开元释教录 - 第 137 页/共 210 页

真伪沙门经一卷（长房录云一名摩诃比丘经亦名迦叶禁戒经） 　　右一经。即迦叶禁戒经之异名文句全同。或云宋代鹿野寺沙门慧译者谬也。 　　转法轮经一卷。 　　右一经。捡无其本。诸经藏内皆以转法轮论替之者误也（近于东都寻得正本编入藏讫） 　　宾头卢为王说法经一卷。 　　右一卷与宾头卢突罗阇为优陀延王说法经文句全同名广略异。 　　阿兰若习禅法经二卷。 　　右一经与坐禅三昧经文同名异。 　　禅秘要经五卷。 　　右一经。云是宋代三藏昙摩蜜多译。云与姚秦三藏鸠摩罗什所译禅秘要法同本异出。今捡寻上下文极交错非是本经。初之一卷乃是治禅病秘要法文。仍不尽至半而止。第二卷已去即是罗什所译禅秘要法。从第一卷过半生起至第三卷末。文亦不尽欠十余纸。均为四卷通前成五。其昙摩蜜多译者。时阙其本。 　　新括出重上录经八部三十卷。 　　菩萨地持经十卷（或八卷亦名菩萨戒经又名菩萨地经） 　　右一经。亦名菩萨地持论。今此录中编之为律。存其经名除其论录。周录中云。菩萨地持经阙本者误也。又周录中此一本经既有多名。前后差互凡六处重上错之甚也（大乘经中一处上大乘律中二处上大乘论中一处上阙本录中二处上） 　　余经重载其数非一。恐繁纸墨故略述之。 　　无畏德女经一卷（今编入宝积） 　　第一义法胜经一卷。 　　弥勒菩萨所问本愿经一卷。 　　右三经。大周入藏录中单本重译二处俱载者误也。今除单本编重译中。 　　发菩提心经二卷（亦名发菩提心论） 　　右一经。周入藏录大乘经中及大乘论二处俱载者误也。今以菩萨所造除其经名存于论录。 　　谏王经一卷（亦名大小谏王经） 　　右一经周入藏阙本二录俱载者误也。 　　法句经二卷（亦云法句集） 　　右一经。周入藏录大乘重译及集传内二处俱载者误也。寻文并同不可分二。虽曾再译一本阙无。今经中除编于集内。 　　摄大乘释论十二卷。 　　右一论。隋开皇仁寿中众经录及唐内典大周录等皆存二本。云与十五卷摄论同本异出俱是陈朝三藏真谛所译者误也。今勘文句首末全同。卷虽多少有殊不可分为二部。但存十五卷本。十二成者除之。 　　新括出合入大部经五十二部一百四十一卷。 　　金光明经四卷（一十八品）北凉三藏昙无谶译。 　　金光明经七卷（二十二品或六卷）陈三藏真谛全译（四品合成七卷） 　　金光明经更广寿量（大辩陀罗尼经五卷续四卷本）周宇文氏三藏耶舍崛多续寿量大辩二品。 　　右隋兴善寺沙门宝贵。取前三本及阇那崛多所译银主嘱累二品。总二十四品合成八卷。前之三本并合入中一无增减。其八卷成者留之入藏。上之三本既重故略。 　　密迹金刚力士经七卷。西晋三藏竺法护译在第三会（或四卷或五卷或八卷）　　菩萨梦经二卷　西晋三藏竺法护译　在第四会（新改名净居天子会） 　　法界体性无分别经二卷。梁三藏曼陀罗仙译。在第八会。 　　十法经一卷元魏三藏佛陀扇多译在第九会（加名大乘十法会） 　　大菩萨藏经二十卷大唐三藏玄奘译在第十二会。 　　佛为难陀说出家入胎经二卷（出说一切有部律）大唐三藏义净译在第十四会（改名入胎藏会） 　　文殊师利授记经三卷大唐三藏实叉难陀译。在第十五会。 　　菩萨见实三昧经十六卷。高齐三藏那连提耶舍译。在第十六会（或十四卷或十卷） 　　菩萨藏经三卷（一名富楼那问经）姚秦鸠摩罗什译在第十七会（亦名大悲心经改名富楼那会或二卷） 　　护国菩萨经二卷隋三藏阇那崛多译。在第十八会 　　郁伽长者所问经一卷。曹魏三藏康僧铠译在第十九会（或二卷） 　　迦叶经二卷元魏外国王子月婆首那译在第二十三会。 　　善臂菩萨所问经二卷姚秦三藏鸠摩罗什译。在第二十六会（或一卷） 　　无畏德女经一卷元魏三藏佛陀扇多译。在第三十二会。 　　无垢施菩萨分别应辩经一卷西晋清信士聂道真译。在第三十三会（或二卷）　　大方等善住意天子问经四卷。隋三藏达摩笈多译在第三十六曾。 　　大乘方便经三卷东晋外国居士竺难提译。在第三十八会。 　　移识经二卷隋三藏阇那崛多译在第三十九会（改名贤护长者会） 　　弥勒菩萨所问经一卷元魏三藏菩提留支译。在第四十一会（改名弥勒问八法会） 　　大宝积经一卷失译。在第四十三会（改名普明菩萨会） 　　宝梁经二卷。北凉沙门道龚译。在第四十四会。