说文解字注 - 第 63 页/共 283 页
注解:目不明也。今音眜,在末韵。眛在队韵。考从末之字见于公榖二传及吴都赋,从未之字未之见,其训皆曰目不明,何不类居而画分二处。且玉篇于□瞯二字之闲云眛,莫达切,目不明。葢依说文旧次。则知说文原书从末之眜当在此,浅人改为从未,则又增从末之眜于前也。从目未声。莫佩切。十五部。
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瞯xián
注解:戴目也。戴目者,上视如戴然,素问所谓戴眼也。诸书所谓望羊也。目上视则多白,故广韵云:瞯,人目多白也。尔雅释嘼:一目白□。□同瞯,亦作□。引伸为窥伺之义,如孟子王使人瞯夫子是。从目闲声。户闲切。十四部。按此字诸书多从闲作□。江淮之间谓眄曰瞯。眄,各本作视,依宋本及集韵正。方言:瞯,眄也。吴楚江淮之闲或曰瞯,或曰□。
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眯mǐ
注解:艹入目中也。庄子:簸穅眯目。字林云:眯物人眼为病。然则非独艹也。从目米声。莫礼切。十五部。
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眺tiào
注解:目不正也。按释诂、说文皆云眺,视也。然则眺望字不得作眺。月令:可以远眺望。系假借。小徐注引射雉赋:目不步体,衺眺旁剔。徐爰曰:视瞻不正,常惊惕也。此眺字本义。从目兆声。他吊切。二部。
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睐lài
注解:目童子不正也。目精注人故从来,屈赋所谓目成也。洛神赋:明眸善睐。李曰:睐,旁视。从目来声。洛代切。一部。
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睩lù
注解:目睐谨也。娽娽,谨皃也。故睩为目睐之谨,言注视而又谨畏也。招□:娥眉曼睩目腾光。王曰:好目曼泽,时睩睩然视,精光腾驰,感人心也。从目录声,读若鹿。卢谷切。三部。
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□chōu
注解:眣也。唐人小说:术士相裴夫人,目□而缓,主淫。俗误修长之修。从目攸声。敕鸠切。三部。□,□或从丩。
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眣dié
注解:目不从正也。铉无从字,非。自眺至此皆状目之邪,所谓匈中不正者也。按公羊传文六年:□晋大夫使与公盟也。何云:以目通指曰□。成二年:却克□鲁卫之使,使以其辞而为之请。释文字皆从矢,云□音舜,本又作□。丑乙反,又大结反。五经文字曰:□音舜,见春秋传。开成石经公羊二皆作□。疑此字从矢会意,从失者其讹体。以讹体改说文,浅人无识之故也。陆云又作□而已,未尝云说文作□也。许云目不从正者,公羊□言□皆不以正也。从目失声。丑栗切。十二部。
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蒙ménɡp135上
注解:童蒙也。此与周易童蒙异。谓目童子如冡覆也。毛公、刘熙、韦昭皆云:有眸子而无见曰蒙。郑司农云:有目朕而无见谓之蒙。其意略同,毛说为长,许主毛说也。礼记:昭然若发蒙。谓如发其覆。从目蒙声。莫中切。九部。一曰不明也。此泛言目不明为别一义。
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眇miǎo
注解:小目也。各本作一目小也,误。今依易释文正。履六三:眇能视。虞翻曰:离目不正,兊为小,故眇而视。方言曰:眇,小也。淮南说山训:小马大目不可谓大马,大马之目眇谓之眇马。物有似然而似不然者。按眇训小目,引伸为凡小之偁,又引伸为微妙之义。说文无妙字,眇卽妙也。史记:户说以眇论。卽妙论也。周易:眇万物而为言。陆机赋:眇众虑而为言。皆今之妙字也。从目少。锴曰会意。按物少则小,故从少。少亦声。亡沼切。二部。
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眄miǎn
注解:目徧合也。徧,各本作偏,误。今依韵会正。徧,帀也。帀,周也。周,密也。瞑为卧。眄为目病。人有目眦全合而短视者,今眄字此义废矣。从目丏声。莫甸切。古音当在十二部。读如泯。一曰衺视也。秦语。方言:瞯睇睎□眄也。自□而西秦晋之闲曰眄。薛综曰流眄,转眼貌也。
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盲mánɡ
注解:目无牟子也。牟,俗作眸。赵注孟子曰:眸子,目瞳子也。释名曰:眸,冒也。相裹冒也。毛传曰:无眸子曰□。郑司农、韦昭皆云:有目无眸子谓之□。许云目无牟子谓之盲。说与毛、郑异。无牟子者,白黑不分是也,今俗谓靑盲。从目亾声。武庚切。古音在十部。
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□qià
注解:目陷也。广雅:□,陷也。引伸为凡陷之偁。从目咸声。苦夹切。古音在七部。
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瞽ɡǔ
注解:目但有眹也。朕,俗作眹,误。朕从舟,舟之缝理也。引伸之凡缝皆曰朕。但有朕者,才有缝而已。释名曰:瞽,□也。瞑瞑然目平合如□皮也。眄者目合而有见,瞽者目合而无见。按郑司农云:无目朕谓之瞽。韦昭云:无目曰瞽。皆与许异。从目□声。公户切。五部。
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□sǒup135下
注解:无目也。无目与无牟子别。无牟子者,黑白不分。无目者,其中空洞无物。故字林云:□,目有朕无珠子也。瞽者才有朕而中有珠子,□者才有朕而中无珠子,此又瞽与□之别,凡若此等皆对文则别。散文则通。如诗笺云:瞽蒙也,史记云瞽叟盲皆是散文则通也。人偁为瞽叟,其实则盲者也。凡作瞽瞍者,字误也。国语:瞽献曲,□献赋,蒙诵。此对文则别也。从目叜声。稣后切。古音在三部。
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□yínɡ
注解:□惑也。□、惑双声字。各本误□□,今依广韵补。淮南鸿烈、汉书皆假营为□。高诱注每云:营,惑也。不误。小颜多拘牵营字本义,训为回绕,非也。营行而□废。从目,荧省声。荧,各本作荣,今正。凡营茔謍蓥褮荥荣字,皆曰荧省声。而此字尤当从荧会意。荧者,火光不定之皃。火星偁荧惑。户扃切。十一部。
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睉cuó
注解:小目也。从目□声。昨禾切。十七部。铉等曰:尚书:元首丛睉哉。今睉从肉。非是。按脞,马、郑皆以小释之。许书无脞,因改为睉,此恐肊决专辄。考□应书卷一于睉字云出字林,不云出说文。许书睉疑后增。
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□wò
注解:捾目也。捾,搯也。吴语、吴世家皆云:子胥以手抉目是也。从目□。目□者,目为□捾也。会意。乌括切。十五部。
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瞚shùn
注解:开阖目数摇也。开阖目,□应本作目开闭。阖一曰闭也。左传:臾骈曰:使者目动而言肆,惧我也。目动者,开闭数摇也。吕览曰:夫死其视万岁犹一。瞚也。庄子:儿子终日视而目不瞚。此皆瞚字本义。凡谓与公羊□同者,非也。□为目摇,瞚为目数摇,皆不必以目使人。惟□主以目通指。从目寅声。舒闰切。按寅声当在十二部。庄释文因或作瞬,统音舜耳。
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□fèi
注解:目不明也。从目弗声。普未切。十五部。按此疑卽□之或字。
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□jù
注解:又视也。又各本作左右。非也。今正。凡诗齐风,唐风,礼记檀弓,曾子问杂记,玉藻或言瞿。或言瞿瞿。葢皆□之假借。瞿行而□废矣。瞿下曰:□隼之视也。若毛传于齐曰瞿瞿无守之皃,于唐曰瞿瞿然顾礼义也。各依文立义。而为惊遽之状则一。从二目。会意。凡□之属皆从□。读若拘。又若良士瞿瞿。九遇切。五部。
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□juànp136上
注解:目围也。围当作回。回转也。从□□。会意。□下曰:抴也。明也。读若书卷之卷。□与眷顾义相近。故读同书卷。居倦切。十七部。古文□为腼字。腼铉本作丑。误。丑与□卷部分远隔也。腼者,姡也。面部曰:面见人也。从面见。古文作□。葢亦谓徒有二目见人而巳。古音同在十四部。故得相假借。
路径:段注说文□第四卷□部
□jū
注解:目衺也。从□从大。大,人也。大人也三字疑非是。□与爽奭同意。爽之明大。奭之盛大。□之目衺淫视者大。故皆从大会意。举朱切。□字从此。以小雅仇读为□求之。古音在三四部。
路径:段注说文□第四卷□部
眉méǐ
注解:目上毛也。人老则有长眉。豳风小雅皆言眉寿。毛曰:豪眉也。又曰:秀眉也。方言:眉黎耊鲐老也。东齐曰眉。士冠礼古文作麋。少牢馈食礼古文作微。皆假借字也。从目,象眉之形,谓□。上象頟理也。谓仌在□眉上也。并二眉则頟理在眉闲之上。武悲切。十五部。凡眉之属皆从眉。〖注〗睂。
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省xǐnɡ
注解:视也。省者,察也。察者,核也。汉禁中谓之省中。师古曰:言入此中者皆当察视。不可妄也。释诂曰:省,善也。此引伸之义。大传曰:大夫有大事省于其君。谓君察之而得其大善也。从眉省,从屮。屮音彻。木初生也。财见也。从眉者,未形于目也。从屮者,察之于微也。凡省必于微。故引伸为减省字。说文有渻□二字。然经传多作省。所景切。亦息井切。十一部。□,古文省,从少囧。按囧非也。古文目作□。此与□皆从之。从少目者,少用其目省之。用甚微也。0585文二重一
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盾dùn
注解:瞂也。经典谓之干。戈部作□。所□扞身蔽目。用扞身,故谓之干。毛传曰:干,扞也。用蔽目,故字从目。从目。各本少二字。今依□应补。象形。锴曰:□象盾形。按今锴本或妄增厂声二字。食闰切。十三部。广韵食尹切。凡盾之属皆从盾。
路径:段注说文□第四卷□盾部
瞂fáp136下
注解:盾也。秦风蒙伐有苑。毛曰:伐,中干也。周礼司兵。掌五盾。郑曰:五盾,干橹之属。其名未□闻也。按木部及韦昭曰:大楯曰橹。则中干次之。盾之大小略见于释名。毛云中干,析言之。方言及许统言之。方言曰:盾,自□而东谓之□。或谓之干。□西谓之盾。作□者,或体也。作伐者,假借字。苏秦传作□。从盾犮声。扶发切。十五部。
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□kuī
注解:盾握也。人所握处也。其背脊隆处曰瓦。见左传。从盾圭声。苦圭切。十六部。
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自zì
注解:鼻也。象鼻形。此以鼻训自。而又曰象鼻形。王部曰:自读若鼻。今俗以作始生子为鼻子是。然则许谓自与鼻义同音同。而用自为鼻者绝少也。凡从自之字,如尸部□,卧息也。言部詯,胆气满声在人上也。亦皆于鼻息会意。今义从也,己也,自然也皆引伸之义。疾二切。十五部。凡自之属皆从自。□,古文自。
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□mián
注解:宀宀不见也。臱宀□韵。宀,交覆□屋也。宀宀,密致皃。毛诗曰绵。韩诗曰民民其实一也。阙。上从自。下不知其何意。故云阙其形也。武延切。古音如民。十二部0588文二重一
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白zì
注解:此亦自字也。省自者,□言之气从鼻出,与口相助。□者,意内而言外也。言从口出,而气从鼻出。与口相助。故其字上从自省,下从口。而读同自。疾二切。十五部。凡白之属皆从白。
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皆jiē
注解:俱□也。司部曰:□者,意内而言外也。其意为倶。其言为皆。以言表意,是谓意内言外。人部倶下曰皆也,是谓转注。又偕下曰一曰倶也。则音义皆同。从比从白。从比会意。古谐切。十五部。
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鲁lǔ
注解:钝□也。孔注论语曰:鲁,钝也。左传。鲁人以为敏。谓钝人也。释名曰:鲁,鲁钝也。国多山水。民性朴钝。按椎鲁卤莽皆卽此。从白鱼声。各本作鲝省声。按鲝从差省声。在古音十七部。今之歌麻韵。鲁字古今音皆在五部。□橹字用为龤声。古文以旅为鲁。则鲝为浅人妄改也。今正。郞古切。五部。《论语》曰:“参也鲁。”先进篇文。
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者zhěp137上
注解:别事□也。言主于别事。则言者以别之。丧服经:斩衰裳,苴绖杖,绞带,冠绳缨菅屦者。注曰:者者,明为下出也。此别事之例。凡俗语云者个,者般,者回皆取别事之意。不知何时以迎这之这代之。这鱼战切。从白□声。□,古文旅。□部,曰:□,古文旅。者之偏旁乃全不类,转写之过也。之也切。古音在五部。读如煑。