古尊宿语录 - 第 171 页/共 230 页

僧问长庆。众手淘金谁是得者。庆云。 　　有伎俩者得。僧云。学人还得也无。庆云。大远在。 　　颂。 　　众手淘金得者谁。纤尘窒碍岂能为。 　　洪波浩渺黄金远。一事无成空手归。卷之三十九。 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　智门祚禅师语录序。 　　利生机要。舍悲智无以立言。畅道轨围。 　　存中下无以臻极。苟非旷发群动越绝孤应。 　　则何以焰续千灯芳腾五叶。师韶阳的孙。香林嗣子。辟天人之深域。 　　振今古之洪谟。建化度门高运寰海。既编联而互出。 　　致流落以交参。敢议窥班辄形删定。但贵其简略而巳。 　　于戏祖胄之来。星布攸广。或局一方一师之解。 　　玷渎先知。蕴半禅半律之宜。加诸后进。起异端于笔舌。 　　固狂狷于辞锋。讥圆明有三句接人。指净慧列三聚之语。 　　既非摭实颇共传虚。炫惑见闻盗求声利。 　　盖丛室之巨蠹也。岂堪忍乎。夫欲抑其宗。必先入其奥。 　　傥未甄别。徒自伤残。鲁语所谓。君子非诗书不言。 　　非礼乐不动。故昔贤人。三缄其口。以诫于心。 　　况吾徒萌一意立一事。得不务于弘济。而恣销金销骨之毁说。 　　宁不畏慎灭身之斧耶。可为龟鉴矣。庶知我者。 　　观斯文而绝其谤。阅于集而味其道。则凛凛慧风。无远不及。 　　时辛未岁。蕤宾月之五日。门人住明州雪窦山资圣寺。 　　明觉大师赐紫重显序。 　　 　　古尊宿语录卷之四十。 　　 　　云峰（文）悦禅师初住翠岩语录。 　　门人齐晓编。 　　师在同安。受翠岩请升座。僧问。师唱谁家曲。 　　宗风嗣阿谁。师云。新长老不答话。进云。 　　恁么则大愚的子汾阳亲孙。师云。放你二十棒。师乃云。 　　山僧今日平地吃交了也。你等诸人。还知败阙么。然官不容针。 　　私通车马。拍禅床下座。 　　次夜小参。僧问。昔日灵山分半座。二师今日意如何。 　　师云。天高谁侧首。进云。恁么则昔日灵山。 　　今日翠岩也。师云。地阔少知音。学人喝。师便打。僧问。 　　抱璞投师请师雕琢。师云。不雕琢。进云。为什么不雕琢。师云。 　　云从龙风从虎。僧问。佛不化本国。 　　和尚为什么归乡住持。师云。放过一著。僧拟议。师便打。乃云。 　　莫更有作家禅客本分衲僧。何妨出来共相证据。有么。 　　布袋里盛锥子。不出头来也大好。大凡扶竖宗乘。 　　亦须是个人始得。若未有奔流度刃石火电光底眼。不劳拈出。 　　临济大即与德山座次。德山云。今日困。济云。 　　老汉寱语作么。山拟拈棒。济便掀倒禅床。师云。奇怪诸禅德。 　　看此二员作家。一拶一捺。略露风规。大似把手上高山。 　　然虽如是。未免傍观者哂。且道。谁是傍观者。喝一喝。 　　击禅床下座。 　　离同安。众请上堂。僧问。今离凤岭。将屇龙沙。 　　如何是不动尊。师云。天寒雨至。进云。特地上来伸此问。 　　师为如何不指南。师云。紧捎草鞋。乃云。山僧道惭荒薄。 　　德揣无堪。岂谓使命遐飞。僧徒云请。此盖堂头和尚。 　　友于情深。发挥道广。但厉履冰之志。敢忘报德之诚。 　　而又翠岩一行。专使附近四十余人。 　　数日之间颇多喧聒。其于感愧。并集山怀。兼此者一行。参随高德。 　　既蕴成人之美。更敦克志之心。其如跋涉长途。各希爱护。 　　然出家达士。以利人为已任。动若行云止犹谷神。 　　岂有心于彼此。情系于动静者哉。既无心于彼此。 　　亦无系于去来。所以纭纭自彼。于我何为。 　　如是则冀诸上人。高横金锡。轻卷云袍。明日遂行。胡往弗利。 　　师在上蓝开堂。宣疏罢。遂指法座云。 　　还有不受人谩底么。有即出来。推倒禅床喝散大众。然未是作家也。 　　且救得一半。还有么。良久云。既无人出来。 　　山僧今日不惜眉毛。不免指鹿为马。翻日作月去也。 　　三十年后莫错怪人好。便升座。祝圣毕。又拈香云。大众。 　　此一瓣香。天不能盖。地不能载。尘沙诸佛天下老师。 　　未敢正眼著。诸人向什么处摸索。然官不容针私通车马。 　　奉为先翠岩芝禅师。乃跏趺而坐。维那白槌云。 　　法筵龙象众。当观第一义。师云。祖祢不了殃及子孙。 　　事到如斯宁容分雪。所谓出世利生之事。呼为第一义门。 　　但有言说都无实义。诸人若也委悉。山僧出世事毕。 　　其或未然。有疑请问。僧问。承教有言。若有闻法者。 　　无一不成佛。此日朝盖临筵。如何是法。师云。 　　剑过远矣尔方刻舟。进云。大愚山上曾施力。豫章今日正宣扬。 　　师云。临崖看浒眼。特地一场愁。问师唱谁家曲。 　　宗风嗣阿谁。师云。识法者惧。进云。一言才出驷马难追。 　　师云。放过一著。僧抚掌。师云。自领出去。 　　问朝盖巳伸三请礼。乞师一句露尖新。师云。重言不当吃。进云。 　　恁么则云散家家月。春来处处花。师云。 　　斫额望扶桑问师有冲天之略。学人有入地之谋。两阵交锋。如何即是。 　　师云。山僧打退鼓。僧拟议。师便喝。学云。 　　相逢尽道休官去。林下何曾见一人。师云。拖出去。乃云。问话且止。 　　佛法正论。非竞辨而可求。击扬铿锵。以摧异学。 　　诸祖之道。岂其然乎。所以一大藏教不能自诠。 　　十方诸佛不能提唱。辉腾今古。迥绝见知。圆满十虚。宁有方所。 　　只为情生智隔想变体殊。虽终日行而不自觉。 　　是以劳他先圣回首尘劳曲开方便。方便即有。 　　还证明得么。若也证明得。便能随机利物。应化无方。出没卷舒。 　　人间天上。然虽如是。即不得向衲僧门下。何故。 　　笑破他口。师入山。大众出接。首座问。德山宗乘即不问。 　　作么生是临济大用。师云。你甚处去来。首座拟议。 　　师便掌。首座云。滕王阁又作么生。师喝云。领众归去。 　　入院升座。僧问。鼓声绝名香爇。临济德山请师决。师云。 　　头戴天脚踏地。进云。学人今日失利去也。师云。 　　钱唐去国三千里。进云。真善知识。师云。放你一顿。