居家必用事类全集 - 第 82 页/共 114 页
黜陟【退而不任曰黜。登而上进曰陟。书曰黜陟幽明。】
政事
国政【秉国之权也昔汤任伊尹以国政】
治政【以理化俗曰治。以法正民曰政】
德政【利泽施民者】
仁政【受人利物者】
善政【不严而治民怀其惠者】
公政【处事无私者】
宽政【明而仁恕者】
急政【执事刻急如鹰击毛者】
酷政【残虐惨暴者】
苛政【处事繁细如草而急者】
蠹政【害于常法者】
弊政【谓败恶也】
谲政【诡诈无耻者】
墨政【左传曰贪以败官为墨贪则暗污谓不洁白也】
教化【以道业诲人曰教。躬行于上风□以下曰化】
风化【王者政教曰风。以德移民曰化】
巡按【古者天子四季廵狩郡国。后因汉高帝游云梦之后。渐废廵狩述职之制。故遣使以代之。今肃政廉访司每岁分司各路廵按即循此义也】
风闻【通典曰古御史台不受诉讼有通辞状者即于台门外侯御史御史径往门外收采知可弹者畧其姓名皆名风闻访知也】
五事
户口增【谓生齿之最。民籍增益。进丁入老。批注收落不失。其实若有流离而能招诱复业者】
田野辟【谓劝课之最农桑垦殖。水利兴修者】
词讼简【谓治事之最听断详明。讼无停留。狱无冤滞者。】
盗贼息【谓抚养之最。屏除奸盗人获安居者。】
赋役平【谓理财之最。取办有法。催科不扰者】
户计
儒【说文曰柔也司马相如传注有道术皆曰儒】
释【高僧传出家从师命氏佛曰释迦摩尼故僧曰释。】
僧【说文曰浮屠道人也大藏一览男曰僧汉始】
尼【一览曰女曰尼汉明帝时妇女潘氏出家为尼】
道【琅书经曰人行大道曰道士黄帝内传有道士行礼之文】
女冠【升玄经云。女冠女道士也】
五戒【凡出家者必受五戒谓一不杀生。二不偷盗。三不邪淫。四不妄语。五不饮酒此为五戒也。】
士农【通古今办不然曰士辟土填谷曰农】
工商【作巧成器曰工。通财鬻货曰商】
医【疗人病者曰医。说文曰巫彭初作医。】
卜【元命包曰古司怪主卜伏义时有之今曰阴阳户】
商贾【通四方之物曰商居卖求利曰贾又曰行卖曰商。坐贩曰贾】
称民【蔡邕独断曰。天子曰兆称诸侯曰万民。今之令长。古之诸侯百乘之家曰百姓。百乘之家子男之国也。三代之时。巳称之也】
怯怜户【谓自家人也】
土著户【通鉴注言着土地而有常居不随畜牧移徙也】
耆老【古曰父老汉高帝入关。与奉父老约法三章】
军【周礼五师为军。周制天子六军。诸侯大国三军说文曰。隶人给事者。历代佥募之法不同】
仪制
制可【史记曰。下有司曰制。天子荅之曰。可】
诏【○释名曰照也。谓人愚暗不见其事以此示之使昭然也始于秦】
赦【天子宽恕之命。与民更始也。始于舜】
宣【天子亲赐诰命也故无押字以宝为信始于唐】
勑牒【天子制命也。周官六典王言之制有七。曰勑牒。例令省授。为系上言。故用黄纸。宰相押字】
表【释名曰。下言于上曰表。谓思之于内表之于外也。汉制】
奏【谓进言于君者。释名曰。邹也。邹狭小之言也】
笺【说文曰。衣识书也。汉制】
启【谓通达其意也。汉制】
旨判【立意于内发言于外曰旨剖决是非着于案牍曰判】
圣【唐陆贽曰。与天地合德曰圣】
懿【汉蔡邕曰。温柔圣善曰懿】
令【独断曰。奉而行之曰令】
钧【掌承万机之重曰钧。诗云。尹氏太师。雒周之氐。秉国之钧。四方是雒】
台【星应三公曰。台汉制】
尊【位高可贵曰尊】
裁【酌量制度曰。□始于晚唐】
言语【直言曰言。论难曰语发端曰言。荅述曰语】
处分【通鉴注云。区处曰处。分别曰分。又处者至也定也。分者所当然也】
诸此【谓钦此奉此之类】
钦【字宝曰。心不敢慢曰钦。谓致恭也】
敬【字宝曰。心不敢忽曰敬。谓致诚也】
奉【遵依上命也】
承【受纳其事也】
蒙【□戴上意也】
准【法则也均平也】
据【谓依凭也】
得【事有所获也】
玺章【天子曰玺诸侯曰章】
御宝【释名曰。印信也。古者尊率共之。秦汉以来。天子曰玺。诸侯曰印。唐开元中改玺曰御宝】
印信【刻木为验曰印。释名曰信。也所以封物为信验。汉制。三公以下有金银铜三等之印】
长条印【通典曰。止齐有督摄万机长印。以木为之。唯以印缝。其原始此】
木朱印【宋祥符中诏寺观及士庶之家所用私记。并方一寸。雕木为文。不得私铸】
公式
札付【演义曰。栉也。以木为牒简笺之属。又剌着为书曰札。以文相与曰付。犹卑赐也】
咨【左传曰。访问于善曰咨】
符【说文曰。符者信也。契合也。符之为言扶也。□相扶合而不差也。所以辅信于四方。犹命令也。唐制】
关【唐制。诸司□质问曰关。谓开通其事也。】
指挥【示意曰指。戒敕曰挥。犹以指披斥事务也。】
牒【韵注书版曰牒。又札写书也。古者诉状称讼牒。盖非特官文字之称耳】
咨申【谋于下访于上者】
咨呈【即咨申意耳】
申【伸也明也。谓所告谆切】
文解【谓发明事端申呈之异名】
付子【谓以文相与颁行之□也】
付身【谓给授其文也】
批贴【批示也贴券也帛书耳】