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宋中印土沙门慈贤译
亦只根本。心。心中心。三咒同上。后更有数珠身。及解界等五真言。
金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法(一卷 南优北钟)
唐南天竺沙门金刚智译
初礼西方本尊。乃至末后常念本尊。无有间断。
金刚顶经观自在王如来修行法(五纸 南优北钟)
唐北天竺沙门大广智不空译
与上同
圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨(五纸 出大毗卢遮那成道经 南竟北藁)
唐北天竺沙门大广智不空译
先观成本尊圣观自在菩萨身。修诸咒印。次观行布字法。令己身与本尊身。如镜像。不一不异。次思惟四字义等。此中所明事理。其文义最精显可玩。
观自在多罗瑜伽念诵法(九纸余 南竟北藁)
唐北天竺沙门大广智不空译
此依观自在多罗菩萨仪轨经所立行法。明印等法。皆七言偈。
普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪(一卷 南无北隶)
唐北天竺沙门大广智不空译
明修普贤三昧。成普贤身。
金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪(十一纸 南学北杜)
唐北天竺沙门大广智不空译
礼四佛。修慈悲喜舍等。显普贤身智。
金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经(七纸余 南无北藁)
唐北天竺沙门大广智不空译
亦先归命礼普贤。乃至观身如普贤等。
金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品(二纸 亦名五字咒法 南无北隶)
唐北天竺沙门大广智不空译
说五字咒功德及坛法。画像法。
金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相(二纸 南优北隶)
唐北天竺沙门大广智不空译
阿啰跛左曩。有梵字。有释义。
大圣曼殊室利童子五字瑜伽法(三纸余 南学北杜)
唐北天竺沙门大广智不空译
一字真言有二。三字真言有一。五字真言有五。六字真言有六。加持灌顶瓶真。菩提庄严成就真言。大圣曼殊室利菩萨赞叹。并有梵字。前后无文。
五字陀罗尼颂(七纸余 南学北杜)
唐北天竺沙门大广智不空译
略出修行五字真言秘密法
金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法(九纸 南优北钟)
不出译人名
先明种种法。最后持五字陀罗尼。
佛说妙吉祥最胜根本大教经(三卷 南薄北取)
宋中印土沙门法贤译
说持诵焰鬘德迦明王真言仪轨。共有十分。
无能胜大明陀罗尼经(七纸半 南学北英)
宋中印土沙门法天译
此明能破邪法。能坏魔军。救护饶益有情。息灾消毒。
无能胜大明心陀罗尼经(一纸半 南学北英)
宋中印土沙门法天译
成就一切吉祥事业。消除众罪。寿命延长。远离众病。