雪峰慧空禅师语录 - 第 2 页/共 4 页
上堂。举疎山一日访岩头。头见来。乃佯睡。山立地良久。拍绳床一下。岩头云。作甚么。山云。和尚且瞌睡。拂袖便行。岩云。三十年弄马骑。今日被驴子扑。
后来死心道。岩头水泄不通。被疎山轻轻一拶。直得瓦解氷消。
大众大小死心。只具一只眼。殊不知。疎山这手。藏之怀袖。佛眼看不见。及乎忍俊不禁。却被瞌睡汉觑破。
上堂。啐啄之机。暂时活计。清虚之理。不可依凭执之失度。必入邪路。东海鲤鱼打一棒。陕府铁牛两角折。即不问。你诸人。水不洗水一句。作么生道。若道不得。五九尽日又逢春。
上堂。一刀两断。未称衲僧就下平高。难为作者。古人到这里。口似匾担。善则甚善。要且无出身路。雪峰到这里。又作么生。良久云。后五日看。
退院上堂。拈起一张弓。架起一只箭。等闲一发定天山。即不问你。抛了弓掷下箭。撒手到家人不识。鹊噪鸦鸣栢树间。又作么生。且得天下太平。便归东庵。
秉炬
胞胎未具已前。早与么。既具之后。至於生。至於老。至於病。至於死。也与么。而今大众。相送舁置涅盘台上。也则与么。三段既皆与么。又甚处得祖师巴鼻来。彻上座。与么也不得。不与么也不得。与么不与么。总不得。若向这里。出得一头地。谁敢唤你作亡僧。其或未然。火把子没人情。
亡僧迁化氷归水。真觉祖师。甚处得这消息来。亡僧迁化水归氷。玄沙备头陀。甚处得这消息来。正当今日。还你如氷归水。拈却如水归氷。顾视大众云。亡僧迁化。向甚么处去。若道不得。待你诸人。似才上座时。即向你道。
象骨峰前。虚空扑落。乌石岭头。红旗闪烁。涅盘台上西方极乐。山僧手中。末后一着。乃以火炬。指大众。又指亡僧云。开眼也着。合眼也着。
无位真人。赤身露体。走过乌石岭头。跌倒白云堆里。乃竖起火把云。不是这光明炬。其余扶伊不起。
法语
一切处。是道流放身命处。一切处。是道流调心处。一切处。是道流受用无尽之藏。一切处。即非一切处。是名一切处。
多见学道人。心量狭劣。只於一机一境上。得少为足。便刚然休去。长连床上。饱饭噇眠。一切不理。自谓快活。穷鬼子。似这般底。有甚用处。打杀百千万个。无罪过。
如今雪峰门下。谁敢。一个个是师子儿。咤沙地。眼似铜铃。轻轻点着。上门上户。咬人火急。虽然如是。犹在半途。末后一句。始到牢关。乞食归来。未怕烂却。
至道无难。求之者自作艰难。真心本净。行之者自为染污。所以日用之中。千差万别。自取流转。不知何者为心。何者为道。若是个猛利汉。当其流转之时。一悟悟去。便解道。心之与道。元来只是雪峰乌石岭。达禅持入五羊。徧以示人。当有闻弦赏音者耳。
从上达人。於道或已悟。或未悟。率多入阛阓中游履。不独依止山林。如盘山保寿长汀普化之流。究竟於中。成就己事。故达磨祖师曰。若从事上得解者。气力壮。从事中见法者。即处处不失念。若是与么人。放在八达衢头。或逆或顺。种种运为。跳踉颠蹶。悉显不思议大解脱力。
今天台珠道人。久栖雪岭。老僧乍住。无可官领他。从此南行。过七城。有番禺大府。其中善男信女。多具大乘种性。汝当於彼。大作佛事。所谓镇海明珠者。非汝而谁。行矣。勉之。
英俊道流。到处与人相见。不消一觑。是有是无。是邪是正。更无毫发许透漏。若假一言半句定当。然后方知。是欺负你了也。今时一种风范。直是好笑。如袖纸烧香。求偈颂觅法语。之类。是也更有一般瞎老师。不弁来机。便向他雪色纸上屙一堆。学家珍藏。以为护身符子。苦哉苦哉。
秦溪鹏道人。昔尝见之披秀。今又访余东山。将归。故效今时。袖中出纸。意在换东山眼睛。东山识得渠。将错就错。也向上头。屙一堆子。不独使鹏厌恶唾骂。且要今时求法语禅和。看见。知是屎臭气。别有生涯。呵呵。
东山老汉。有少业缘未尽。昨出头来。一时偿却。而今安乐一庵。不辜你辈兄弟。自是你兄弟家。不识好恶。将谓东山有多少奇特。到伊竞来钻刺。又要我以洗脚水。蓦头蓦面泼。还识羞么。说佛说祖。举古举今。向上向下。有句无句。与么不与么。是洗脚水泼你。
不着佛求。不着法求。不着僧求。向父母未生已前会取。风尘草动。悉究端倪。是安排你。向尿坑里着。
衲僧家。用处如击石火。似闪电光。声前喝句后棒。略露些子锋铓。拟不拟当头一镢。剔起便行。是把撮马粪汉。
待他即心非心。就理就事。五位三路。全提半提。双明单说。有玄有要。有宾有主。有纵有夺。有圆相有默论。凡有言说无言说。皆是唤狗与食。向搕[打-丁+(天/韭)]堆头埋却你。
我而今忍不住。把将从上佛佛祖祖。天下老和尚。留下许多泼你底恶水。埋却你底搕[打-丁+(天/韭)]。挈作一桶。泻放大目溪里。流出西峡门去也。更无一法盖得你等。得你一个个出来。如师子子。咤沙地哮吼一声。狐群胆落。岂不快哉。是你如今出门三步。忽有人问。东山住庵。近日说甚么法。又如何祗对。对得对不得。尽是灭胡种。去去。
拈古
世尊才生下。一手指天。一手指地。周行七步。目顾四方云。天上天下。唯我独尊。云门云。我当时若见。一棒打杀。与狗子吃。贵图天下太平。
东山曰。云门好手。只是无大人相。
世尊临入涅盘。文殊请佛。再转法轮。世尊咄云。文殊吾四十九年住世。未曾说一字。汝请再转法轮。是吾曾转法轮耶。
东山曰。且道。世尊从文殊请。不从文殊请。
文殊一日。令善财采药云。是药者采将来。善财遍采。无不是药。却来白云。无不是药。殊云。是药采将来。善财乃拈一枝草。度与文殊。殊提起。示众云。此药能杀人。亦能活人。
东山曰。善财拈来。只是寻常草木。文殊提起。未为出格神医。后人望风。乃高其价。东山谓。伊两人。未免俱在草里。
达磨谓门人曰。时将至矣。汝等盍各言所得。时有道副对曰。如我所见。不执文字。不离文字。而为道用。磨云。汝得吾皮。尼总持曰。如我所解。如庆喜见阿閦佛国。一见更不再见。磨云。汝得吾肉。道育曰。四大本空。五阴非有。而我见处。无一法可当情。磨云。汝得吾骨。慧可出礼拜。依位而立。磨云。汝得吾髓。乃传衣付偈。
大阳明安云。且道更有一人出来。得个甚么。乃云。不得不得。又云。意况不到。
东山曰。明安枉费许多分疎。若是那一人。便肯出来。
布袋和尚常负一布袋。并破席。於通衢往来。袋中钵盂木履。鱼饭菜肉。瓦石土木。诸般总有。或於稠人处。打开云。看看。又拈起问人。这个唤作甚么。
东山曰。长汀子些儿活计。到处里卖弄。我当时若见。栏腮鼓两掌。夺下这破布袋。看他如何变豹。
忠国师一日唤侍者。侍者应喏。如是三唤三应。国师云。将谓吾辜负汝。却是汝辜负吾。
东山曰。我寻常。只是因风吹火。国师费许多气力作甚么。
甘贽行者因化主至。乃问是甚处。云药山。者云。还将得药来么。主云。未审有甚么病。者欣然取银百两施之。复云。山中有人。此物乃回。主寻归山纳疏。药山问。子何遽归。主即叙前话。山云。急送还他。子遭贼了也。主及送还。者云。山中有人。更添银施之。
东山曰。贼物是人怕。药山老汉亦自小胆。若是东山即便收下。何故。且教甘贽这老贼。疑三十年。
南泉示众云。王老师卖身去也。还有人买么。时有僧出众云。某甲买。师云不作贵不作贱。你作么生买。僧无对。赵州云。明年与和尚。作领布衫。卧龙球云。和尚属某甲。澄源代云。是何道理。明招便拍傍僧背云。好着不着去。
雪窦云。虽然作家竞买。要且不解输机。且道南泉还肯么。雪豆也拟酬个价。直令南泉。进且无门。退亦无路。良久云。别处容和尚不得。
东山曰。南泉一身。诸老竞买。虽然各各买下。未见有个用得。东山今日。不费一钱。买得用得。蓦拈拄杖。竖起云。南泉来也。卓一下。拄行三五步。乃问僧南泉岂不是在池州。僧云是。山便打。
南泉同归宗麻谷。去礼觐国师。路次於地上。画一圆相云。道得即去。宗便於圆相中坐。谷便作女人拜。师云。与么则不去也。宗云。是甚么心行。师於是相唤回。
东山曰。一人宾中有主。一人主中有宾。一人不落宾主。若也甄明得出。许你亲见国师。
南泉同鲁祖归宗杉山。吃茶次。鲁祖提起盏云。世界成时。便有这个。泉云。今人只识这个。不识世界。宗云。是。泉云。师兄莫同此见么。宗却拈起盏云。向世界未成时。道得么。泉作掌势。宗以面作承掌势。
东山曰。这一火子。吃茶也不了。识甚世界。好与三十棒。
百丈再参马祖。侍立次。祖以目视禅床角拂子。师云。即此用离此用。祖曰。你向后开两片皮。将何为人。师取拂竖起。祖曰。即此用离此用。师挂拂旧处。祖振威一喝。百丈直得。三日耳聋。
雪豆云。奇怪诸禅德。如今列其派者甚多。究其源者极少。总道。百丈於喝下大悟。还端的也无。然刁刀相似。鱼鲁参差。若是明眼汉。瞒他一点不得。只如马祖道。你向后开两片皮。将何为人。百丈竖起拂子。为复如虫御木。为复啐啄同时。诸人要会三日耳聋么。大冶精金。应无变色。
东山曰。挂拂旧处。彼此休去。百丈儿孙。不到今日。大冶精金。应无变色。雪豆着甚处死急。
赵州到黄檗。檗见来。便闭却门。州云。救火救火。檗便出。擒住云。道道。州云。贼过后张弓。
东山曰。黄檗从来。有此一着。
紫湖禅师。於门下立牌。大书云。紫湖有狗。上取人头。中取人腰。下取人足。拟议则丧身失命。或新到才相看。师便喝云。看狗。僧才回首。师便归方丈。
雪豆云。众中总道。这僧着一口。着即着了也。争柰这僧在。若具知方眼。救得这僧。设使紫湖出世。咬杀百千万个。有甚益。我当时若见。先斫下牌。然后入院。待这老汉喝云看狗。与伊放出焦尾大虫。如今诸人。要见么。日势稍晚。归堂。
东山曰。我行脚时。但有狗处。无不验过。不学雪豆恃赖焦尾大虫。斫牌入院。我只恁么。与寻常新到一般。待伊喝云看狗。也则回首。待伊才归方丈。也则拂袖便行。出门人问如何。对曰。山僧已与验过。
太原孚上座。参雪峰。才上法堂。顾视雪峰。便下看知事。至明日。入方丈作礼云。昨日触悞和尚。峰云。知是般事便休。
东山曰。雪峰见德山时事。向甚么处去也。大小太原孚。只具一只眼。
香严示众云。如人在千尺悬崕。口含树枝。手无所攀。脚无所蹈。忽有人问西来意。不对。则违他所问。若对。又丧身失命。当恁么时。如何即是。时有虎头上座云。上树即不问。未上树。请和尚道。严呵呵大笑。
雪豆云。树上道即易。树下道即难。老僧上树也。致将一问来。
东山曰。树上树下。道易道难。总涉廉纤。如今好问又不问。
睦州和尚。因秀才相看云。会二十四家书。师以拄杖。空中点一点云。会么。才罔措。师云。又道会二十四家书。永字八法也不识。
东山曰。沙门种子。胸中初无点墨。动着笔头。便见心肝五脏。这措大。因甚特地罔措。
睦州示众云。裂开也在我。捏聚也在我。有僧问。如何是裂开。师云。三九二十七。菩提涅盘。真如解脱。即心即佛。我且与么。你又作么生。僧云。某甲不与么道。师云。盏子落地。揲子成七八片。云峰悦云。相骂饶汝接觜。相唾饶汝泼水。
东山曰。云峰饶伊不是好心。我直向你道。睦州至竟欠一着在。若人见得。许你顶门具眼。
临济会下。两堂首座。忽举头相顾。各下一喝。临济云。宾主历然。
承天宗云。临济此语。走杀天下衲僧。我即不然。一对无孔铁锤。
东山曰。承天自住山则可。若要发明临济主宾句。东山未敢相许。
临济因赵州到院。在后架洗脚次。师便问。如何是祖师西来意。州云。恰值山僧洗脚。师近前作听势。州云。会即便会。啖啄作么。师便归方丈。州云。三十年行脚。今日为人下注脚。
东山曰。临济啖啄。赵州注脚。两个老汉。放过一着。
临济示众云。有一无位真人。常从汝等诸人面门出入。未证据者看看。时有僧出问。如何是无位真人。师下绳床。搊住云。道道。僧无语。师托开云。无位真人。是甚么乾屎橛。
雪峰云。临济大似白拈贼。
东山曰。若是白拈贼。必应好手。为甚么。向这僧面前。一无所得。
临济侍德山次。山云。今日困。师云。这老汉。寐语作么。山便打。师掀倒绳床。
雪豆云。二员作者。具啐啄同时眼。有啐啄同时用。雪豆拟向饥鹰爪下夺肉。饿虎口里争餐。敢谓德山临济俱是瞎汉。有人辨得。天下横行。
云峰悦云。奇怪诸禅德。看此二员作家。一拶一捺。略露风规。大似把手上高山。虽然如是。未免旁观者哂。喝一喝。
东山举了。呵呵大笑曰。说甚么。作家相见。啐啄同时。说甚么。一拶一捺。略露风规。都来只是。两个风颠汉。
金峰示众云。金峰二十年前。有老婆心。二十年后。无老婆心。
时有僧问。如何是二十年前。有老婆心。峰云。问凡答凡。问圣答圣。僧云。如何是二十年后。无老婆心。峰云。问凡不答凡。问圣不答圣。
东山曰。金峰至竟老婆心。
黄檗一日。捧钵坐南泉位。泉入堂见问。长老甚年中行道。檗云。威音王已前。泉云。犹是王老师儿孙在。蘗过第二位坐。泉休去。
云峰悦云。后来丛林中商量。或道黄檗有陷虎之机。南泉有杀虎之威。若作与么说话。诚实苦哉。殊不知。这老贼。有年无德。吃饭坐处也不依本分。若云峰门下。说甚威音王已前。王老师更大。直须吃棒趂出。
妙喜曰。何待问他。甚年行道。才入僧堂。见他在主位坐。便捧钵向第二位坐。直饶黄檗有陷虎之机。拟向甚处施设。
东山曰。进以礼。退以礼。古人事无一向。云峰尽法无民。妙喜设心最毒。山僧今日。放低一头地。与你诸人理论。乃高声召大众。众举头。师云。各请归堂。莫教失却钵位。
予政和初。尝从石巩新公。得马祖四家录。其后载临济与婆子问答语。婆问济。甚么处去。济云。凤林去。婆云。恰值凤林不在。济云。甚么处去。婆便行。济召婆。婆回首。济便行。
予尝喜其用处。如师子象王。回旋反掷。自在无畏。不堕常情。今统要中。与近开四家录。皆作婆回首。济云。谁道不在。语既嫩弱。意又浅近。谓是出於临济。岂不重欺古人。必昧者更之。务救前语。殊不知。芜颣先德。疑悞后学。为害至大。今古本沦亡殆尽。恐后来不悟其非。因拈至此。乃附之卷末云。
颂古
不是风兮不是幡。祖师端的广南蛮。夜深趂得曹溪渡。失却番禺两岸山。
马师瞎却亮师眼。一入西山更不返。我有二十二藤条。寄与山中这担板。
楚王城畔水东流。淮海维杨是九州。芦管一声春梦破。斜阳还在树梢头。
说似一物则不中。个是南岳让和尚。东山早曾与么来。带累同行俱吃棒。
新妇骑驴阿家牵。潦倒禅翁雪满颠。不解炉头煨死火。客来偏爱出人前。