建中靖国续灯录 - 第 142 页/共 178 页

潭州中峰山智源禅师 　　问。如何是本来法。 　　师云。满目青山。 　　僧曰。言无展事。进步者何。 　　师云。礼繁即乱。 　　僧曰。只遮便是。为当别有。 　　师云。南岳石桥。 　　问。如何是城里佛。 　　师云。截耳卧街。 　　僧曰。如何是村里佛。 　　师云。牵犁拽杷。 　　僧曰。如何是山里佛。 　　师云。钓鱼取柴。 　　安州大安山兴教惠淳禅师 　　开堂日。上首白槌竟。师云。未白槌已前。唤作什么。白槌已后。唤作第一义谛。莫有不甘底僧。出来相见。 　　问。未白槌前请师道。 　　师云。方丈里。 　　僧曰。白槌后又如何。 　　师云。法座上。 　　僧曰。谢师指示。 　　师云。勿交涉。 　　问。如何是第一句。 　　师云。脚下。 　　僧曰。如何是第二句。 　　师云。口里。 　　僧曰。如何是第三句。 　　师云。脑上。 　　师乃云。灵山会上。迦叶亲闻。五祖堂前。老卢得旨。至今累及儿孙。血脉不断。岂是多学多知。负能负胜。人人具英雄志气。各各出自己胸襟。不取他人处分。便可出生入死。方为报佛恩德。如斯举唱。取笑傍观。还有同死同生底汉么。良久。云。若无。山僧今日失利。 　　舒州灵泉普济道坚禅师 　　问。如何是祖意。 　　师云。金鸡飞去。石马还来。 　　僧曰。如何是教意。 　　师云。海墨书不尽。 　　庐陵隆庆庆闲禅师法嗣 　　潭州安化启宁闻一禅师 　　问。意智不到处。特地好商量。未审是什么人境界。 　　师云。张三李四。 　　僧曰。木人把板云中拍。石女[口*(銜-金+缶)]笙水底吹。 　　师云。乱走作什么。 　　僧曰。也要和尚识得。 　　师云。西天此土。 　　上堂。拈花微笑虚劳力。立雪齐腰枉用功。争似老卢无用处。却传衣钵振真风。大众。且道那个是老卢传底衣钵。莫是大庾岭头提不起底么。且莫错认定盘星。以拂子击禅床。 　　蕲州开元琦禅师法嗣 　　饶州荐福道英禅师 　　问。佛未出世时如何。 　　师云。琉璃瓶贮花。 　　僧曰。出世后如何。 　　师云。玛瑙钵盛果。 　　僧曰。未审和尚今日是同是别。 　　师云。趯倒瓶。拽转钵。 　　上堂云。据道而论。语也不得。默也不得。直饶语默两忘。亦勿交涉。何故。句中无路。意在句中。无意无不意。非计校之所及。若是劈头点一点。顶门豁然眼开者。于此却有速疾分。若低头向意根下寻思。卒模[打-丁+索]不著。是知万法无根。欲穷者错。一源绝迹。欲返者迷。看他古佛光明。先德风彩。一一从无欲无依中发现。或时孤峻峭拔。竟不可构。或时含融混合。了无所睹。终不椿定一处。亦不系系两头。无是无不是。无非无不非。得亦无所得。失亦无所失。不曾隔越纤毫。不曾移易丝发。 　　明明古路。不属玄微。觌面擎来。瞥然便过。不居正位。岂落邪途。不踏大方。那趋小径。腾腾兀兀。何住何为。回首不逢。触目无对。一念普观。廓然空寂。此之宗要。千圣不传。直下了知。当处超越。是知赤洒洒处。恁么即易。明历历处。恁么还难。不用沾黏点染。直须剥脱屏除。若是本分。手脚放去。无收不来底。一一放光现瑞。一一削迹绝踪。机上了不停。语中无可露。彻底搅不浑。通身扑不碎。且道毕竟是个什么灵通。得恁么奇特。得恁么坚确。 　　诸仁者。休要识渠面孔。不用安渠名字。亦莫觅渠所在。何故。渠无所在。渠无名字。渠无面孔。才起一念追求如微尘许。便隔十生五生。更拟管带思惟。益见纷纷丛杂。不如长时放教自由自在。要发便发。要住便住。即天然非天然。即如如非如如。即湛寂非湛寂。即败坏非败坏。无生恋。无死畏。无佛求。无魔怖。不与菩提会。不与烦恼俱。不受一法。不嫌一法。无在无不在。非离非不离。 　　若能如是见得。释迦自释迦。达磨自达磨。于我什么碗。恁么说话。衲僧门下。推勘将来。布裙芒靸。不免撩他些些泥水。岂况汝等诸处更道。遮个是平实语句。遮个是差别门庭。遮个是关棙巴鼻。遮个是道眼根尘。递相教习。如七家村里人传口令相似。有什么交涉。无事。珍重。 　　庐山双溪宝严允光禅师 　　上堂云。阿呵呵。也大差。不卷帘兮见天下。神光得髓是谁云。达磨不曾来东夏。西江一口吸易干。中原至宝难酬价。也大差。令人转忆老兴化。咄。 　　黄檗积翠永庵主法嗣 　　庐陵清平楚金禅师 　　问。祖祖相传。未审和尚传个什么。 　　师云。两手抬不起。 　　僧云。能有几人知。 　　师云。知底事又作么生。 　　僧曰。放过一著。 　　师云。迢迢十万余。 　　问。与么不与么。学人上来。请师与么。 　　师云。洪州腰带。 　　僧曰。请师不与么。 　　师云。陕府紩牛。 　　僧曰。和尚与么。学人即不然也。 　　师云。不消拈出。 　　上堂。以拄杖卓一下。云。秖遮是错。事无一向。出家人当为何事。良久。云。自知较一半。乃歌曰。人悄悄。鼓冬冬。特地升堂话祖风。千般说。万般喻。特地翻真却成伪。分别缁素与色空。扶篱摸壁路难通。休寻南北与西东。山僧拄杖太无端。吞却十方刹界中。刹界中。细推穷。三十年后几多白头翁。靠却拄杖云。珍重。 　　上堂云。祖意齐彰。真机自立。分明蟾彩。彼我无差。出海红光。老婆心切。如斯境界。悟则头头显露。非取舍之功。迷则物物尘劳。难明妙理。更若即色明空。正是敲砖打瓦。说有说无。又是梦中说梦。未免觉来一场懡[怡-台+羅]。 　　上堂云。明眼人前若论斯事。如盐在水。只瞒得鼻孔。若是舌头上。一点也瞒不得。何故。三世诸佛．从上祖师出现于世。只是狸奴白牯一个注脚。拈槌举拂．下喝敲床。尽是露柱注脚。以拄杖卓一下。云。山僧与露柱注脚。遮里看得出。非但许你救得儿孙。亦许你见狸奴白牯。然后可以出生入死。若看不出。自救不了。何故。功夫不到不方圆。言语不通非眷属。喝一喝。 　　南岳高台佛印禅师法嗣 　　潭州龙兴师定禅师 　　问。如何是潇湘境。