说文解字系传 - 第 3 页/共 213 页
b璠玙璠鲁之寳玉从玉番声孔子曰羙哉玙璠逺而望之奂若也近而视之瑟若也一则理胜二则孚胜臣锴曰按左传阳虎将以玙璠敛之玙璠鲁玉也奂文也瑟言瑟瑟然文细也理谓文理也孚音符谓玉之光采也今亦言符采也父兰反
b玙玙璠也从玉与声以诸切
b瑾瑾瑜羙玉从玉堇声臣锴按左传曰瑾瑜匿瑕谓羙玉瑕不足以害之也又按山海经钟山之阳瑾瑜之玉为良坚栗积宻润泽而有光五色发作以和柔刚天德鬼神是食是飨君子食之以御不祥淮南子曰钟山之玉灼以炉炭三日三夜不变得天地之和气然则瑾瑜也饥忍反
b瑜瑾瑜羙玉也从玉俞声臣锴曰瑜亦玉之光采也匀俱反
b珙玉也从玉工声户工反
a□□□□瓄玉也从来声娄才反
a琼赤玉也从玉夐声渠营反璚琼或从矞瓗(小篆不出)琼或从巂决琼琼或从旋省臣锴按荀卿赋曰旋玉瑶珠不知佩也然则旋玉赤玉也今音似縁反
a珦玉也从玉向声许丈反
a□玉也从玉剌声勒葛反
a珣医无闾之珣玗琪周书所谓夷玉也从玉旬声一曰玉噐读若宣臣锴曰说尚书者云夷玉东夷所贡之玉医无闾则幽州之镇郑玄曰在辽东当周时为东夷也斯匀反
a璐玉也从玉路声勒妬反
a瓉三玉二石也从玉赞声礼天子用全纯玉也上公用駹四玉一石侯用瓉伯用埓玉石半相埓也臣锴曰瓉亦圭也圭之状剡上邪锐之于其首为杓形谓之瓉于其柄中为注水道所以灌鬯酒三玉二石谓五分玉之中二分是石瓉之言赞也赞进也以进于神也自礼天子字己下皆周礼王人之事也自限反
a瑛玉光也从玉英声臣锴按符瑞图玉瑛仁寳不斵自成光若白华汉文帝时谓阳玉瑛见今有白石紫石瑛者皆石之有光壁者衣京反
a璑三采玉也从玉无声臣锴按郑玄周礼注璑亦思玉也三采有三色也武夫反
a珛朽玉也从玉有声读若畜牧之畜臣锴曰朽玉谓恶玉朽败也礼曰牛夜鸣则庮庮朽木也许救反
a璇美玉也从玉睿声春秋传曰璇冠玉缨臣锴曰古以璇为旋故璇为左传琼冠玉缨似縁反□籀文璇□古文璇臣锴曰睿古睿字也穆天子传曰天子之寳璇珠注曰玉类又曰采石之山重□(左瑶右部右邑)氏之所守曰枝斯璇瑰□(左王右保)瑶琅玕注曰石似玉也
a球玉也从玉求声臣锴曰尚书天球河图在东序诗曰受小球大球骑留反璆球或从翏臣锴曰今人音为孔子见南子佩玉声璆然今人音为切于古也尔雅西北之羙有昆仑虚之璆琳琅玕
b璧瑞玉圜也从玉辟声并激切
b瑗大孔璧人君上除陛以相引从玉爰声尔雅曰好倍肉谓之瑗肉倍好谓之璧臣锴曰瑗之言授也故曰以相引也肉璧之身也好其孔也于眷反
b环璧也肉好若一从玉瞏声户关反
b璜半璧也从玉黄声臣锴按毛诗传说佩上有双衡下有二璜冲牙琚瑀以纳其间然则璜上应于衡亦当横也谓二璜相连压体并而不鸣故作牙形于其上珠中以前冲之使关而相撃也璜旣为佩下之饰必有穿孔□(类骨字然上不同)繋之处故太公得而钓之也璜亦所以为币户光反
b琮瑞玉大八寸似车釭从玉宗声臣锴曰象车釭者谓其状外八角而中圆也琮之言宗也八方所宗故外八方中虚圆以应无穷德象地故以祭地也粗宗反
b琥发兵瑞玉为虎文从玉虎声春秋传曰赐子家子双琥是臣锴按周礼曰白琥礼西方西方兵也故以发兵象琥形也荒苦反
b珑(小篆不出)祷旱玉龙文从玉龙声臣锴按太玄曰亡彼玲珑玲珑又玉之声也鲁东反
b琬圭有琬者从玉宛声臣锴曰琬谓宛然窊也琬之言婉也窊然象柔婉也于卷反
b璋剡上为圭半圭为璋从玉章声礼六币圭以马璋以皮璧以帛琮以锦琥以绣璜以黼臣锴曰剡削之也皆周礼之文也之羊反
b琰璧上起羙色也从玉炎声臣锴按郭璞注上玉赋引竹书云荣则有缗二羙女刻其名于苕华之玉苕是琬华是琰然则琰亦羙色之玉也琰之言炎也光炎起也延检反
b玠大圭也从玉介声周书曰称奉介圭臣锴曰介大也即周礼守镇圭搢大圭也石頼反
b玚圭尺二寸有瓉以祠宗庙者也从玉易声臣锴曰瓉亦杓也勑亮反今人音直更反
a瓛桓圭三公所执从玉献声臣锴按郑玄注桓圭谓宫室之双柱为桓此圭刻作之桓圭亦作瓛臣锴按今字书瓛又音钀钀则为镳俗也排洙此圭刻皆象之臣以为郑义后人多破之故耳户官反
a珽犬圭长三从王廷声臣锴曰行取谓削取其上也齐终葵其上作椎形象无所屈挠也晋祖(此处似有问题)
a瑁诸侯执圭朝天子天子执玉以冐之似犂冠周礼曰天子执瑁四寸从玉曰圭上有物冐之也犂冠旣犂镵也今犂锴音义同本取于上冐之故曰亦声母报□古文从目臣锴曰目瑁细也冐亦音墨
a璬玉佩从玉敫声坚鸟反
a瑞以玉为信也从玉端臣锴曰瑞训信也端音端端谛也故不言从玉端声或有声字误也何以言之谓天以人君有德符将锡之歴年锡之五福先出此以与之为信也人君无德天虽锡之非所以为瑞信故春秋末麟出非其应而伤鸑鷟鸣于歧山彼真瑞也麟出非时非瑞也故桑榖生朝太戊惕惧侧身行道桑榖反死殷复兴天以太戊当有当有惕惧而后终安祸若桑糓暴生速灭不能为患此岂非瑞信乎及小鸟生大鸟桀无小至大之徳终使小殷成大殷岂非妖乎天之于人君奚异君之于人臣禹治水功成而尧锡玄圭夷吾惰于受瑞卒不能有晋国张武贪污汉文帝赐百金以媿其心天亦因人之行随其冝以与之为符信且以警之岂有是哉或者定以庆星麟凤为嘉瑞以彗孛为妖气岂不守株而胶柱乎呜呼学者不能暁此哀哉会意时惴反
a珥瑱也从玉耳耳亦声臣锴曰塡之状者真而末锐以塞耳故曰亦声耳旣反
a瑱(小篆不出)以玉充耳也从玉眞声诗曰玉之瑱兮臣锴曰诗云充耳琇莹左传说锦縳一如瑱谓之卷紧似充耳也国语左史之言吾憗寘之于耳对曰岂以规为瑱乎规谏也然则瑱入耳也若西都赋玉瑱以居握则音镇谓为玉镇在柱下也趯练反□(左真右耳)瑱或从耳臣锴曰此以耳为形真为声也
b琫佩刀上饰天子以玉诸侯以金从玉奉声臣锴曰刀削上饰也琫之言捧也若捧持之也上谓首也逋懵反
珌(小篆不出)佩刀下饰天子以玉从玉必声臣锴曰下饰谓未也珌之言毖也□(左三点水右上秃宝盖下米)之也彼媚反
左为上日去左竖下土矢"凡"或"匕"剑鼻玉也从玉□(上日去左竖下土矢"凡"或"匕")声臣锴曰剑鼻则镡也谓剑匣之旁穿韦革之处直季反
瑵(小篆不出)车盖玉瑵从玉蚤声臣锴曰谓车盖椽橑之首以玉为饰若手爪也盖二十八橑也子老反
瑑(小篆不出)圭璧上起兆瑑也从玉篆省声周礼曰瑑圭璧臣锴曰瑑谓起为珑若篆文之形直恋反
珇琮玉之瑑从玉且声臣锴按周礼作驵杜子春云当作组作覩
左为綦字弁饰行行冐玉也从玉綦声臣锴曰谓缀玉于武冠若綦子之列布也左传曰琼冠玉缨是也□(虞去吴改反文)离反璂□(左为綦字)或从基臣锴曰基声也
璪玉饰如水藻之文从玉喿声虞书璪火粉米臣锴曰藻则水中细艹今俗名瓜菜是也慎所引藻火粉米但言衣上之藻亦象此瓜形不谓其藻火字当从玉也以许慎说尚书曰孔安国传故之也子好反
瑬(小篆不出)垂玉也冕饰从玉流声臣锴曰天子十有二旒旒之言流也自上而下动则逶迤若水流也冕瑬当作今注作此瑬字今作旒假借也力周
右为寿字玉噐也从玉寿声读若淑臣锴按尔雅璋谓之琡说文谓有□(左王右寿)无琡冝同也示祝反
瓃玉噐也从玉畾声臣锴按汉隽不疑瓃具剑饰也谓为鹿卢也鲁虺反
右为差字玉色鲜白从玉差声七何切
玼玉色鲜也从玉此声诗曰新台有玼臣锴按今诗新台有泚其字从水与许慎说别许慎虽云诗引毛氏然毛氏言约不如孔安国之备学者说之多异若郑玄本笺毛氏而其小义多与毛苌不同故许氏引诗多与毛苌不同不得如引安国尚书言尽合也此礼反
璱玉英华相带如瑟弦从玉瑟声诗曰璱彼玉瓉臣锴曰英光中之实也华光之浮华也相带相萦带也今为弓瑟弦皆生丝为之以麦煑之而不练此玉文采通莹似之唐朝旧制四夷书以沈香瑟瑟钿函是也师栉反