解人颐 - 第 2 页/共 25 页

孤儿 惟有孤儿最可怜，没人挂在嘴唇边。愿教伯叔看爷面，把作亲儿一样看。 妯娌 撇开姊妹到婆边，妯娌双双做一团。就是同胞亲姊妹，不宜分作外人看。 瞧风听耳口纷纷，不怕家门祸不成。除去这般搬弄者，一家方享太平春。 此瞿公九思所作，其言人情之病最切，条列缕陈，而出以咏歌嗟叹，劝戒良深。李小有先生既刻于《广仁品》中，今复择其切要者，刻以流播，非独导扬前哲之意，亦见其仁孝之切中云。 劝睦兄弟歌 奉劝世间人，兄弟宜和睦。当念同胞生，兄弟如手足。 儿时稍长大，天真无嗜欲。兄友弟亦恭，亲爱何其笃。 如何彼成人，兄弟便反目。不顾同气情，专听旁人嗾。 兄既争良田，弟必竞美屋。更兼枕边言，日日耳中人。 为此争斗起，甚则结讼狱。及至吃官司，官府无清白。 彼此要吃亏，家私渐渐缩。富者变成贫，贫者变成不。 俗书百忍图，不念浦江族。连枝寸寸伤，荣荆化枯木。 这等不肖人，俨若禽与兽。天地也不钦，鬼神也不佑。 银钱虽好用，各人要知足。元气莫伤残，还留后代续。 有田尽可耕，亲自牵牛犊。有店尽可开，蝇头利且逐。 若是聪慧人，勤把诗书读。明理识大义，钱财不可黩。 五行巧安排，衣食前生禄。何必为些须，伤却亲骨肉。 奉劝世间人，兄弟宜和睦。 迪吉录 人生莫作妇人身，百般苦乐由他人。彼其离亲别爱，生死随人，所主唯一夫耳。饥不独食，寒不独衣，舍其身而身我、舍其父母而你母我。一遇运旅之夫，游学之士，孤房独宿，寒夜孤衾，岂易受哉？或则薄幸，委身外舍，钟情花柳，（左亻右欺）舞如狂。而或一旦知遇，姬侍满前，罔念结发。噫！何待人以不恕也！长舌之妇，失行之女，则亦已矣。若乃事舅姑，睦妯娌，和姑妗，众皆为政，其于忧烦辗转，忍辱吞声，殆未可言。更有贫穷颠覆之家，晨夜无炊，针□自活，亦有不能殚述者。岂其望我之身，而中道弃之，则情理何堪哉？ 薄氏悼夫诗 场中无命莫论文，有鬼能遮秉鉴人。却怪君文遮不得，故将奇疾杀君身。 钱神墨吏鬼无呵，苦执贫儒欲奈何？一片纸钱都不带，却将铁面折阎罗。 痛饮高谈读导文，回头往事已如云。来生总有浮萍遇，惟恐相逢不识君。 惜福持斋器不盈，清修何反促前程。冥途孽镜如相照，照出枯肠菜几茎。 一片冰心白日寒，由他狞鬼状千般。相传地府威仪肃，莫作新诗戏冥官。 家计如君未是贫，清泉满釜不生尘。穿厨野雀分余饮，便是君家闯席宾。 阴教四言佳语 闺门之内，风化之由。恶声一露，泼水难收。 少年妇女，只要勤谨。比人先起，比人后寝。 妇人好处，温柔端正。勤俭慈孝，老成庄敬。 妇人歪处，乔妆懒惰。性狠心凶，定然招祸。 长者当让，尊者当敬。事即难为，只休使性。 厨房茶饭，安排精洁。针□余工，更勤纺织。 事事当会，件件该能。不须夸已，切莫笑人。 笑莫高声，言要低语。下气小心，才是妇女。 金珠犀玉，不如雅淡。若不贤贞，空劳打扮。 夫妻敬老，贤名必出。继母爱儿，贤名不失。 偷眼看人，低声私讲。既惹是非，又是贱相。 厚粉浓脂，犹如神像。斜立倚门，是何模样？ 说话先笑，行步头袅。这般光景，被人讥诮。 不贪口腹，不尚多言。咒咒骂骂，其实可嫌。 休要乱说，休要搬嘴。惹出是非，个个怨你。 暗粜米麦，偷积私房。逢着一骗，尽数倾囊。 当面证对，惹祸最大。是与不是，尽他说罢。 公婆夫婿，生死掌里。气硬心高，怎能容你？ 富莫奢侈，贵莫骄淫。贫莫怨恨，贱莫欺心。 三姑六婆，休教入门。播弄是非，惑乱人心。 男女混杂，闲谈私地。烈火干柴，也须仔细。 门户当严，箱柜紧锁。夜夜防备，奸盗水火。 任他有气，留着本身。你若死了，作成别人。 休观戏文，莫教子弟。看出好样，弄出把戏。 吟风弄月，玩景游春，登山入庙，都没正经。 择交要言 君子之交淡如水，小人之交甘如醴。 与君子处，如入芝兰之室，久而不闻其香，与之俱化矣；与小人处，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之俱化矣。 与君子言，如啜香茗，清芬溢颊；与小人言，如咽糖水，寒互凝腹。 门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小人至。 君子择而后交，故寡过；小人交而后择，故多怨。 与贤于已者处，则自以为不足，自以为不足，故日益；与不如已者处，则自以为有余，自以为有余，故日损。 观其人之友如林，则知其德之盛；观其人之友，落落如晨星，则知其德之薄。 凡人之一见而勃荡漾、遇事风生者，必凉德之夫也；一见而温潜简重、丰采不露者，必有道之士也。 责已者，于无过中求有过；责友者，于有过中求无过。座有嘉宾，家虽贫，吾知其必兴；门无国士，族虽大，吾知其必败。 名节至大，不可妄交匪类，以坏名节。 交游须慎。交功名者，则权贵之声入；交市井者，则货利之声入；交术数者，则吉凶之声入；交刻薄有机谋者，则利已妨人之声入；凡此皆不可与游。 白乐天以诗酒琴为三友，吟诗曰：“昨日北窗下，自问何所为？所亲惟三友，三友者为谁？琴罢辄饮酒，酒罢辄吟诗。三友递相引，循环无已时。” 吾斋之中，不尚虚礼。不迎客来，不送客去。宾主无间，坐列无序。 真率为约，简素为具。有酒且酌，无酒则止。清茶一啜，好香一柱。 闲谈古今，静玩山水。行立坐卧，心形适意。冷淡家风，林泉清致。 道义之交，如斯而已。罗列腥□，周旋布置。俯仰奔走，揖让拜跪。 内非真诚，外徒狡伪。一关利害，反目相视。此世俗交，吾当屏弃。 总集五伦佳语 父慈而爱，子孝而箴。兄爱而友，弟敬而恭。夫和而义，妻柔而顺。姑慈而从，妇听而婉。 视朝廷重，则爵禄轻。视父母重，则妻子轻。视兄弟重，则财产轻。轻其所重，重其所轻，是不知类。 内不溺于妻子者，事亲必孝；外不欺于朋友者，事君必忠。 天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。兄弟虽生有先后，其初只是一身，薄兄弟，即是薄父母。根本既薄，福德焉茂？ 尝观孝悌之风，盛于贫贱之族，而衰于富贵之家。盖贫贱之族，骨肉相爱之情真也；富贵之家，势利争夺之私胜也。 五伦之要只在“敬”，仁义之全惟在“诚”。 处家庭骨肉之变，宜从容，不宜激烈；联朋友道义之交，务恳切，不务容雅。　 宋真宗劝学诗富家不用买良田，书中自有千钟粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。 娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。 男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。 摘昌黎进学解语 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。 朱文公劝学歌 勿谓今日不学而有来日，勿谓今年不学而有来年。日月逝矣，岁不我与。呜呼老矣，是谁之愆？