历代钟鼎彝器款识法帖 - 第 5 页/共 37 页
析孙子
博古録云几商器以此铭者多以言父辛则若祖辛之类是也
父乙彞
诸
作父乙彞
右铭二字未详父乙者商君之号也
古父丁彞
古作父
丁宝尊
彞
古者铭或氏也商以丁为号者六此曰父丁未知其为谁也
伊彞
六月初吉癸夘
伊 徙于辛事
伊 赓辛事承禾
金用作父尊彞山
右铭文二字未辨后云用作父尊彞山山作三峯象形篆也又一字三禾恐是象形禾字与禾父己鼎作二禾同意
乙酉父丁彛
乙酉商贝 帀锡
工母不戒遘旅武
乙四日惟王六祀四日
崔内 赓丰
用作父一尊彞帀子
右铭文甚古曰惟王六祀四日又曰作父丁尊彞为商器无疑也
己酉戍命彞
己酉戍命尊宜于
招黻赓 九律
商贝朋方夜用室
围宗彞十九月惟王
主祀世昌五惟禾束
右铭三十有七字博古苐为用器然铭文全类商兄癸卣殆一时器也姑列于商彞之末曰己酉者纪其岁也曰戍者守也以地而有所守如春秋齐侯使连称管至父戍葵邱之谓宜于昭黻黻者以言其别故旌以别之如衮衣取藻米黼黻之类商贝朋方者五贝为朋如诗锡我百朋言其禄之多用室围宗彞者彞宗庙之常器如周官所载六彞之类也
歴代钟鼎彞器款识法帖卷二
<经部,小学类,字书之属,历代钟鼎彝器款识法帖>
钦定四库全书
歴代钟鼎彞器款识法帖卷三
宋 薛尚功 撰
商器款识
卣
兕卣
盖 兕 器 兕
盖器皆有铭作兕形语曰虎兕出于柙则兕非驯兽有害于人者故昔人用以为罚爵曰称彼兕觥是也则宜卣亦有兕焉
册卣
盖 册 器 册
盖器皆有铭曰册者所以承君之锡然后享于祖庙之器故必言册以纪君之命商人辞略故一言而意足田卣
盖 田 器 田
按博古録云田者粢盛之所自出而卣之为器中尊也诗所谓秬鬯者正一稃二米之谓焉铭田者岂非追本而为言耶
立戈卣
立戈
右铭一字作立戈博古録云书称四人綦弁执戈又曰兊之戈在东房则戈于五兵为利器字书云戈从一不得己而用欲一而止以此铭器盖亦示戒之义
史卣
史
曰史者史言其官有以史为氏族者因官而受
氏焉
卦象卣
盖 器
按重修博古图録云盖器二铭皆作卦象观古人画卦竒以象乎阳偶以象乎阴一竒一偶而隂阳之道全一虚一实而消息之理备然易始八卦而文王重之为六十四卦夏曰连山商曰归藏周曰易是卦也上下爻皆阳有干之象中二爻皆隂有坤之象虚其中亦取象于器所谓黄流在中者义或在焉虽不见于书而汉扬雄作太八十一首拟易曰方州部家今争首一方三州一家与此卣卦象正同雄于汉最号博闻殆亦有自而作耶
执匕父丁卣
盖 器 手执匕父丁
按重修博古图録云铭曰父丁又作手执匕形于其上祭祀之义以养为主而所以示其养也于礼可见之夫饔人掌割烹之事也而曰穊鼎徂于饔爨则所以载鼎实耳又廪人掌米入之藏也而曰概与敦于廪爨则亦以匕黍稷焉诗曰有饛簋飱有捄棘则敦与簋皆盛黍稷器其为用于食也明矣然则于饮食无所不用宜其以养为主也卣之为器岂非以养为先乎
执爵父丁卣
手执爵父丁
右铭三字上一字如手执爵形博古考□之状口引如流下列三足有爵之状旁画以□说文谓右手也按礼记孝子如执玉如捧盈洞洞属属然如将失之则以手附爵益见于如将失之意非尽其钦而钦者孰能臻此商之君以丁为号者六曰父丁则未详其为何丁也
执干父癸卣
子【执干】 父癸
愽古録云上为人形两手各持干按周官司干掌舞器祭祀舞者既阵则授武器既舞则受之宾飨亦如之然则祭于庙用于宾设于飨礼莫不皆有干舞焉有是功斯有是舞以称之铭曰父癸则明为子以奉其父者商之时号报癸者成汤之父也汤以武得天下其所舞朱干玉戚也亦取夫干以自卫不事乎兵之道欤
世母辛卣
盖 母辛
器 世母辛
博古録云盖器皆有铭共五字上一字作三防按说文世字从三十故以此为世字以世为铭者盖欲世世传
之子孙不絶而已且三防又意其为五字从二一而交之象隂阳交午之义天数穷于九地数终于六九六之数为十五而天地之数备三防者十五也古之圣人极其数遂定天下之象故以之制器而天地之数寓焉是则制字之妙未易以一理推也且辛为商号而曰母辛则商史所谓辛母者是也盖古人命辞或上或下其变易类多如此
祖庚史卣
祖庚【史】
铭曰祖庚史则祖庚时史之卣也人臣之享宗庙非君锡彞器则不可得而专有故以祖庚史铭之
辛父举卣
辛父举
博古録云铭三字曰辛父举按周有天下立二王后乃
封纣子武庚于宋以续商祀武庚被诛又命防子啓代商后俾得用天子礼乐故凡器用服饰一遵商制诗所谓亦白其马以商尚白而不从周之尚赤也然则宗庙祭祀其亦遵商明矣自防子至于僖公举实为八世则其得用商礼可知是卣商卣也而曰父举则是僖公举也
立戈父己卣
子【立弋】父己
子之字正作立戈形前篇已屡释之矣所以铭武功也按商之十世君曰雍己此曰父己则是其子铭其父之祀器也故雍己之子是为小甲是器当小甲之世为之耳
内言卣
盖 内言 器 同上
盖器各有铭三字虽大小之不同其字画不少异惟中一字未详
子父癸卣
【子 执戈】 父癸
按考古云此器藏庐江李氏子执戈者子为父癸作此器以铭其有武功耳
木父己卣
盖 木父己 器 同上