说文解字注 - 第 57 页/共 283 页
路径：段注说文□第三卷□寸部
皮píp122上
注解：剥取兽革者谓之皮。剥，裂也。谓使革与肉分裂也。云革者，析言则去毛曰革，统言则不别也。云者者，谓其人也，取兽革者谓之皮。皮，柀。柀，析也。见木部。因之所取谓之皮矣。引伸凡物之表皆曰皮，凡去物之表亦皆曰皮，战国策言皮面抉眼，《王裦僮约》言落桑皮椶，释名言皮瓠以为蓄皆是。从又，又，手也，所以剥取也。为省声。符羁切。古音为、皮皆在十七部。凡皮之属皆从皮。□，古文皮。从竹者，葢用竹以离之。□，籒文皮。
路径：段注说文□第三卷□皮部
疱pào
注解：面生气也。玉篇作面皮生气也，□应书一作面生热气也。淮南：溃小疱而发痤疽。高曰：疱，面气也。□应引作靤。从皮包声。旁敎切。古音在三部。
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皯gàn
注解：面黑气也。列子曰：燋然肌色皯黣。从皮干声。古旱切。十四部。文三重二
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□ruǎn
注解：柔韦也。柔者，治之使鞣也。韦，可用之皮也。考工记注曰：苍颉篇有鞄□。从北，铉曰：从北者，反复柔治之也。从皮省，谓□也。非耳、非瓦，今□下皆作瓦矣。敻省声。各本无声，今补。敻，古音在十四部。此省其上下，取□为声也。而兖切。十四部。凡□之属皆从□。读若耎。一曰若儁。儁同俊。人部有俊无儁。□，古文□。从皮省。从人治之。□，籒文□从敻省。下从皮省，上从敻省。〖注〗□，□。
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□jùn
注解：羽猎韦绔。羽猎见高唐赋、杨雄传。服□曰：士卒负羽也。从□柔韦为绔。灷声。按火□（廾）二部无灷字，而此部有□，人部有□，舟部有□，皆从灷声。然则今本说文夺灷字无疑。其义未闻，其音则□□胜腾黱滕螣榺縢皆在六部。□本音葢在六部，转入九部也。而陇切。□（□），《虞书》曰：虞书当作唐书。“鸟兽□毛。”尧典文。今尚书作氄。毛部作□，云盛毛也。此作□。岂彼古文此今文之异与。从□从衣。小徐本如是，而注之曰：此亦□字。大徐因倒之云：或从衣从朕。虞书曰：鸟兽□毛。今依小徐者，仍旧也。阙疑也。朕声古在六部，转入九部。〖注〗□，毛盛。文二铉作文三。 重三铉作重二。
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攴pūp122下
注解：小击也。手部曰：击，攴也。此云小击也，同义而微有别。按此字从又卜声。又者手也。经典□变作扑。凡尚书、三礼鞭扑字皆作扑。又变为手，卜声不改，葢汉石经之体。此手部无扑之原也。唐石经初刻作朴，从木者，唐元度覆挍正之从手，是也。豳风：八月剥枣。假剥为攴。毛曰：击也。音义曰：普卜反。从又卜声。普木切。三部。凡攴之属皆从攴。
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启qǐ
注解：敎也。从攴启声。康礼切。十五部。《论语》曰：“不愤不启。”述而篇文。
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彻chè
注解：通也。孟子曰：彻者，彻也。郑注论语曰：彻，通也。为天下通法也。按诗彻彼桑土，传曰裂也。彻我墙屋，曰毁也。天命不彻，曰道也。彻我疆土，曰治也。各随文解之，而通字可以隐栝。古有彻无辙。从彳从攴从育。葢合三字会意。攵之，而养育之，而行之，则无不通矣。毛传所谓治也。丑列切。十五部。一曰相臣。疑有讹。铉本无此四字。□，古文彻。中从鬲。
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敏mǐn
注解：疾也。释诂、毛传同。从攴每声。眉殒切。古音在一部。生民诗：履帝武敏。释训：敏，拇也。谓敏为拇之假借。拇，足大指也。古作母。
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敃mǐn
注解：强也。释诂：昏暋强也。按说文暋作□，冒也。则许所据尔雅作敃，强也。昏字从氐省，不从民声。自俗写殽讹，音韵亦乱。玉篇谓敃、□同字是也。从攴民声。眉殒切。十二部。
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敄wù
注解：强也。从攴矛声。亡遇切。古音在三部。
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敀pò
注解：迮也。迮，起也。敀者，起之也。与迫音义同。从攴白声。博陌切。古音在五部。《周书》曰：“常敀常任。”立政篇文。按汉人所用皆作常伯，今尚书作伯。许所据绝异者，壁中古文多假借字也。以敀为伯，如洪范以□为好，顾命以□为蔑，牧誓以狟为桓，皆壁中古文假借。今尚书作伯、好、蔑、桓者，孔安国以今文字读古文而易之，而汉世言古文尚书者因之，如杜子春、郑司农读周礼故书，往往易其字，而许叔重、郑康成多因之，其理一也。杜子春已改之周礼，其故书古字犹存于郑注。孔安国已改之尚书，其壁中古文之字犹存于说文。
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整zhěnɡp123上
注解：齐也。齐者，禾麦吐□上平也。引伸为凡齐之偁。从攴从束正，正亦声。之郢切。十一部。
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效xiào
注解：象也。象当作像。人部曰：像，似也。毛诗：君子是则是效。又民胥效矣。皆效法字之或体。左传引诗民胥效矣是也。彼行之而此效之，故俗云报效，云效力，云效验。广韵云：俗字作効。今俗分别效力作効，效法效验作效，尤为鄙俚。效法之字亦作爻，□辞爻法之谓坤是。亦作殽，礼运殽以降命是。亦作詨，仪礼注引诗君子是则是詨是。皆假借也。从攴交声。胡敎切。二部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
故ɡù
注解：使为之也。今俗云原故是也。凡为之必有使之者。使之而为之则成故事矣。引伸之为故旧。故曰古，故也。墨子经上曰：故，所得而后成也。许本之。从攴，取使之之意。古声。古慕切。五部。
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政zhènɡ
注解：正也。论语：孔子曰：政者，正也。从攴正，正亦声。之盛切。十一部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□shī
注解：□也。今字作施，施行而□废矣。施，旗旖施也。经传多假借。从攴也声。读与施同。式支切。古音在十七部。
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□fū
注解：□也。此与寸部尃音义同。从攴尃声。芳无切。五部。俗作敷。古寸与方多通用。《周书》曰：“用□遗后人。”顾命文。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敟diǎn
注解：主也。广韵典字下曰：主也，常也，法也，经也。按凡典法、典守字皆当作敟。经传多作典，典行而敟废矣。从攴典声。多殄切。十二部。
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□lǐ
注解：数也。大雅：其丽不亿。毛曰：丽，数也。方言作□，亦云数也。葢□是正字，丽是假借字。从丽者，丽，□也。□而数之也。从攴丽声。力米切。古音在十六部。曹宪引说文李衣反。葢本音隐。
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数shǔ
注解：计也。六艺六曰九数，今九章筭术是也。今人谓在物者去声，在人者上声。昔人不□然。又引伸之义、分析之音甚多，大约速与密二义可包之。从攴娄声。所矩切。古音在四部。
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□liàn
注解：辟□铁也。张协七命：乃炼乃铄，万辟千灌。李注：辟谓叠之。灌谓铸之。引典论魏太子丕造百辟宝剱，又引王□刀铭灌辟以数，质象以呈。按辟者，襞之假借也。□者，段也。□取精□，不计数折叠段之，因名为辟□□也。从攴湅。从攴者，取段意。湅者，□也。从湅，取□择之意。湅亦声。郞电切。十四部。
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孜zīp123下
注解：孜孜，二字今补。汲汲也。广雅：孜孜、汲汲，剧也。按汲汲与彶彶同，急行也。从攴子声。子之切。一部。《周书》曰：“孜孜无怠。”大誓篇文。见诗文王正义引，又见史记周本纪。字作孳孳。按伏生二十八篇本无大誓，民闲后得大誓，博士习而读之，合二十八篇为二十九篇。司马迁史记、董仲舒对策、刘向说苑，及终军、班伯、谷永、匡衡，平当奏对多用之，此今文大誓也。孔安国得壁中古文，有大誓三篇。古文家马、郑、王皆作注，与今文字或异。如流为雕，马曰：雕，鸷鸟。此古文大誓作雕之证。尚书大传、郑所引礼说、周本纪、董仲舒传皆作乌，此今文大誓作乌之证。郑注云：雕当为雅。雅，乌也。此据今文正古文也。说文此及搯下、涘下所引皆古文大誓也。许作孜，史记作孳，葢亦古文今文之异也。唐孔颖达、贾公彦谓枚颐本三篇为眞古文，则不得不谓马、郑、王所注为今文大誓。详见古文尚书撰异。
路径：段注说文□第三卷□攴部
攽bān
注解：分也。从攴分声。此形声包会意。《周书》曰：“乃惟孺子攽。”雒诰文。今尚书作颁，葢孔安国以今文字易之。周礼亦作颁。当是攽为正字，颁为假借字。郑司农云：颁读为班布之班。据许所偁古文则当云颁当为攽，不尔者汉时攽字不行也。马注尚书：颁犹分也。云犹者，颁训大，大则必分，非可径训分也，故云犹。读与虨同。分声、彬声本皆在十三部。徐仙民于周礼颁音坟，于书音甫云反是也。音转入十四部。布还切。
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□hàn
注解：止也。□、扞古今字，扞行而□废矣。毛诗传曰：干，扞也。谓干为扞之假借，实则干为□之假借也。手部曰：扞，忮也。从攴旱声。侯旰切。十四部。《周书》曰：“□我于艰。”文侯之命篇文。今作扞。
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敳ái
注解：有所治也。左传八凯有隤敳。从攴岂声。读若豤。此十五部、十三部合音也。今音五来切，非是。豤，锴本作〈豤下土〉。
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敞chǎnɡ
注解：平治高土，可□远望也。惟平治故字从攴。后人乃谓高土可以远望为敞，而昧其本始矣。从攴尚声。昌两切。十部。
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敒shēn
注解：理也。从攴伸声。直刃切。十二部。按直刃乃误同敶音耳。东京赋：振天维，□地络。□谓申布也。玉篇余忍切。□当是敒之或体。
路径：段注说文□第三卷□攴部
改ɡǎip124上
注解：更也。双声。从攴己声。或无声，误。古亥切。一部。
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变biàn
注解：更也。从攴□声。秘恋切。十四部。
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更ɡēnɡ
注解：改也。更训改，亦训继。不改为继，改之亦为继，故小雅毛传曰：庚，续也。用部庸下曰：庚，更事也。列子云：五年之后，心庚念是非，口庚言利害。七年之后，从心之所念庚无是非，从口之所言庚无利害。皆假庚为更。今人分别平、去二音，非古也。从攴丙声。古孟切。又古行切。古音在十部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
敕chì
注解：诫也。言部曰：诫，敕也。二字互训。小雅毛传曰：敕，固也。此谓敕卽饬之假借。饬，致坚也。后人用勑为敕。力部勑，劳也。洛代切。又或从力作勅。一曰二字今补。臿地曰敕。此别一义。凡植物地中谓之菑，或作倳事剚□。侧吏、初吏二切，敕与初吏一切正同部双声也。臿者今之插字，汉人只作臿。从攴束。各本有声，误，今□。攴而收束之，二义皆于此会意，非束声也。耻力切。一部。
路径：段注说文□第三卷□攴部
□xiè
注解：使也。从攴，□省声。而涉切。八部。
路径：段注说文□第三卷□攴部