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宋中印土沙门慈贤译 亦只根本。心。心中心。三咒同上。后更有数珠身。及解界等五真言。 金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法（一卷　南优北钟） 唐南天竺沙门金刚智译 初礼西方本尊。乃至末后常念本尊。无有间断。 金刚顶经观自在王如来修行法（五纸　南优北钟） 唐北天竺沙门大广智不空译 与上同 圣观自在菩萨心真言瑜伽观行仪轨（五纸　出大毗卢遮那成道经　南竟北藁） 唐北天竺沙门大广智不空译 先观成本尊圣观自在菩萨身。修诸咒印。次观行布字法。令己身与本尊身。如镜像。不一不异。次思惟四字义等。此中所明事理。其文义最精显可玩。 观自在多罗瑜伽念诵法（九纸余　南竟北藁） 唐北天竺沙门大广智不空译 此依观自在多罗菩萨仪轨经所立行法。明印等法。皆七言偈。 普贤金刚萨埵瑜伽念诵仪（一卷　南无北隶） 唐北天竺沙门大广智不空译 明修普贤三昧。成普贤身。 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪（十一纸　南学北杜） 唐北天竺沙门大广智不空译 礼四佛。修慈悲喜舍等。显普贤身智。 金刚顶胜初瑜伽普贤菩萨念诵法经（七纸余　南无北藁） 唐北天竺沙门大广智不空译 亦先归命礼普贤。乃至观身如普贤等。 金刚顶经瑜伽文殊师利菩萨法一品（二纸　亦名五字咒法　南无北隶） 唐北天竺沙门大广智不空译 说五字咒功德及坛法。画像法。 金刚顶超胜三界经说文殊五字真言胜相（二纸　南优北隶） 唐北天竺沙门大广智不空译 阿啰跛左曩。有梵字。有释义。 大圣曼殊室利童子五字瑜伽法（三纸余　南学北杜） 唐北天竺沙门大广智不空译 一字真言有二。三字真言有一。五字真言有五。六字真言有六。加持灌顶瓶真。菩提庄严成就真言。大圣曼殊室利菩萨赞叹。并有梵字。前后无文。 五字陀罗尼颂（七纸余　南学北杜） 唐北天竺沙门大广智不空译 略出修行五字真言秘密法 金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法（九纸　南优北钟） 不出译人名 先明种种法。最后持五字陀罗尼。 佛说妙吉祥最胜根本大教经（三卷　南薄北取） 宋中印土沙门法贤译 说持诵焰鬘德迦明王真言仪轨。共有十分。 无能胜大明陀罗尼经（七纸半　南学北英） 宋中印土沙门法天译 此明能破邪法。能坏魔军。救护饶益有情。息灾消毒。 无能胜大明心陀罗尼经（一纸半　南学北英） 宋中印土沙门法天译 成就一切吉祥事业。消除众罪。寿命延长。远离众病。