下部赞摩尼教 - 第 10 页/共 16 页

若有智惠福德人，何不思惟比大力？ 　　 　　常须护念真实言，恒加怕惧勿轻慢。 　　 　　觉察五大光明佛，缘何从父来此界。 　　 　　了知受苦更无过，善巧抽拔离魔窟。 　　 　　是即名为有眼人，是即名为智惠者。 　　 　　停罢一切诸恶业，遂送还于本宗祖。 　　 　　斋戒坚持常慎护，及以摄念恒疗冶； 　　 　　昼夜思惟真正法，务在铨澄五妙身。 　　 　　其有地狱轮回者，其有劫火及长禁， 　　 　　良由不识五明身，遂即离于安乐国。 　　 　　 　　 　　叹五明文　　第二叠 　　 　　复告善业明兄弟，用心思惟诠妙身， 　　 　　各作勇健智船主，渡此流浪他乡子。 　　 　　此是明尊珍贵宝，咸用身船般出海， 　　 　　勤医被刻苦疮疣，久已悲哀希救护。 　　 　　请各慈悲真实受，随即依数疾还主； 　　 　　贵族流浪已多年，速送本乡安乐处。 　　 　　端正光明具相子，早拔离于贪欲藏； 　　 　　幽深苦捶寻珍宝，奔奉涅槃清净王。 　　 　　抽拔恶刻出疮痍，洗濯明珠离泥溺。 　　 　　法称所受诸妙供，庄严清净还本主。 　　 　　夷数肉血此即是，堪有受者随意取。 　　 　　　如其虚妄违负心，夷数自微无雪路。 　　 　　忆念战栗命终时，平等王前莫屈理。 　　 　　　　法相惠明余诸佛，为此明身常苦恼。 　　 　　过去诸佛罗汉等，并为五明置妙法。 　　 　　今时雄猛忙你尊，对我等前皆显现。 　　 　　汝等智惠福德人，必须了悟怜愍性。 　　 　　勤行医药防所禁，其有苦患令瘳愈。 　　 　　戒行威仪恒坚固，持斋礼拜及赞诵。 　　 　　身口意业恒清净，歌呗法王无闲歇。 　　 　　又复真实行怜愍，柔和忍辱净诸根。 　　 　　此乃并是明身药，遂免疼悛诸苦恼。 　　 　　　流浪他乡一朝客，既能延请令欢喜。 　　 　　庄严寺舍恒清净，勤办衣根双出海。 　　 　　 　　 　　叹明界文　　凡七十八颂　　分四句　　未冒慕阇撰 　　 　　我等上相悟明尊，遂能信受分别说。 　　 　　大圣既是善业体，愿降慈悲令普悦。 　　 　　蒙父愍念降明使，能疗病性离倒错， 　　 　　及除结缚诸烦恼，普令心意得快乐。 　　 　　无幽不显皆令照，一切秘密悉开杨。 　　 　　所谓两宗二大力，若非善种谁能祥？ 　　 　　一则高广非限量，并是光明无暗所。 　　 　　诸佛明使于中住，即是明尊安置处。 　　 　　光明普遍皆清净，常乐寂灭无动俎； 　　 　　彼受欢乐无烦恼，若言有苦无是处。 　　 　　圣众法堂皆严净，乃至诸佛伽蓝所； 　　 　　常受快乐光明中，若言有病无是处。