法苑珠林 - 第 78 页/共 224 页

而更求欲乐　　取笑亦如是 　　已舍五欲乐　　弃之而不顾 　　如何还欲得　　如愚自食吐 　　如是贪欲人　　不知观本愿 　　亦不识好丑　　狂醉于渴爱 　　惭愧尊重法　　一切皆已弃 　　贤智所不亲　　愚痴所爱近 　　诸欲求时苦　　得之多怖畏 　　失时怀愁恼　　一切无乐处 　　诸欲患如是　　以何当舍之 　　得福禅定乐　　则不为所欺 　　欲乐着无厌　　以何能灭除 　　若得不净观　　此心自然无 　　 　　又正法念经云。若破戒多欲而行恶法。实非沙门自称沙门。犹如野干着师子皮。如虚伪宝内空无物。又庄严论偈云。 　　既着坏色衣　　应当修善法 　　斯服宜善寂　　常思自调柔 　　云何着是服　　竖眼张其目 　　蹙眉复聚颊　　而起嗔恚相 　　嗔恚于出家　　不应所住处 　　嫌恨如屠枷　　嗔乃是恐怖 　　轻贱之屋宅　　丑陋之种子 　　粗恶语之伴　　烧意林猛火 　　示恶道之业　　斗诤怨害门 　　恶名称床缛　　暴速作恶本 　　应当自观察　　出家之标相 　　心与相相应　　为不相应耶 　　比丘之法者　　从他乞自活 　　云何食信施　　而生重嗔恚 　　他食在腹中　　云何生嗔恚 　　而为于信施　　之所消灭耶 　　此身不清净　　九孔常流污 　　臭秽甚可恶　　乃是众苦器 　　是身极鄙陋　　痈疮之所聚 　　若共触时　　生于大苦恼 　　身如彼箭镝　　有镝箭即中 　　有身众苦加　　无身则无苦 　　蚊虻蝇毒虫　　皆能蠚杀人 　　应当勤精进　　远离于此身 　　 　　故知。上来所录。若道若俗。常须作意正念现前。不得微解少法便起慢心不生惭愧。如四果人等虽不可受总报。别报犹受。故贤愚经云。如鸯崛魔罗。由杀九百九十九人。虽值佛成罗汉。居在房中地狱之火。从毛孔出极患苦痛。何况外凡未起对治。随造一业决定堕三恶道。但人身难得。遇恶因缘则便易失。以恶多善少。一日之中罪念百千善念无一。 　　又净度三昧经云。罪福相累重数分明。后当受罪福之报。一一不失。一念受一身。善念受天上人中身。恶念受三恶道身。百念受百身。千念受千身。一日一夜种生死根。后当受八亿五千万杂类之身。百年之中种后世栽甚为难数。魂神逐种受形遍三千大千刹土。体骨皮毛遍大千刹土地间无空处。又菩萨处胎经偈云。 　　吾从无数劫　　往来生死道 　　舍身复受身　　不离胞胎法 　　计我所经历　　记一不说余 　　纯作白狗形　　积骨亿须弥 　　以利针地种　　无不值我体 　　何况杂色狗　　其数不可量 　　吾故摄其心　　不贪道放逸