帝颛顼帝喾尧舜也典言常道也言百也常行之道也尚书所谓大训在东序司马迁所谓金匮石室之书颠睓反 　　上竹下典古文典从竹 　　 　　顨巽也从丌颠此易□(不清楚)卦为长女为风者苏困反 　　 　　畀相付与之约在阁上也从丌田声臣锴曰阁所以承物礼曰天子之阁左逹五右逹五春秋左传曰执曹伯畀宋人卤□(左卤右比)之字左音信必至反 　　 　　巽具也从丌声臣锴曰具谓僎具而进之也音苏困反 　　□古文巽 　　□篆文巽 　　 　　奠置祭也从酋酋酒也下其丌也礼有奠祭者臣锴曰祭进也奠置也置物而进之故尚书曰敢执壤奠尚书奠高山大川奠置定也庭砚反 　　 　　文七重三 　　 　　左手左相佐也从工凡左之属皆从左臣锴曰工所作为也会意则个反 　　 　　差贰也差不相值也从左□(差去下)臣锴曰左于事是不当值也差错之义贰犹辅也初加反 　　□籕文奚从二 　　 　　文二重一 　　 　　工巧饰也象人有规榘也与巫同意凡工之属皆从工臣锴曰为巧必遵规榘法度然后为工否则目巧也巫事无形失在于诡亦当遵规榘故曰与巫同意明巫字暗与工同意字不从工也君聦反 　　□古文工从彡臣锴曰彡音髟□(类辟)反 　　 　　式法也从工弋声臣锴曰尚书百官承式规榘也申力反 　　 　　巧巧技也从工丂声肯饱反 　　 　　巨规巨也从工象手持之形臣锴曰今独音炬指事水许反 　　□古文巨 　　榘巨或从木矢矢者其中正也 　　 　　文四重三 　　 　　上下左右四工极巧视之也从四工凡□(上下左右四工)之属皆从□(上下左右四工)臣锴按周礼考工云展角之道展察视也四□(上下左右四工)同视也陟衍反 　　 　　上山下类丌中上下左右四工室也从□(上下左右四工)从升窐宀中□(上下左右四工)犹齐也臣锴曰塞从此叟或反 　　 　　文二 　　 　　巫祝也女能事无形□(类目)舞降神也象人两裒舞形与工同意古者巫咸初作巫凡巫之属皆从巫臣锴曰与工同有规榘也国语曰民之精爽不携贰者则明神降之在男曰觋在女曰巫巫犹无也楚辝枰巫咸使占梦文区反 　　□古文巫臣锴曰口以歌艹以舞也 　　 　　觋能斋肃事神明在男曰觋在女曰巫从巫见臣锴曰能见神也会意羊狄反 　　 　　文二重一 　　 　　甘羙也从口含一一道也凡甘之属皆从甘臣锴曰班固曰宋道之腴物之甘羙也指事沟堪反 　　 　　甜羙也从甘从古舌知甘者臣锴曰会意亭嫌反 　　 　　上麻下甘和也麻调也从甘麻甘亦声读若凾臣锴曰麻音历稀踈匀调也会意晋书有郭□(上麻下甘)庚堪反 　　 　　猒饱也从甘肰臣锴曰肰音然犬肉也会意于潜反 　　□猒或从□(类目) 　　 　　甚尤安乐也从甘甘匹耦也臣锴曰礼曰子甚冝其妻会意神朕反 　　□古文甚 　　 　　文五重二 　　 　　曰词也从口凡声亦象口气出也凡曰之属皆从曰臣锴曰今试言曰则口开而气出也凡称词者虚也语气之助也予厥反 　　 　　上册下曰告也从册曰臣锴曰曰告之也会意侧麦反 　　 　　曷何也从曰匃声臣锴曰诗曰曷不肃雍曷词助也衡葛反 　　 　　曶出气词也从曰象气出形春秋传曰郑太子曶臣锴曰指事今左传作忽呼凡反 　　□籀文曶一曰佩也象形 　　 　　上两兂下曰曽也从曰兟声诗曰□(上两兂下曰)不畏明臣锴曰替不畏明又曽不畏明又论语曰曽谓泰山亦同也语助也此贪反 　　 　　沓语多沓沓也从水从曰辽东有沓县道合反 　　 　　曹狱之两曹也在廷东以□(左右两东)治事者从曰臣锴曰□(左右两东)音曹曰言词理狱也会意残高反 　　 　　文七重一 　　 　　乃曵词之难也象气之出难凡乃之属皆从乃年亥反 　　□古文乃臣锴曰义见春秋公羊传 　　□籕文乃