养蒙金鉴 - 第 9 页/共 13 页

《陈书》曰：陆从典，字由仪。年十三作《柳赋》，其词甚美。 　　又曰：谢贞，字元正。年十三略通“五经”大旨，尤善《左氏传》，工草、隶、虫篆。 　　又曰：张正见，字见赜，清河东武城人。年十三献颂，简文深赞赏之。 　　《南史》曰：江淹，字文通，济阳考城人也。年十三时孤贫，常采薪以养母。曾于樵所得貂蝉一具，将鬻以供养，其母曰：“此汝之休征也，汝才行若此，岂常贫贱也？可留待得侍中著之。” 　　又曰：纪少瑜，字幼玚，丹阳秣陵人。十三能属文。尝梦陆倕以一束青镂管笔授之，其文因此遂进。 　　《魏书》曰：宋隐，字处默，西河介休人。年十三便有成人之志，专精好学，不以兵难易操。 　　又曰：李谧，字永和，涿郡人。相州刺史安世之子。十三通《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》，历数之术尤尽其长，州闾乡党有“神童”之号。 　　《北齐书》曰：王纮，字师罗，太安狄那人也。颇爱文学。性机敏，应对便捷。年十三见扬州刺史太原郭元贞，元贞抚其背曰：“汝读何书？”对曰：“诵《孝经》。”曰：“《孝经》云何？”曰：“在上不骄，为下不乱。”元贞曰：“吾作刺史岂其骄乎？”纮曰：“公虽不骄，君子防 　　未萌，亦原留意。”元贞称善。 　　又曰：徐之才，丹阳人。年十三召为太学生，粗通《礼》、《易》。彭城刘孝绰、河东裴子野、吴郡张嵊等每共论《周易》及《丧服仪》，酬应如响，咸共叹曰：“此神童也！”孝绰又云：“徐郎燕颔有班定远之相。” 　　《周书》曰：柳虯，字仲蟠。年十三便专精好学。时贵游子弟就学者并车服华盛，唯虯不事容饰，遍授“五经”，略通大义，兼博涉子、史，雅好属文。 　　又曰：柳庆，字更兴。年十三因曝书，父僧习谓庆曰：“汝虽聪敏，吾未经特试，乃令庆于杂赋集中取赋一篇，千有余言，庆立读三遍便即诵之无遗漏。 　　《隋书》曰：薛道衡，字元卿。年十三，讲《左氏传》，见子产相郑之功，作《国侨赞》，颇有词致，见者奇之。 　　又曰：刁冲，字文朗，渤海饶安人。十三而孤，孝慕过人。 　　又曰：裴侠，字嵩和。年十三遭父忧，哀毁有若成人。将择葬地而行，空中有人曰：“童子何悲，葬于桑东封公侯。”侠惧，以告其母，母曰：“神也！吾闻鬼神福善，尔家未尝有恶，当以吉祥告汝耳。”时侠宅侧有大桑林，因葬焉。 　　《唐书》曰：张九龄，字子寿。十三以书干广州刺史王方庆，方庆叹曰：“是必致远。”会张说谪岭南，一见厚遇之。 　　《宋史》曰：范质，字文素。十三治《尚书》，教授生徒。 　　又曰：魏仁浦，字道济。幼孤贫，母为假黄缣制暑服。仁浦年十三，叹曰：“为人子不克供养，乃使慈母求贷以衣我，我能安乎？”因慷慨泣下，辞母诣洛阳。济河，沉衣中流，誓曰：“不贵达不复渡此！” 　　又曰：陈彭年，字永年，抚州南城人。年十三著《皇纲论》万余言，为江左名辈所赏。唐主李煜闻之，召入宫令子仲宣与之游。 　　又曰：吕陶，字元钧，成都人。蒋堂守蜀，延多士入学，亲程其文。尝得陶论，集诸生诵之，曰：“此贾谊之文也。”陶年十三，一坐皆惊 　　又曰：王庠，字周彦，荥州人。年十三居父丧，哀愤深切，谓弟序曰：“父以直道见挤，母抚柩誓言，期我兄弟成立，赠复父官乃许归葬，相与勉之，且制科先君之遗意也。吾有志焉。遂闭户穷经史百家，书传注之学，寻师千里，究其旨归。 　　《东都事略》曰：李淑，字献臣。年十三，献其所为文，授试校书郎。 　　《元史》曰：安童，木华黎四世孙，霸突鲁长子也。中统初，世祖追录元勋，召入长宿卫，年方十三，位百寮上。母宏吉刺氏，昭睿皇后之姊，通籍禁中。世祖一日见之，问及安童，对曰：“安童虽幼，公辅器也。”世祖曰：“何以知之？”对曰：“每退朝，必与老成人语，未尝狎一年少，是以知之。”世祖悦。 　　又曰：同恕，字宽甫。其先太原人，五世祖迁秦中，遂为奉元人。恕安静端凝，羁丱如成人。从乡先生学，日记数千言。年十三以《书经》魁乡校。 　　《明史》曰：师逵，字九达，东阿人。事母至孝。年十三，母疾，思藤花菜，逵出城二十余里求得之，及归夜二鼓，遇虎，逵惊呼天，虎舍之去，母疾寻愈。 　　《摭言》曰：王勃年十三省其父，至江西，会府帅宴于滕王阁。府帅有婿善为文章，帅欲夸之宾友，乃宿构《滕王阁序》，俟宾合而出，为若即席而就者。既会，帅果授笺请客，诸容辞，次至勃，勃受。怒其不让，乃使人伺其下笔。初报曰：“南昌故郡，洪都新府。”帅曰：“此亦老生常谈耳。”次曰：“星分翼轸，地接衡庐。”帅沉吟移晷。又曰：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”帅曰；“斯不朽矣！” 　　《册府元龟》曰：李琪，字台秀。年十三，词、赋、诗、颂大为王铎所知，然亦疑其假手。一日，铎召琪父縠宴于公署，密遣人以“汉祖得三杰赋”题就其第试之，琪援笔立成，赋尾云：“得士则昌，非贤，罔共龙头之友；斯贵，鼎足之臣可重。宜哉项氏之败亡、一范增而不能用。”铎览而骇之曰：“此儿大器也，将擅文价。” 　　《鉴诫录》曰：孟蜀侯侍中，本蒲坂人也。年方十三岁，困寐于屋檐下。是月突蒸，天将大雨，有长虹自河饮水，俄贯于童儿之口，惟其母见，不敢惊之，欲窥其变异。良久，虹自天没于童儿之口不复出矣。母俟其睡觉问其子曰：“梦中有所观否？”对曰：“适梦入河饮水，饱足而归。”母闻其言，知子必贵。 　　《尧山堂外纪》曰：戴大宾十三中乡试，有贵公来谒其父，见戴戏庭侧尚是婴稚，以为业童子艺也，出一对曰：“月圆”。即对曰：“风扁。”问：“风何尝扁？”曰：“侧缝皆入，不扁何能？”又出一对曰：“凤鸣，”即应声曰：“牛舞。”问：“牛何尝舞？”曰：“百兽率舞，牛不在其中耶？”贵公大加叹赏，询之，即大宾也──已成乡举矣，对语皆含刺云。 　　《中州集》曰：冯辰十三岁《雨后诗》云：“东风花外锦鸠啼，唤起西山雨一犁。绿满蔬畦人不到，桔槔闲立夕阳低。” 　　《杨椒山先生自著年谱》曰：十三岁春，刘师辞归，乃从邸先生，讳宸，号南台。一日师出，予与诸生作布阵相战之戏，师偶来，众皆藏匿，师呼：”跪！”出对云：“藏形匿影”，对成者先起，予随对曰：“显姓扬名”，师曰：“此绝对也！”自此相爱之甚，教以作文法，治书经。 　　“颜真卿《殷君墓碣铭》曰：君讳践酞，字伯起。年十三，日诵《左传》二十五纸。 　　【十四岁】 　　《家语》曰：曾子十四岁尝出薪于野，有客至，母以手扼其臂，曾子心动，弃薪驰归问母：“无恙乎？”母曰：“有客至，故扼臂以呼汝耳。” 　　《汉书》曰：金日磾，字翁叔，本匈奴休屠王太子也，以父不降见杀，与母阏氏、弟伦俱没入官，输黄门养马，时年十四矣。久之，武帝游宴，后宫满侧。日磾等数十人牵马过殿下，莫不窃视，至日磾独不敢。日磾长八尺二寸，容貌甚严，马又肥好，上异而问之，具以本状对，上奇焉，即日赐汤沐、衣冠，拜为马监。迁侍中，驸马都尉，光禄大夫。 　　《后汉书》曰：黄宪，字叔度，汝南慎阳人。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去，谓宪曰：“子吾之师表也。” 　　《魏志注》曰：曹纯，字子和。年十四而丧父，与同产兄仁别居承父业，富于财。僮仆人客以百数，纯纲纪督御不失其理，乡里咸以为能。 　　《吴志》曰：刘繇长子基，字敬舆。年十四居繇丧尽礼，故吏馈饷皆无所受。 　　《晋书》曰：王导，字茂宏。光禄大夫览之孙也。少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：“此儿容貌、志气将相之器也。” 　　又曰：桑虞年十四丧父，毁瘠过礼，日以米百粒，用糁藜藿。其姊谕之曰：“汝毁瘠如此，心至灭性，灭性不孝，宜自抑割。”虞曰：“藜藿杂米足以胜哀。” 　　又《载记》曰：刘聪，字元明。年十四究通经史，兼综百家之言，孙吴兵法靡不诵之。 　　《梁书》曰：谢举，字言扬。中书令览之弟也。幼好学，与览齐名。举年十四尝赠沈约诗为约称赏，世人为之语曰：“王有养、炬；谢有览、举。”养、炬──王筠、王泰小字也。起家秘书郎。 　　《周书》曰：李贤，字贤和。年十四遭父丧，抚训诸弟，友爱甚笃。 　　又曰：蔡祜，字承先。年十四事母以孝闻。 　　《隋书》曰：高劢，字敬德。年十四为青州刺史。 　　《北史》曰：赵温子琰，字叔起。初，苻氏乱，琰为乳母携奔寿春，年十四乃归。孝心色养，饪熟之节，必亲调之。 　　《唐书》曰：郑善果，郑州荥泽人。年十四为沂州刺史。 　　又曰：裴敬彝，绛州闻喜人。父智周，补临黄令，为下所讼。敬彝年十四，诣巡察使唐临直枉。临奇之，试命作赋，赋工。父罪已释，表敬彝于朝，补陈王府典签。 　　《宋史》曰：任谅，字子惊，眉山人。年十四即冠乡书登高第。 　　《金史》曰：纥石烈良弼，本名娄室。牟十四为北京教授，学徒常二百人。时人为之语曰：“前有谷神；后有娄室。”