说文解字注 - 第 24 页/共 283 页
注解：嘘也。从口欠。口欠则气出。会意。昌垂切。古音在十七部。
路径：段注说文□第二卷□口部
喟kuì
注解：大息也。《论语》：□云喟然叹曰：谓大息而吟叹也。何晏云：喟然，叹声也。殊非是。从口胃声。丘贵切。十五部。嘳，喟或从贵。胃贵声同部。
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啍tūn
注解：口气也。从口□声。他昆切。十三部。《诗》曰：“大车啍啍。”王风。毛云：啍啍，重遟之皃。按啍言口气之缓，故引伸以为重遟之皃。〖注〗□。
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嚏tìp56下
注解：悟解气也。悟解气者，欠字下云张口气悟是也。悟，觉也。解，散也。通俗文曰：张口运气谓之欠□。郑注《周易》百果艹木皆甲坼曰：皆，读为人倦解之解。郭注方言蛤解曰：解，读解悟声之解。皆是许意。嚏与欠异音同义。玉裁按：许说嚏义非是，不必曲侚。嚏之见于月令、内则者各一。郑氏终风笺曰：疐读当为不敢嚏咳之嚏。今俗人嚏云人道我，此古之遗语也。月令：民多鼽嚏。谓鼻塞而妨嚏。说文喷下一曰□鼻，而释嚏为欠，直以其字从口不从鼻故耳。殊不思内则旣云不敢嚏。又云不敢欠，其为二事憭然。素问说五气所病，肾为欠为嚏，亦分二事。倘云嚏卽是欠，则内则、素问皆不可通矣。故嚏解当改云歕鼻也为安。口与鼻同时气出，此字之所以从口也。至若诗愿言则疐，毛传云：疐，跲也。释文疐作疌，跲作劫，自是古字通叚。观狼跋传疐，跲也，而其疐本又作疌。可证。崔灵恩集注乃改劫为□。训以今俗人体倦则伸，志倦则□，音丘据反。是葢以附合许之嚏解，而不知许自解嚏，非解毛之疐也。改疐为嚏，自郑君始。许在郑前，安得从郑易毛。各本有诗曰愿言则嚏六字，休宁汪氏龙以为后人妄增者，是也。今□。学者可以知毛、许于诗本无□说。唐石经作嚏者，乃从郑，非从毛。从口疐声。都计切。古音在十二部。《诗》曰：“愿言则嚏。”都计切
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□zhì
注解：野人之言。《论语》曰：质胜文则野。此字会意兼形声。从口质声。之日切。十二部。
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唫jìn
注解：口急也。从口金声。巨锦切。七部。
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噤jìn
注解：口闭也。史淮阴矦传：虽有舜禹之智，吟而不言。此假吟为噤也，吟噤义相似。从口禁声。巨禁切。七部。
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名mínɡ
注解：自命也。祭统曰：夫鼎有铭。铭者，自名也。此许所本也。周礼小祝故书作铭，今书或作名。士丧礼古文作铭，今文皆为名。按死者之铭，以缁长半幅，緽末长终幅，广三寸，书名于末曰：某氏某之柩。此正所谓自名。其作器刻铭，亦谓称先祖之德，着己名于下，皆只云名已足，不必加金旁。故许君于金部不□铭字，从周官今书、礼今文也。许意凡经传铭字皆当作名矣。郑君注经乃释铭为刻。刘煕乃云：铭，名也。记名其功也。吕忱乃云：铭，题勒也。不用许说。从口夕。夕者，冥也。冥不相见，冥，幽也。故□口自名。故从夕口会意。武并切。十部。
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吾wú
注解：我自偁也。偁各本作称，误。释诂曰：吾，我也。从口五声。五乎切。五部。
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哲zhép57上
注解：知也。释言曰：哲，智也。《方言》曰：哲，知也。古智知通用。从口□声。按凡从折之字皆当作斤□艹。各本篆文皆作手旁，用□改篆也，今悉正之。陟列切。十五部。悊，哲或从心。韵会引说文古以此为哲字。按心部云：悊，敬也。疑敬是本义，以为哲是假借。嚞，古文哲从三吉。或省之作喆。
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君jūn
注解：尊也。此羊祥也，门闻也，户护也，发拔也之例。从尹口，尹，治也。口□发号。此依韵会，又补一口字。尹亦声。举云切。十三部。□，古文象君坐形。小徐本作？〖注〗□，亦古文君字。□，唐武后所制君字。
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命mìnɡ
注解：使也。从口令。令者，发号也，君事也。非君而口使之，是亦令也。故曰：命者，天之令也。眉病切。古音在十二部。令亦声。
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咨zī
注解：谋事曰咨。《左传》曰：访问于善为咨。毛传同。从口次声。卽夷切。十五部。
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召zhào
注解：□也。言部曰：□，召也。从口刀声。直少切。二部。
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问wèn
注解：讯也。言部曰：讯，问也。引伸为礼之聘问。从口门声。亾运切。十三部。
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唯wěi
注解：诺也。此浑言之。玉藻曰：父命呼，唯而不诺。析言之也。从口隹声。以水切。十五部。
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唱chànɡ
注解：导也。郑风曰：唱予和女。从口昌声。尺亮切。十部。古多以倡字为之。
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和hè
注解：相应也。从口禾声。古唱和字不读去声。户戈切。十七部。
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咥xì
注解：大□也。卫风毛传曰：咥咥然□。《周易》：履虎尾，不咥人。马云：龁也。此别一义。从口至声。许旣切。又直结切。古音在十二部。《诗》曰：“咥其□矣。”
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哑è
注解：□也。马融曰：哑哑，□声。郑云：乐也。从口亚声。于革切。古音在五部。按字林云：谥□声。呼益反。此由□言哑哑字音形皆变而云然。哑俗训为瘖。幺下切。《易》曰：“□言哑哑。”震卦辞。
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噱jué
注解：大□也。从口豦声。其虐切。五部。
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唏xī
注解：□也。广雅：唏唏，□也。从口□声。依韵会订。虚岂切。十五部。一曰哀痛不泣曰唏，《方言》：唏，痛也。凡哀而不泣曰唏。于方则楚言哀曰唏。十二诸矦年表曰：纣为象箸而箕子唏。
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听yǐn
注解：□皃也。司马相如赋：亾是公听然而□。从口斤声。宜引切。古音十三部。
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呭yìp57下
注解：多言也。《孟子》、《毛传》皆曰：泄泄犹沓沓也。曰部云：沓，语多沓沓也。言部又云：詍，多言也。引诗无然詍詍。从口世声。余制切。十五部。《诗》曰：“无然呭呭。”大雅今作泄泄。
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□jiāo
注解：声□□也。周礼大祝注：祈□也。谓为有灾变，号呼吿神以求福。□，陆音叫。从口□声。古尧切。二部。按玉篇有□无□，□，古吊反。声也。此以倒□之□为声，卽□字也。广韵引汉刑法志□首，今志作□首。地理志巨鹿郻县，今说文作鄡县。鄡与□疑皆浅人改作，非许书本字。
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咄duō
注解：相谓也。谓欲相语而先惊之之□。凡言咄嗟、咄唶、咄咄怪事者皆取猝乍相惊之意。仓颉篇曰：咄，啐也。说文：啐，惊也。李善注曹植赠彪诗引说文：咄，□也。从口出声。当□切。十五部。
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唉āi
注解：应也。《方言》：欸，然也。南楚凡言然者曰欸，或曰□。按广雅欸□然譍也，本方言。许以唉训应，欠部欸训訾，与《方言》异。葢唉、欸古通用也。□应书引作譍声也。从口矣声。读若尘埃。乌开切。一部。
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哉zāi
注解：言之闲也。释诂：孔□哉延虚无之言闲也。许分别释之曰：哉为言之闲。锴云：若左传远哉遥遥，《论语》君子哉若人是，哉为闲隔之□。按如锴说，则必句中乃为言之闲，岂句末者非耶。句中哉字皆可□句。凡□者之际曰闲，一者之竟亦曰闲，一之竟卽□之际也。言之闲歇多用哉字。若哉生明，初哉首基，则又训哉为始，凡竟卽为始。从口□声。将来切。一部。
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噂zǔn
注解：聚语也。《小雅》传曰：噂犹噂噂，沓犹沓沓。从口尊声。子损切。十三部。《诗》曰：“噂沓背憎。”人部又引诗僔沓背憎。诗释文曰：噂，说文作僔。五经文字亦云：僔，诗小雅作噂。陆、张皆不云说文有噂，则知浅人依诗增也
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咠qì
注解：聂语也。耳部曰：聂，附耳私小语也。按聂取□耳附一耳，咠取口附耳也。从口耳。七入切。七部。《诗》曰：“咠咠幡幡。”巷伯三章：缉缉翩翩，四章：捷捷幡幡。许引当云咠咠翩翩。而云咠咠幡幡者，误合二章为一耳。咠咠，今诗作缉缉。毛云：缉缉，口舌声。
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呷xiā
注解：吸呷也。司马相如赋曰：翕呷萃蔡。张揖曰：翕呷，衣起张也。海赋：犹尚呀呷，余波独涌。李善曰：呀呷，波相呑之皃。吴都赋曰：谊哗喤呷。广韵：喤呷，众声也。从口甲声。呼甲切。八部。
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嘒huìp58上
注解：小声也。《小雅》：呜蜩嘒嘒。毛曰：嘒嘒，声也。按商颂：嘒嘒管声。毛曰：嘒嘒，和也。从口彗声。呼惠切。十五部。《诗》曰：“嘒彼小星。”嚖，或从慧。
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嘫rán
注解：语声也。《方言》：欸，然也。广雅：欸□然也。按然卽嘫，应声也。从口然声。如延切。十四部。
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唪běnɡ
注解：大□也。《玉篇》、《手鉴》皆作大声。从口奉声。读若《诗》曰“瓜瓞菶菶”。方蠓切。九部。按今生民作瓜瓞唪唪，而玉、口二部□引皆作菶菶。