禅宗颂古联珠通集 - 第 31 页/共 79 页
死人眼死人手。金乌飞玉兔走。直截根源取之左右。张翁醉倒官街。元是李翁吃私酒。(印空叟)。
【增收】长沙因僧问。了即业障本来空。未了应须还宿债。只如二祖是了不了。师曰空。又问云门。门曰确。 颂曰。
长沙空云门确。信手拈非造作。离心意识参出圣凡路学。才有丝毫腾蛇绕脚。(大沩秀)。
【增收】长沙一日遣僧问同参会和尚曰。和尚见南泉后如何。会默然。僧曰。和尚未见南泉已前作么生。会曰。不可更别有也。僧回举似师。师示偈曰。百尺竿头不动人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界是全身。僧便问。祇如百尺竿头如何进步。师曰朗州山澧州水。曰不会。师曰。四海五湖皇化里。 颂曰。
玉人梦破一声鸡。转眄生涯色色齐。有信风雷催出蛰。无言桃李自成蹊。及时及节力耕犁。谁怕春畴没膝泥。(天童觉)。
朗州山澧州水。四海五湖皇化里。百尺竿头进步时。筑着磕着自家底。老长沙也希有。好路不行草里走踏着南山鳖鼻蛇。惊起面南看北斗。(佛鉴懃)。
一句举扬宗旨事。法堂上草亦须荒。回头却说人间话。大地山河常放光。光未明无有佛。三条椽下好商量。岑大虫岑大虫澧州水朗州峰。(蒙庵岳)。
长沙因张拙秀才看千佛名经问师曰。百千诸佛但见其名。未审居何国土。还化物也无。师曰。黄鹤楼崔颢题后。秀才还曾题也未。曰未曾。师曰。得闲题取一篇。 颂曰。
黄鹤楼前法战时。百千诸佛竖降旗。渠无国土居何处。留与多才一首诗。(死心新)。
闻名直下惊天地。更问所居成自谩。回首却登归去路。家家门下透长安。(灵源清)。
黄鹤楼诗崔颢题。古今吟咏韵难齐。秋空月影千江印。春晓流莺是处啼。(大洪遂)。
千佛灵踪莫别求。长沙机转有来由。要知觌面难藏处。黄鹤楼前鹦鹉洲。(禾山方)。
海水有时终见底。人生到死不知心。秀才若会翻身句。管取白衣入翰林。(慈受深)。
黄鹤楼中四望赊。满天风月属诗家。百千诸佛居何土。风起长江涌浪花。(普融平)。
百千诸佛倒骑牛。对面分明失路头。却问老师何处去。劝君更上一层楼。(黄龙震)。
百千诸佛闻名久。国土庄严何处求。觌面若无精彻眼。又随船子下扬州。(南华炳)。
百千诸佛但闻名。国土何曾不现成。自是不归归便得。五湖烟景有谁争。(宝峰明)。
【续收】龙门远曰。大众。秀才问佛居何国土。长沙为甚么。却恁么道。秀才寻常嘲风咏月。为甚么长沙面前一辞不措。若是黄鹤楼。有甚么难题处。听取山僧题破。乃颂曰。
容颜甚奇妙。光明照十方。我适曾供养。今复还亲觐黄鹤楼前共语时。白苹红蓼对江湄。衷肠已诉无人会。惟有清风明月知。(天童觉)。
赤土才将画簸箕。乌鸡何事忽惊飞。自从题入新诗后。黄鹤楼前忘却归。(月堂昌)。
黄鹤楼前鹦鹉洲。夕阳西去水东流。要知诸佛居何处。风叶萧萧月满楼。(讷堂思)。
黄鹤楼前题一篇。无限措大失平仄。长沙一只眼长长。今古何曾有踪迹。(心闻贲)。
堂堂妙相真难比。历历梵音犹更奇。可怜逐句寻言者。蹉过长沙觌面机。知不知。黄鹤楼崔颢题诗。(佛性泰)。
百千诸佛问来由。崔颢曾题黄鹤楼。雪后竹篱梅乱放。一枝临水最风流。(懒庵枢)。
[咸*鸟][咸*鸟]鸟守。空池鱼从。脚底过[咸*鸟]。[咸*鸟]总不知。(遁庵演)。
崔颢曾题黄鹤楼。上头春色少人游。清香已逐残春去。无限狂蜂恋不休。(湛堂深)。
崔颢曾题黄鹤楼。长沙拈起当风流。大千国土俱家业。诸佛何曾有地头。(混源密)。
秀才觅火和烟得。长沙卖石着云饶。欲知千佛居何土。嬴得诗禅价转高。(伊庵权)。
黄鹤楼前一首诗。把将扫帚画蛾眉。百千诸佛真消息。觌面分明举似伊。(松源岳)。
百尺竿头一布巾。分明写出酒家春。相逢不饮空归去。明月清风也笑人。(掩室开)。
百千诸佛居何土。崔颢曾题黄鹤楼。倒腹倾肠犹不会。长江千古自东流。(天目礼)。
百千诸佛在何居。黄鹤楼诗锦不如。问汝秀才题也未。一篇题取莫踌躇。(石田熏)。
【增收】长沙与仰山玩月次。山曰。人人尽有这个。祇是用不得。师曰。恰是倩汝用。山曰。你作么生用。师劈胸与一踏。山曰。[囗@力]直下似个大虫。自此诸方称为岑大虫 长庆云。前彼此作家。后彼此不作家。乃别云。邪法难扶。 颂曰。
浮云散尽月当空。兔子怀胎产大虫。跳出风前弄牙爪。至今撼动广寒宫。(曹源生)。
作者提持逈不同。广寒宫里起清风。一朝踏到虽然活。已落他家陷阱中。(掩室开)。
长沙因僧问。本来人还成佛也无。师曰。汝见大唐天子还自割茅刈草么。曰未审是何人成佛。师曰。是汝成佛。僧无语。师曰。会么。曰不会。师曰。如人因地而倒因地而起。地道甚么。 颂曰。
岑公拂袖播鸿机。问佛人多作佛稀。王主割茅亲下手。不能土上更加泥。(汾阳昭)。
台殿重重紫气深。星分辰位正乾坤。金轮不御阎浮境。岂并诸侯宝印尊。(投子青)。
帘幙春风晓尚寒。歌楼声咽梦惊残。金舆不御人间世。休羡壶中日月宽。(云岩因)。
【续收】巨岳何曾乏土。唐皇岂可刈茅。礼拜近前叉手。西天十万迢迢。古佛即自己。自己即古佛。珊瑚潋滟十洲春。蟾蜍映夺骊龙窟。(圆悟勤)。
【增收】长沙因三圣令秀上座问师曰。南泉迁化向甚么处去。师曰。石头作沙弥时。参见六祖。秀曰不问石头见六祖。南泉迁化向甚么处去。师曰。教伊寻思去。秀曰。和尚虽有千尺寒松。且无抽条石笋。师默然。秀曰。谢和尚答话。师亦默然。秀回举似三圣。圣曰。若恁么犹胜临济七步。然虽如此。待我更验看。至明日三圣上问。承闻。和尚昨日答南泉迁化一则语。可谓光前绝后。今古罕闻。师亦默然。 颂曰。
客见长沙路陌同。令人依约探家风。须弥万仞磨今古。折箭量天枉费工。(佛印元)。
长沙似水洗水。者僧自倒自起。三圣特地出头。卖尽满园桃李。(月堂昌)。
长沙老长沙老。入理深谈何处讨。昨夜三更斗柄垂。依旧天明日杲杲。南泉迁化知不知。今古传来也大奇也大奇。雪里谁能解辨梅。(大圆智)。
探花蝴蝶舞三台。啄木掉头鸣讶鼓。处处相逢岑大虫。元来便是长沙虎。(长灵卓)。
萝卜头禅聒噪人。霜刀累切了无痕。自古不通人咬嚼。只容衲子鹘仑吞。(正堂辩)。
也大奇也大奇。长沙画虎却成狸。南泉一去无消息。空使行人说是非。(佛鉴懃)。
王老踪由孰可知。那堪更问大虫儿。直饶石笋抽条尽。无处堪寻向上机。(投子舒)。
也大奇也大奇。卷舒出没看全机。若非鉴物张华眼。未免随人说是非。(石溪月)。
【增收】长沙因僧。问如何转得山河国土归自己。去师曰。如何转得自己成山河国土去。曰不会。师曰。湖南城下好养民。米贱柴多足四邻。僧无语。师示偈曰。谁向山河转。山河转向谁。圆通无两畔。法性本无归。 颂曰。
尘剎平常露此身。疑生情动见疎亲。湖南城里从来事。米贱柴多足四邻。(保宁勇)。
谁问山河解转身。转身方觉体全真。清净界中无一物。一重山后一重人。(大圆智)。
一颗圆明非内外。老卢镜里绝纤尘。山河大地非他物。万象森罗露此身。既不会更无人向道。湖南好养民 □□□。
长沙因有僧问。如何是诸佛师。师云。汝从无量劫来。承甚么人恩力。 颂曰。
水墨丹青状不成。混然竹木个精灵。求恩乞福抛柸校。向道明明自不听。(保宁勇)。
混沌未分便有渠。堂堂相貌绝名模。长沙谩道承恩力。试问还曾识也无。(疎山常)。
衢州子湖岩利踪禅师(嗣南宗)师住子湖院。於门下立牌曰。子湖有一只狗。上取人头中取人心下取人足。拟议即丧身失命。临济会下二僧参师方揭帘。师喝曰。看狗僧回顾。师便归方丈。或有人问。如何是子湖狗。师云嗥嗥。 颂曰。
子湖堂上绝人行。只为堂前狗子狞。见影闻声心胆慑当头宁免丧残生。(正觉逸)。
子湖狗子最威狞。来者投明莫暗行。向道看时如不见。当头咬杀丧平生。(佛国白)。
老大宗师没巴鼻。养狗之缘太儿戏。夺牌禅客如到来。铅刀争及吹毛利。(龙门远)。
【续收】子湖狗子剑戟牙齿。虎豹遭伤象龙被耻。外道天魔望风顶礼。立国安邦不劳弧矢。(南堂兴)。
贫家无所有。只养一只狗。任是佛出来。也须遭一口。(颜如如)。
蹉过跨门一机。昧却见成公案。子湖指处太亲。直须急着眼看。(浙翁琰)。
【增收】子湖因僧问。自古上贤还达真正理否。师曰达僧曰。真正理作么生达。师曰。霍光当时卖银城与单于契书。是什么人作。其僧无语。 颂曰。
手里丝纶卷复舒。扁舟撩拨洞庭湖。忽然恶浪翻空立。收拾归来一伎无。(月坡明)。
鄂州茱萸山和尚(嗣南泉)问僧曰。阇黎为复是游山玩水。为复是问道参禅。曰和尚试道看。师曰。雕蚶镂蛤不渗之泥劳君远至。曰浑身是铁犹被一槌。师曰。降将不斩。 颂曰。
杖藜林下步苍苔。扰扰劳生眼未开。好是花红随水绿。一时流出洞中来。(地藏恩)。
游山玩水事寻常。早晚归来鬓似霜。踏破草鞋回首看。数声猿叫白云乡。(保宁勇)。
来时相伴来。去时相伴去。须知去与来。同行不同步。池边鸭听雷。岭上风吹树。九曲黄河彻底浑。三千年清只一度。(佛鉴懃)。
【增收】茱萸上堂。汝等诸人。莫向虚空里钉橛。时有灵虚上座出众曰。虚空是橛。师便打。虚曰。和尚莫错打某甲。师便归方丈。 颂曰。
虚空是橛几人谙。独有灵虚最善参。潦倒茱萸虽倚势。龙头蛇尾更何堪。(本觉一)。
【增收】荆南白马昙照禅师(嗣南泉)常曰。快活快活。及临终叫苦。又曰。阎罗王来取我也。院主问。和尚当时被节度使抛向水中。神色不动。如今何得恁么地。师举枕子曰。汝道当时是。如今是。主无对 法眼代云。当时但掩耳出去。 颂曰。
一二三四五。金木水火土。鼓之以雷霆。润之以风雨。谁道者汉。生也颟颟顸顸。死也莽莽卤卤(咄)。(地藏恩)。
甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。拈起枕子时。新罗夜打鼓。(宝峰照)。
一生叫快活。临终没依怙。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。(圆照本)。
终南山云际师祖禅师(嗣南泉)初参南泉。问云。摩尼珠人不识。如来藏里亲收得。如何是藏。泉云。王老师与汝往来者是藏。(雪窦云草里汉)师云。直得不往来时如何。泉云亦是藏。(雪窦云雪上加霜)师又问。如何是珠(雪窦云险)泉召师祖。师应诺。泉云。你不会我语。师信入 雪窦云。百尺竿头作伎俩不是好手。者里着得只眼。宾主互换。便能深入虎穴。或不恁么。纵饶师祖悟去。也是龙头蛇尾汉。 颂曰。
问渠摩尼珠。摩尼在何许。呼名应答声。诸方莫错举。(神鼎諲)。
碧波深处钓鱼翁。抛饵牵丝力已穷。一棹清风明月下。不知身在水晶宫。(佛慧泉)。
别是非明得丧。应之心指诸掌。往来不往来。只这便是藏。轮王赏之有功。黄帝得之罔象。转枢机能伎俩。明眼衲僧莫卤莽。(天童觉)。
往来是藏珠何在。省去方知不外求。罔象得之犹特地。回光返照便甘休。(海印信)。
【续收】苍鹰逐兔。骊龙玩珠。透青眼不瞬照物手宁虚。往来不往来。草里漫涂糊。百尺竿头入虎穴。分明月上长珊瑚。(圆悟勤)。
收者易见者难。见者易用则难。见得用得二无两般。闲把一枝归去笛。夜深吹过汨罗湾。(遁庵演)。
分明月上长珊瑚。一段风光烁太虚。大地众生同受用。如来藏里本来无。(松源岳)。
一颗玄珠不昧。历劫曾无向背。可怜穷汉愚痴。日逐伶俜群队。南泉倾尽愁肠。恰似水浇鸭背。而今直下拈来。对面一槌打碎。(普庵玉)。
宣州刺史陆亘大夫。或称侍御。或称中丞(见南泉)问南泉。弟子家中有一片石。有时或坐或卧。如今拟镌作一尊佛。还得么。泉云得。大夫云。莫不得么。泉云。不得不得。 颂曰。
问得也道得。不得还不得。侯白何曾白。侯黑未是黑。贵他王老师。天下贼中贼。贼大夫象简曾拈得。(正觉逸)。
得与不得。天宽地窄。坐卧经行。无劳疑惑。(真如喆)。
南泉得得。何似不得。淑人君子。其仪不忒。(黄龙震)。
亲从家中来。家中何所有。持此一片石。广大坚且久。灵山曾献佛。帝释聊举手。心中出何物。安乐并长寿。(龙门远)。
【续收】南泉道得拈出片石。南泉道不得拈出片石。石中有玉净无瑕。堪与大夫为宝璧。见得不见一丝毫。坐卧未曾离顷刻。不用雕镌徒劳拂拭。仪相堂堂分明历历。若人於此便回光。何必当来见弥勒。(佛鉴懃)。
前得得后不得。一贯谁知两五百。雨桧萧萧风松瑟瑟。隔山人听鹧鸪词。错认胡笳十八拍。(石庵玿)。
大夫镌石意弥高。王老无端教坏他。裂破重关行活路。一天风月照娑婆。(掩室开)。
得得与不得。分明露肝胆。无人知此意。令我忆南泉。(简翁敬)。
坐卧曾经几度春。半封苔藓半笼云。无棱无缝难提掇。空把肝肠说向人。(闲极云)。
两手持来难盖覆。依前两手还分付。一枕清风睡正浓。鸟衔花落嵓前路。(诺庵肇)。
陆大夫问南泉曰。肇法师也甚奇怪。解道天地同根万物一体。泉指庭前牡丹曰。大夫。时人见此一株花。如梦相似。 颂曰。
见闻觉知非一一。山河不在镜中观。霜天月落夜将半。谁共澄潭照影寒。(雪窦显)。
举则易见还难。弥卢顶上天风寒。峨峨直下苍龙窟。谁敢觑着。(晦堂心)。
天地同根自唯然。当时犹喜遇南泉。指言见此花如梦。须信壶中别有天。(白云端)。
大夫作牧见南泉。举古明今理事圆。正好舍身[拚-ㄙ+ㄊ]命处。不知何故却茫然。(保宁勇)。