宗鉴法林 - 第 81 页/共 128 页

镜清问灵云。行脚事大乞师指南。云曰浙中米作么价。师曰。若不是道怤洎作米价会却。   大沩秀云。灵云祇解放出。不能收来。若不是某甲洎作米价会却。何不更问你作什么会。它若拟对。便与热棒打出。   镜清因僧问学人啐请师啄。师曰还得活也无。曰若不活遭人怪笑。师曰也是艹里汉。   翠峰显云。衲僧有此奇特事。若一个半个互相平展。古圣也不虚出来一回。 证果成云。镜清者汉大似不打自招。   古佛有家风。对扬遭贬驳。子母不相知。是谁同啐啄。啄觉犹在。壳重遭扑。天下衲僧徒名邈。(翠峰显)   啐啄之机不谬传。轩辕宝镜在当轩。万缘丧尽泥中土。四海澄清月在天。本分钳锤须锻炼。自家炉韛且磨研。相逢莫问参玄士。此去西天万八千。(佛鉴懃)   河目海口。钉[此/束]铁舌。鸡宿凤巢。素非其鸭。直饶啐啄同时。未免当头一札。(佛性泰)   淘汰春光不许秋。霜花半白始知羞。担簦重见清湖镜。水牯还从艹里游。   镜清住庵时。有行者来。徐徐近绳床。取拂子。提起问曰。某甲定唤者个作拂子。庵主唤作什么。师曰不可更安名立字也。行者乃掷却拂子曰着甚死急。   明招谦代云。敢死喘气。 宝寿方云。行者也不妨是个行家。可惜庵主当时放过。若不放过。管取行者报恩有分。   镜清因僧问如何是大道之源。师曰从者里流出。   从者里流出。滔滔无尽日。巨浪涌千寻。谁知无一滴。(无准范)   镜清上堂良久。有僧问祖歌如何唱。师曰拖送醉人酒。曰与么则孤负和尚也。师曰猛虎不食伏肉。   大觉升云。镜清虽纵夺可观。却乃添杯醉后。大觉不然。有问祖歌如何唱。向它道上大人。与么则孤负和尚也。可知礼也。且道与镜清是同是别。   镜清一日於僧堂前自击钟曰。玄沙道底。玄沙道底。僧问玄沙道甚么。师画一圆相。僧曰若不久参争知与么。师曰失钱遭罪。   翠峰显云。几被打破蔡州。 圆悟勤云。烂泥里有硬刺。 古南门云。者僧虽善成褫镜清。若论蔡州城。打破多时了也。 法林音云。我要问古南。既是打破蔡州城。还我吴元济来。   直向波心抛一饵。锦鳞跃浪上钩来。几乎掣断竿头线。引得傍观下钓台。(石溪月)   镜清问僧门外是什么声。僧曰蛇吞虾蟇声。师曰。将谓众生苦。更有苦众生。   永宁鼎云。若是俊俏衲子。遂近前云。某甲代和尚吃三十痛棒不为分外。不但截却镜清舌头。亦显自己头端尾正。   将谓众生苦。更有苦众生。相见易得好。共住难为人。(卍庵颜)   福州鼓山兴圣神晏国师(雪峰存嗣)   参雪峰。峰知其缘熟。忽起搊住曰是什么。师释然了悟。亦忘其了。惟举手摇曳而已。峰曰子作道理耶。师曰何道理之有。峰审其解。抚而印之。   径山琇云。卧龙才奋迅。丹凤便翱翔。   蓦被曾郎搊着胸。平生途路忽然穷。无端抬手轻摇曳。笑倒南方大顶峰。(竹屋简)   鼓山示众。若论此事如一口剑。僧问。学人是死尸。如何是剑。师曰拖出者死尸。僧应诺。归衣钵下结束便行。至晚师问首座。问话底僧在否。曰当时便去也。师曰好与二十棒。   云居齐征云。者僧若不肯。鼓山有什么过。若肯。何得便发去。又云。鼓山拄杖。赏伊罚伊。 翠峰显云。诸方尽道鼓山失却一只眼。殊不知重赏之下必有勇夫。虽然如是。未免一时埋却。 东禅观云。者僧将个死尸出来。弄得活活底。鼓山好一口剑。尚欠磨砻在。 宝寿方云。尽道鼓山好棒。惜乎迟。如何是剑。劈脊便与二十趁出。若恁么。未梦见鼓山在。 古南门云。者僧藏锋运剑。被鼓山二十棒打得尸横万里。虽然如是。旁观者哂。 百和顺云。尽道者僧不肯鼓山。殊不知鼓山当门悬一口剑。已是尸横万里。可惜末后添二十拄杖。便见贼过张弓。   鼓山偈曰。直下犹难会。寻言转更赊。若论佛与祖。特地隔天涯。举以问僧曰汝作么生会。僧无语。僧后谓侍者曰。某甲不会。请代一转语。者曰。和尚与么道。犹隔天涯在。师闻乃唤侍者。问汝为者僧代语是否。曰是。师便打趁出院。   开先金云。鼓山与侍者做处不密。总被者僧一状领过。祇如开先亦云。直下犹难会。寻言转更赊。若论佛与祖。特地隔天涯。诸人又作么生会。   国师养子太慈悲。入艹何如出艹时。射到九重圣箭子。依前特地隔天涯。(石溪月)   鼓山上堂垂语曰。鼓山门下不得咳嗽。时有僧咳嗽一声。师曰作甚么。曰伤风。师曰伤风即得。   琅琊觉云。雷声甚大雨滴全无。 云盖本云。鼓山虽则探竿影艹。未免将曲作直。道林则不然。作么生伤风。山中无别药。门外有青松。 广教玉云。鼓山垂钩四海。者僧拽裾龙门。虽然拳踢不施。却也师承有据。诸方尽道鼓山龙头蛇尾。殊不知者僧被鼓山推在百丈深坑里了。也直至如今出头不得。 城山洽云。鼓山把定封疆。不许半人来往。为甚么却放过者僧。不见道。狮子不吃雕残。俊鹰不打卧兔。   辽空一箭九重城。雪老门风尽有声。见说禁班宣号令。那边浑不许人行。(虚堂愚)   雷声浩浩雨全无。浪说将军智用疎。谁识孙吴机莫测。时舒时卷总由渠。(永觉贤)   万丈寒潭下一钩。水光清冷逼人眸。锦鳞不见冲风浪。却有盲龟强出头。(拙庵朴)   明州翠岩令参禅师(雪峰存嗣)   上堂。一夏与诸兄弟东语西话。看翠岩眉毛还在么。长庆曰生也。云门曰关。保福曰作贼人心虚。翠岩芝曰。为众竭力。祸出私门。   云居元云。翠岩知而故犯。经赦不原。云门按后施行。依公问罪。还识长庆保福么。普州人送贼。 昭觉勤云。翠岩坐断天下人舌头。无啖啄处。长庆因事长智。保福是精识精。云门据款结案。虽则宗风竞酬。还截得翠岩脚跟么。不蹑前踪试道看。 荐福行云。翠岩开眼尿床。问在答处。云门失钱遭罪。答在问处。若问不在答处。答不在问处。东湖拄杖穿却嘉州大象。你诸人提起坐具。且向日本国里作自恣佛事。 承天宗云。尽大地是翠岩一只眼。更说什么在不在。直得诸方尊宿做尽伎俩。出圈圚不得。所以保福云作贼人心虚。正是上它机境。云门云关。大似梦中争力。长庆云生也。随语生解。祇如宗上座又作么生。以拂子画圆相云。分付海山无事客。钓鳌时下一圈圞。 大沩泰云。保福云作贼人心虚。同道者方知。长庆云生也。随语生解。云门云关。塞断咽喉。若有问大沩又作么生。拈拄杖卓一卓云。一串穿却。 报恩秀云。善窃者鬼神不知。既为保福天童觑破。翠岩不是好手。殊不知许大云门长庆都被翠岩一茎眉毛一时穿却鼻孔。 径山琇云。翠岩也是和麸粜面。又云一队无孔铁锤。   翠岩示徒。千古无对。关字相酬。失钱遭罪。潦倒保福。抑扬难得。唠唠翠岩。分明是贼。白圭无玷。谁辨真假。长庆相谙。眉毛生也。(翠峰显)   作贼保福。担枷过状。生也长庆。迷真逐妄。掩关云门。秋江月亮。潦倒翠岩。眉在眼上。(黄龙新)   金锤血色透云袍。阃外威权胆气豪。打破魔王山鬼窟。碧潭深处钓鲸鳌。(南堂静)   万钧之弩射何人。箭未离弦已丧身。带累盲龟失浮木。欲来火里浴金尘。(伊庵权)   作贼心。过人胆。历历纵横对机感。保福云门也垂鼻欺唇。翠岩长庆也修眉映眼。杜禅和。有何限。刚道意句一齐刬。埋没自己也饮气吞声。带累先宗也面墙担板。(天童觉)   春风起处。借刀划水。抑之扬之。情何自已。诡遇而思获十禽。穿杨而不惜一矢。虽然转眼能藏用。个个无裈长者子。(伴我侣)   翠岩因座主请就讲筵斋。师曰山僧有个问头。道得即斋。乃拈起胡饼曰。者个还具法身么。曰具。师以胡饼就口曰。与么则吃却法身也。主无对。   云门偃云。特谢和尚降重空筵。 天岳昼代云。知恩者少。负恩者多。 明因怀代云。不谓宗师家。也作恁么见解。   福州长生皎然禅师(雪峰存嗣)   因玄沙问。我观如来。前际不来。后际不断。今亦无住。长老作么生。师曰放某甲过有个道处。沙曰放你过作么生道。师默然。沙曰教谁委。师曰和尚不委。沙曰情知你向鬼窟里作活计。   崇寿稠别云。唤什么作如来。   双双玉树莹无瑕。不比秋江蒹与葭。清夜同吹月下笛。更深犹奏落梅花。(涧庵怡)   长生因僧问。古人有言无明即佛性。烦恼不须除。如何是无明即佛性。师忿然作色举拳呵曰。今日打者师僧去也。曰如何是烦恼不须除。师以手拏头曰。者师僧得恁么发人业。   荐福如云。长生与么答话。大似随人脚跟转。 具宜开云。者僧掘窖待埋。长生引项待斧。若是无明佛性。再等三生六十劫。   信州鹅湖智孚禅师(雪峰存嗣)   因僧问。忤逆之子还受父约也无。师曰。虽有自裁。未免伤己。   江天铨云。者僧也是借饭博人吃。致令鹅湖一张口开了合不得。虽然。者僧是作家。   弃金如弃涕。长啸作生计。一次入江流。浑身清白里。(厂阿[蠢-春+者])   宗鉴法林卷四十六   宗鉴法林卷四十七     集云堂 编   大鉴下七世   福州安国弘瑫禅师(雪峰存嗣)   举国师碑文曰。得之於心。伊兰作栴檀之树。失之於旨。甘露乃蒺藜之园。谓僧曰。一语须具得失两意。汝作么生道。僧竖拳曰不可唤作拳头。师不肯。亦竖拳曰。祇为唤者个作拳头。   翠峰显云。无绳自缚汉。拳头也不识。 大沩秀云。翠峰安国尽为孤高方外。及乎临锋受敌又却逐队随行。 天童华云。若见得翠峰彻。便见得安国龙头蛇尾。若见不彻。伊兰作栴檀之树。甘露乃蒺藜之园。 东禅观云。者僧不能钳安国之口。安国不能止翠峰之讥。翠峰不能免大沩之议。可怜者队汉。不奈一个拳何。待云我要个语。具得失两意。祇向道。休。何谓如此。狮子一滴乳。迸散十斛驴乳。 南堂欲云。我不似安国论得论失一语两意。拈拄杖云。我此拄杖能杀能活。活中有杀。杀中有活。或则杀活同时。或则杀活不同时。若善用去。世出世间无法不备。便乃纵夺可观。卷舒无碍。若用不得。总是无绳自缚汉。 笑岩宝云。大小安国脚跟未点地在。 古南门云。安国也是自起自倒。唤作拳头。道失得么。不可唤作拳头。道得得么。祇为唤作拳头。若向得失上走有甚了期。翠峰虽则动弦别曲。要且不出此老圈圚。毕竟如何。展手云急须着眼看仙人。   越州洞岩可休禅师(雪峰存嗣)   因云门到得数日才上来问讯。恰值师下来便问什么处去。门曰亲近去。师曰乱走作什么。门曰暂时不在。师曰什么处去来。   翠峰显别云。好与三十棒。 承天怡云。云门说甚暂时不在。正是终日门外乱走。洞岩虽则长年在家。要且住处也不知。   太原孚上座(雪峰存嗣)   初在扬州光孝寺讲三德法身。因禅者笑乃辍讲旬日。室内端然静虑收心摄念。从初夜至五更。闻鼓角声忽契悟。扣禅者门。禅问阿谁。师曰某甲。禅咄曰教汝传持大教。代佛说法。夜来为甚么醉酒卧街。师曰。禅德自来讲经。将生身父母鼻孔扭掜。从今已去更不敢如是。禅曰。且去。来日相见。师遂罢讲。徧历诸方。   一曲单于风引长。孚公闻处是宫商。至今夜夜维扬客。空听楼头声断肠。(本觉一)   谁将画角吹江城。一曲梅花隔岸听。宿酒乍醒金鸭冷。海棠枝上月犹明。(懒庵枢)   琴生入沧海。太史游名山。从此扬州城外路。令严不许早开关。(晦机熙)   凄凉南国宿孤城。客梦悠悠睡正深。画角一声惊觉起。杜鹃啼在隔花阴。(元庵微)   太原参雪峰。峰闻乃集众。师到法堂上顾视雪峰。便下看知事。明日却上礼拜曰。某甲昨日触忤和尚。峰曰知是般事便休。   云门偃因僧问那里是触忤处。门便打。 翠峰显云。打得百千万个有甚用处。直得尽大地人吃棒方可扶竖雪峰。且道孚上座具什么眼。又云。一千五百人善知识。被孚老一觑便高竖降旗。至明日道知是般事便休。果然。 云居舜云。大小雪峰被孚上座惑乱一上。祇者孚上座也是担枷过状。 承天宗云。祇知其一不知其二。殊不知雪峰坐筹帷幄决胜千里。孚上座呈尽平生见解。也祇在雪峰圈圚里。 南堂欲云。眼眼相觑。心心相知。云门便打。棒头有眼明如日。翠□云打得百千万个有甚用处。要识真金火里看。 法忍谧云。那里是孚上座触忤处。雪峰云知是般事便休。且道伊知什么事。   李广将军。古今无对。深入虏庭。全身远害。不动干戈赢小捷。至今边塞嘉声在。(海印信)   肚气如虹上法堂。就篱缚犍恰相当。若言触忤老和尚。雪上无端又着霜。(秤岩玉)   太原到投子。子曰久响太原孚上座。莫便是么。师作掌势。子曰老僧招得。师便出。子曰且听诸方断看。师回首。子便打。   玄沙备云。莫是投子招得么。 白岩符云。二老虽则手亲眼便。怎奈互相屈辱。   太原因鼓山问。父母未生时鼻孔在什么处。师曰老兄先道。曰於今生也汝道在什么处。师不肯。山却问作么生。师曰将手中扇子来。山与扇子。再征之。师摇扇不对。山罔测乃殴师一拳。   昭觉勤云。崇宁又不然。父母未生已前鼻孔在什么处。但蓦口便掌。   父母未生前鼻孔在何处。丛林老作家俱昧藏身句。鼓山虽见机。未免牚门户摇扇太。原孚播弄闲家具。山中春色深。飞花落无数。(佛慧泉)   高安滩头百杂碎。象骨峰前眼[目*答][目*(山/虫)]。敢道鼓山无鼻孔。丛林千古笑嘻嘻。(正堂辨)   好来八面看庐山。壁立川行共解颜。谷口云横如破絮。未容倦鸟一声还。(梅翁杲)   太原因鼓山赴大王请。雪峰门送。回至法堂乃曰。一只圣箭直射九重城里去也。师曰是伊未在。峰曰渠是彻底人。师曰若不信待某甲去勘过。遂趁至中路便问。师兄向甚么处去。山曰九重城里去。师曰忽遇三军围绕时如何。山曰它家自有通霄路。师曰恁么则离宫失殿去也。山曰何处不称尊。师拂袖便回。峰问如何。师曰好只圣箭中路折却了也。遂举前话。峰乃曰渠有语在。师曰。者老冻侬。犹有乡情在。   沩山喆云。众中商量不少。或云才问甚处去。者里便好打。不打是圣箭折处。或云忽遇三军围绕时如何。好打。不打是圣箭折处。如斯理论。非惟瞒他亦乃自瞒。要会么。相如曾夺连城璧。秦主安然致太平。 宝峰文云。待道好只圣箭中路折却了也。却问他你道什么。他拟举。便痛棒打出。一使孚上座已后作个本色衲子。二与圣箭子增其锋铓。三与禅门作个真正宗匠为后人眼目。诸禅德。是不是。 保宁勇别鼓山语云。孚上座。我也知你是个恶人。 径山杲云。甚么处是圣箭折处。有云鼓山不合答他话是圣箭折处。鼓山不合说道理是圣箭折处。恁么批判。非惟不识鼓山。亦乃不识孚老。殊不知孚上座正是一枚贼汉。於鼓山面前纳一场败阙。却来雪峰处拔本。大似屋里贩扬州。若非雪峰有大人相。者贼向什么处容身。当时可惜放过。却成个不了公案。祇今莫有为古人出气底么。试出来。我要问你。甚么处是圣箭折处。 天宁琦云。鼓山圣箭子。射入九重城里。甚生意气。孚上座却云箭折。诬人之罪以罪加之。妙喜谓孚上座是一枚贼汉。向鼓山面前纳败阙归。骑贼马杀贼。苍天苍天。大凡事不孤起。当时雪峰祇因卖弄者一只圣箭子。致使勾贼破家。若也齩定牙关。谁敢无风起浪。便是尽大地稻麻竹苇化作衲僧。要勘鼓山也无启口处。天宁不是贬驳古人。圣箭子是什么厕草茎。抛向垃圾堆头着。更问他折处。且莫[尸@豕]沸汤好。