愚庵智及禅师语录 - 第 2 页/共 13 页

上堂。举南泉示众云。自小牧一头水牯牛。拟向溪东放。不免食他国王水草。拟向溪西放。不免食他国王水草。不如随处纳些些总不见得。有僧举似云门。门云。南泉水牯牛。随处纳些些。且道在牛内纳。牛外纳。直饶说得纳处分明。我更问你索牛在。师云。王老师道十八上便解作活计。只个水牯牛也不解牧得。累他云门骑牛觅牛。普慈这里。自小牧一头水牯牛。不免食他国王水草。只是不曾犯人苗稼。有时牵梨拽杷。有时卧月眠云。饥则加餐。渴则就饮。数十年来但恁么过。且道。与南泉相去多少。召众云。千头万头但识取一头。 　　上堂。广寻文义。镜里求形。息念观空。斩头觅活。总不与么。无孔铁锤。划拄杖。三边不用安戈甲。万里歌谣贺太平。 　　普请栽松。上堂。僧问。记得临济在黄檗栽松次。檗云。深山里栽许多松作什么。济云。一与山门作境致。二与后人作标榜。道了。以镢打地三下。意旨如何。师云。今日普请栽松。进云。可谓峻硬不得问着。师云。少神作么。进云。黄檗道。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。不知临济当时过在什么处。师云。你道临济合吃棒。不合吃棒。进云。吃棒且置。济以镢打地三下作嘘嘘声。毕竟明什么边事。师云。明镢头边事。进云。黄檗道。吾宗到汝大兴於世。还端的也无。师云。一句合头语。万劫系驴橛。僧礼拜而退。师复举临济在黄檗栽松公案。乃云。诸人要做临济儿孙则且置。只如黄檗道。虽然如是。子已吃吾三十棒了也。且道临济当时过在什么处。应庵云。养子之缘固当如是。扶强不扶弱。济以镢打地三下。复作嘘嘘声。为是啐啄同时。为复别有道理。普慈向这里拟着个眼。也要诸人瞥地。卓拄杖。雪后始知松栢操。事难方见丈夫心。 　　出庄归请知客。上堂。昨日过南庄。今朝又东郭。动静与去来。何曾有间隔。然则动则涉尘劳之境。静则沉昏醉之乡。动静双泯则落空亡。动静双行则瞒顸佛性。七十三八十四。途路之乐不如在家。喝。谁在画楼沽酒处。相邀来吃赵州茶。 　　上堂。山田脱粟饭。野菜澹黄齑。吃则从君吃。不吃任东西。知恩者少。负恩者多。 　　上堂。僧问。佛法禅道。相去多少。师举手云。展则成掌。握则成拳。僧礼拜。师云。狂狗趂块。乃举。保宁勇和尚示众云。风鸣条雨破块。晓来枕上莺声碎。虾蟆蚯蚓一时鸣。妙德空生都不会。都不会。三个成群。四个作队。窅窅窕窕飘飘摇摇。向前村后村。折得梨花李花一佩两佩。师云。右军笔画入石三分。李杜文章光焰万丈。老保宁可谓尽善尽美。点捡将来。未免笑破衲僧鼻孔。何故。要且无佛法道理。普慈又作么生。乃云。蒲团上端坐。针眼里穿线。西风一阵来。落叶两三片。 　　上堂。道远乎哉。触事而真。圣远乎哉。体之即神。云门乾矢橛。洞山麻三斤。罕逢穿耳客。多遇刻舟人。 　　上堂。举僧问乾峰。十方薄伽梵。一路涅盘门。未审路头在什么处。峰拈拄杖划一划云。在者里。云门拈起扇子云。扇子[跳-兆+孛]跳上三十三天。筑着帝释鼻孔。东海鲤鱼打一棒。雨似盆倾。师云。涅盘心易晓。差别智难明。乾峰云门虽则各资一路。瞒者僧即得。点捡将来。等是行於邪道。普慈今日设有僧问。十方薄伽梵一路涅盘门。未审路头在什么处。只向道。家家门首透长安。 　　解夏进退两序。上堂。有进有退。有结有解。左之右之。风流儒雅。钟楼上念赞。床脚下种菜。胜首座道。猛虎当路坐。卓拄杖。一雨普滋三草二木。 　　上堂。凡夫实谓之有。二乘析谓之无。缘觉谓之幻有。菩萨当体即空。云门道。衲僧见拄杖。但唤作拄杖。行但行。坐但坐。总不得动着。师云。一切贤圣皆以无为法而有差别。便下座。 　　中秋谢开口耆旧。上堂。僧问。百丈示众云。汝为我开田了。我为汝说大义。有僧开田了。便问。开田了也。请和尚说大义。丈展开两手。且道。是说不说。师云。一举四十九。进云。恁么则天人群生类。皆承此恩力。师云。汝分上作么生。进云。和尚今日开田。功昭百世。学人请和尚说大义。毕竟如何展演。师云。烂泥里有刺。僧礼拜。师乃云。百丈开田说大义。大舒两手。龙峰开田谢主事。岂可空然。击拂子。一片月生海。几家人上楼。 　　上堂。世尊三昧迦叶不知。迦叶三昧阿难不知。阿难三昧商那和修不知。普慈三昧诸人不知。诸人三昧各各不知。所以道。譬如河中水。川流竞奔逝。各各不相知。诸法亦如是。又如大火聚。猛焰同时发。各各不相知。诸法亦如是。喝。将谓合有与么说话。 　　上堂。僧问。竺士大仙心。东西密相付。如何是密付底心。师云。九秋黄叶乱飘金。进云。和尚莫将境示人。师云。老僧罪过。乃云。暂时敛念。是处是弥勒。无门无善财。分尔有心。土石山河。瓦砾荆棘。不是神通妙用。亦非法尔如然。万象之中独露身。唯人自肯乃方亲。昔年谩向途中觅。今日看来火里氷。喝一喝。下座。 　　上堂。举药山久不上堂。院主白云。大众久思和尚示诲。山云。打锺着。主声锺。众集。山便归方丈。主随后云。和尚许为众说法。因甚一言不措。山云。经有经师。论有论师。又争怪得老僧。师云。药山老汉。当断不断。反招其乱。当时待他道。大众久思和尚示诲。拽拄杖。劈脊便棒。非徒截断者僧舌头。要且不失为天下宗匠。 　　请首座都监寺。并谢监收。上堂。举五祖和尚道。四五百石麦。二三千石稻。好个[但-日+木]粮方。耆婆不得妙。五祖老人。等闲拈出无上命世真丹。抛向诸人面前。一任横吞竖咽。可以起死回生。可以转凡成圣。若不具人天眼目。直是无下口处。何故。明明百草头边事。不比杨岐栗棘蓬。 　　祖忌拈香。对梁王廓然无圣。此地无金二两。坐少林九年面壁。俗人沽酒三升。无影树花敷五叶。无烟火焰续千灯。太平本是将军建。不许将军见太平。 　　上堂。举教中道。假使满世间。皆如舍利弗。尽思共度量。亦复不能知。师蓦拈拄杖云。释迦老子与天帝释。向中庭里。相争佛法甚闹。各与二十拄杖。贬向二铁围山。卓拄杖云。好把一枝无孔笛。夜深吹过汨罗湾。 　　因雪上堂。僧问。雪覆千山。为甚么孤峰不白。师云。别是一乾坤。进云。九天垂瑞雪。万国尽欢心。师云。片片不落别处。僧礼拜。师拈拄杖卓一卓云。乾坤大地。一时粉碎了也。十方诸佛。六代祖师。天下老和尚。直得瓦解冰消。独有普贤菩萨。具大神力。见大神变。欢喜踊跃。喃喃说偈云。雪子落纷纷。乌盆变白盆。忽然日头出。依旧是乌盆。忽有个汉出来道。长老长老。此是雪诗。衲僧分上。合作么生。只向道。三冬多瑞雪。鼓腹乐尧年。 　　涅盘上堂。众生毕竟无生死。诸佛何曾有涅盘。一把柳丝收不得。和烟搭在玉栏干。 　　上堂。僧问。拟心即差。动念即乖。不拟不动。还有过也无。师云有。进云。毕竟如何则是。师云。莫认自己清净法身。乃云。时节不相饶。又逢三月旦。拈却佛祖机。与君通一线。棕榈叶散夜叉头。芍药花开菩萨面。 　　上堂。举。德山和尚因僧问。从上诸圣以何法示人。山云。我宗无语句。亦无一法与人。雪峰从此有省。有问雪峰。和尚见德山。得个什么便休去。峰云。我当时空手去空手回。东山演祖拈云。白云今日说向透未过者。有两个人从东京来。问他道甚处来。他却道苏州来。便问伊苏州事如何。他道一切寻常。虽然如是。瞒白云不过。何故。只为语音不同。毕竟如何。苏州菱邵伯藕。师云。老东山可谓长於譬喻。词不迫切。虽然如是。要且只说得德山雪峰影子边事。若是齐眉共瞩。并驾齐驱。未敢相许。何故。闽蜀同风。肚里有虫。 　　结夏上堂。护生须是杀。杀尽始安居。是真实语。是不诳语。喝。差之毫厘。谬以千里。 　　上堂。頋左右云。彼自无疮。勿伤之也。归堂吃茶去。 　　上堂。临济吃六十拄杖。高安滩上知归。兴化於大觉棒头。深明黄檗意旨。这般说话。诸方唤作残羹馊饭。然羹藜含糗者。难与道太牢之滋味。是汝诸人合作么生。不觉秋深夜又长。 　　重阳上堂。举。真净和尚云。九日无白醪。饱餐黄栗糕。十日有黄菊。催人打禾谷。五更钟未鸣。邻鸡已数声。相逢不下马。各自奔前程。师云。逸格风流。通身文采。老云庵美则美矣。若约衲僧分上。犹欠剿绝在。山僧效颦亦有一偈。举似大众。非图迈古超今。且要应时应节。九日无白醪。萸茶满椀浇。十日有黄菊。凉飙动林麓。五更钟未鸣。过雁两三声。更欲求玄旨。迢迢十万程。 　　上堂。金佛不度炉。木佛不度火。泥佛不度水。真佛屋里坐。赵州眼光烁破四天下。未兔错认驴鞍槁。作阿爷下颔。毕竟如何。觅佛不见佛。讨祖不见祖。甜瓜彻蒂甜。苦瓠连根苦。 　　上堂。譬如牛过窗棂。头角四蹄都过了。唯有尾巴过不得。且道。誵讹在甚么处。良久。虎咬大虫。蛇吞鳖鼻。 　　上堂。举。赵州和尚道。老僧除二时上堂粥饭。是杂用心处。师云。赵州有年无德。错下名言。烧香礼拜。是杂用心。看经讲教。是杂用心。参禅学道。是杂用心。了生达死。是杂用心。成佛作祖。是杂用心。唯二时上堂粥饭。是善用心。何也。不曾咬破一粒米。 　　上堂。僧问。如何是毗卢师。师云。断跟草鞋。进云。如何是法身主。师云。尖檐席帽。进云。学人不会。师云。见成行货。有什么不会。僧拟议。师便喝。乃云。春雨如膏。春风如刀。春光似箭。断不相饶。卓拄杖。龙峰拄杖无迁变。又见鹅黄上柳条。 　　上堂。知见立知即无明本。知见无见斯即涅盘。无明涅盘。是一是二。一夜落花雨。满城流水香。 　　上堂。十五日已前。觅甚文殊普贤。十五日已后。释迦老子不知有。正当十五日。天上无弥勒。地下无弥勒。时有僧跃出问。天上无弥勒地下无弥勒。未审谁与安名。师云。我行荒草里。汝又入深村。 　　解夏上堂。四月十五日。结却布袋头。十字纵横底有甚数。七月十五日。解却布袋头。无绳自缚底。有甚数。喝。结也不可得。解亦何曾有。解结二圆离。面南看北斗。下座。 　　上堂。僧问。至道无难。唯嫌拣择。不拣择时如何。师云。遇饭即饭。遇茶即茶。僧礼拜。师云。放汝三十棒。乃云。才逢解夏。又见中秋。看看白尽少年头。蓦拈拄杖。旋岚偃岳而常静。江河竞注而不流。野马飘鼓而不动。日月历天而不周。卓拄杖。有时乘好月。不觉过沧洲。 　　愚庵和尚语录卷第二 　　愚庵和尚语录卷第三 　　杭州路净慈报恩禅寺语录 　　　　门人　正除　等编 　　师於至正戊戌七月二十日。承行宣政院领院官太尉丞相达识帖穆尔。差宣使九曜奴。驰驿於苏州受业海云院。敦请入寺。据室云。刮龟毛於铁牛背上。朝打三千。截兔角於石女腰边。莫打八百。指东划西。鼓唇摇舌。耳居门外。击石火闪电光。冰棱上度过九曲。剑刃上拾得全身。苕帚柄聊与三十。总不与么来时如何。拈拄杖。吽吽。 　　指法座云。尽十方世界。是普光明藏师子之座。诸佛众生同起同坐。因甚山僧今日特地高升。只恐诸人昧其所自。便升座。敛衣就坐。上竺和尚白椎云。法筵龙象众。当观第一义。师云。若论第一义。法筵未启。法鼓未鸣。山僧未升座已前荐得。早落第二了也。设使起模画样。作意商量。问一句来。答一句去。未免落七落八。今日众中莫有天然气槩底么。不妨相见。僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。意旨如何。师云。蚊子上铁牛。进云。三圣道。恁么为人。非但瞎却这僧眼。瞎却镇州一城人眼去在。寿便归方丈。又作么生。师云。鹞子过新罗。进云。只如和尚今日开堂。相君坚请。湖海交欢。四众临筵。如何指示。师云。但把片心穷浩劫。荡云深处祝尧年。僧礼拜。师乃云。皇皇南宕胜觉场。奕奕永明高广座。山僧才踈德薄。岂敢跻板。然遇缘即宗。难为辞让。湖光潋滟。山色空蒙。廓示真如境界。宗镜高悬。慧日朗耀。恢张少室风规。一一腾今焕古。头头玉转珠回。真得释迦弥勒共乐尧年。文殊普贤同倾舜日。虽然如是。犹未拨动向上一窍在。喝。干戈才偃息。四海乐升平　复举。当山智觉禅师示众云。欲识永明旨。门前一湖水。日照光明生。风吹波浪起。师云。诸人还见祖师么。卓拄杖。要识是非。面目见在。 　　开堂。阅藏经。上堂。终日看经。经头一字。因甚不识。长年吃饭。千粒万粒从一粒生。因甚不知。卓拄杖云。打破两重关。泗洲人见大圣。 　　上堂。天不能盖。地不能载。细入无间。大绝方所。黄连甜。甘草苦。焦螟虫吞却虎。明眼衲僧休莽卤。 　　谢斋秉拂上堂。举。五祖和尚示众云。结夏无可管頋诸人。未免作一家宴。遂抬手云。逻啰招。逻啰摇。逻啰送。莫怪空踈。伏惟珍重。南屏冬至丛席荒凉。直是无可施设。赖有库司都寺。与堂中首座。前日作那一场佛事。不同小小。离四句绝百非。搅酥酪醍醐为一味镕缾盘叙钏为一金。令我现前一众。三世诸佛。历代祖师。五百十六大阿罗汉。均饱禅悦法喜。眼里也饱。耳里也饱。不觉手之舞之足之蹈之。欢喜踊跃。向宗镜光中。同声赞叹云。希有希有。奇哉奇哉。於食等者。於法亦等。於法等者於食亦等。山僧。只管端坐受供养。且道与五祖相去多少。良久云。其施汝者不名福田。供养汝者堕三恶道。 　　上堂。僧问。莲花未出水时如何。师云。寒则普天普地寒。进云。出水后如何。师云。热则普天普地热。进云。如何是佛法大意。师云。门前一湖水。乃云。一九二九。相唤不出手。三九二十七。树头吹觱栗。四九三十六。夜眠如露宿。时节不相饶。朱颜日渐凋。你衲僧家。寒则向火。热则乘风。各自照镜看。面皮厚多少。 　　上堂。举。僧问镜清。新年头还有佛法也无。清云有。僧云。如何是新年头佛法。清云。元正启祚。万物咸新。僧云。谢师答话。清云。镜清今日失利。又僧问智门。新年头还有佛法也无。门云无。僧云。年年是好年。日日是好日。为什么却无。门云。张公吃酒李公醉。僧云。老老大大龙头蛇尾。门云。智门今日失利。师云。新年头有佛法。镜清合吃二十拄杖。新年头无佛法。智门合吃二十拄杖。何故。老老大大。不合说有说无。喝。道无不是无。道有不是有。东望西耶尼。面南看北斗。 　　元宵上堂。人人自有光明在。看时不见暗昏昏。既是自己光明。因甚看时不见。蓦拈拄杖敲烛台云。一灯发千光。千光一灯见。 　　佛涅盘。上堂。湖光潋滟晴偏好。山色空蒙雨亦奇。净法界身无出没。不须惆怅怨芳时。 　　清殿主火。琉璃殿上荆棘参天。胜热门头清风匝地。掷火云。郎当屋舍没人修。火官头上风车子。 　　佛诞上堂。僧问。净法界身本无出没。因甚释迦老子今日降生。师云。知而故犯。进云。遵布衲浴佛次。药山问。你只浴得这个。还浴得那个么。遵云。把将那个来。如何是那个。师云。担枷过状。又僧问。心佛及众生。是三无差别。还端的也无。师云的。进云。不是心不是佛不是物。是个甚么。师云。不识。又僧问。佛身无为不堕诸数。因甚有千百亿化身。师竖拂子云。你道这个是第几身。僧拟进语。师便喝。僧退后。师云。身口意清净。是名佛出世。身口意不净。是名佛灭度。三文钱娶个黑老婆。头不梳。面不洗。知他是凡是圣。 　　一日供罗汉。达识帖穆尔丞相到寺。问师云。长老今日供罗汉。五百尊者俱来应供也无。师云。活佛降临。罗汉安得不至。相云。施主设斋。得何果报。师云。种谷不生豆。相云。恁么则功不浪施也。师云。赖遇丞相证明。相云。三轮空寂。毕竟如何。师云空相。云功归何所。师不答。相云。长老何不转语。师云。且请方丈吃茶。 　　丞相到方丈又问。净名丈室。容受三万二千师子座。净慈丈室容多少。师云。一尘不立。相云。得与么觌体相违。师揭起帘云。请丞相鉴。相呵呵大笑云。作家宗师。不劳再勘。师便供茶。 　　上堂。教中道。见见之时。见非是见。见犹离见。见不能及。頋左右召大众云。还见么。一等共行山下路。眼头各自看风烟。 　　上堂。僧问。古人拈椎竖拂。意旨如何。师竖起拂子。进云。毕竟意作么生。师云。待汝一口吸尽西湖水。只向汝道。乃云。譬如琴瑟箜篌琵琶。虽有妙音。若无妙指。终不能发。横按拄杖以手作抚琴势云。发则发了也。诸人还闻么。佛以一音演说法。众生随类各得解。不见祖师道。幽幽寒角发孤城。十里山头渐杳冥。一种是声无限意。有堪听有不堪听。 　　上堂。古德道。一处不通。两处失功。两处不通。触途成滞。云门举了拈起拄杖云。山河大地三世诸佛。尽在拄杖头上。有甚滞碍。一切众生只被色空明暗隔碍。便见有生灭之法。师拈起拄杖云。拄杖子吞却山河大地。色空明暗何处有也。生灭之法了不可得。诸人每日着衣吃饭行住坐卧。有甚么滞。有甚么碍。 　　上堂。僧问。真空不坏有。真空不坏色。作么生是真空。师云。山河大地。进云。治生产业皆与实相不相违背。如何是实相。师云。无明烦恼。进云。便恁么去时如何。师云。笑破虚空。乃云。拨草瞻风。只图见性。即今上人性在甚处。识得自性。方脱生死。眼光落地时作么生脱。脱得生死。便知去处。四大分离向什么处去。大众不得孤负兜率。不得孤负老僧。不得孤负自己。 　　上堂。何物苦求而不得。何物不求而自来。何物铁椎打不破。何物夜合而昼开。满地落花春已过。绿阴空锁旧莓苔。 　　祖忌拈香。双耳带金环。两眼如墨突。行脚不逢人。九年空面壁。破邪师六宗异见。乱世英雄。传上乘一心之印。太平奸贼。只履翩翩何处归。一花五叶成狼籍。頋左右云。净智妙圆。体自空寂。 　　嗣隆藏主火。宗风欲嗣虎丘隆。藏教掀翻气吐虹。二十七年全体现。南山烧炭北山红。 　　千秋节冬至。上堂。千秋令节今朝是。九九阳生第一爻。四海阴霾俱解驳。宕云深处祝唐尧。 　　平山林和尚入祖堂。召大众云。亭亭石塔东峰上。此老初来百神仰。福源浩浩起当湖。千岁岩头飞白浪。宗镜高悬二十年。不啻焰光高万丈。翻身靠倒灵鹫峰。双树悲风撼穹壤。扑碎破砂盆。灭却正法眼。动静绝行踪。去来无影象。是谓眼空佛祖。道重王臣。年逾八秩。五处住山。平山老和尚。指牌云。湖光潋滟山空蒙。觌体全彰大人相。 　　上堂。僧问。元正启祚。万物咸新。如何是新年头佛法。师云。日日香花夜夜灯。进云。蒲团静倚无余事。永日寥寥谢太平。师云。知恩方解报恩。乃云。元正启祚。须弥椎打虚空鼓。万物咸新。普天和气转洪钧。恭惟。首座大众。蓝田美玉丹山凤。各各起居多福。永日寥寥谢太平。一湖春水当门渌。 　　江淛省丞相达识帖穆尔。修设水陆普度大会。升座拈香。云此香。毓乾坤之正气。真柱国之长材。擢干舒光。匝祥芬於龙楼凤阁。分枝布叶。腾瑞蔼於栢府薇垣。拈来价重连城。爇处恩覃沙界。奉为某人。虔爇宝炉。供养十方常住三宝。法界幽显圣凡。平等资熏。普皆饶益。出生功德。祝延今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁。陛下钦愿。政教立而奸邪止。八方销兵革之忧。阴阳调而风雨时。万姓乐耕桑之业。遂就坐。僧问。大丞相挥金建会。普济群生。名尊宿据令提纲。愿闻极唱。师云。且喜天下太平。进云。与么则八方销兵革之忧。万姓乐耕桑之业。师云。重言不当吃。进云。教中道。释迦世尊以一大事因缘故。出现於世。欲令众生开示悟入佛之知见。莫不便是者个道理么。师云。休将鹤唳误作莺啼。进云。大丞相方面东南。翊赞中外。广修胜会。保国安民。所获福德其量几何。师云。虚空可量风可系。无能尽说佛功德。僧礼拜。师乃云。释迦世尊。以一大事因缘故出现於世。种种譬喻。演说诸法。欲令众生开示悟入佛之知见。所以道。我此法印。为欲利益世间故说。唯此一事实。余二则非真。有道。是法非思量分别之所能解。在所游方。勿妄宣传。敢问诸人。且如何说个一大事因缘。竖拂子云。离却拂子道得。则大丞相修设水陆普度胜会。一期事毕。山僧不必高升此座鼓两片皮。诸人不妨各自散去。其或未然。向第二义门。与诸人打葛藤去也。良久云。譬如虚空具含众象。於诸境界无所分别。又如虚空普遍一切。於诸境界平等随入。如天普盖。如地普擎。如日普照。如风普吹。不可以智知。不可以识识。诸佛出世。以之成等正觉。津济四生。梯航九有。祖师西来。以之建法幢立宗旨。开甘露门。广度群品。当今圣主。以之统御金轮。调和玉烛。九重端拱无为。万国咸归至化。故我大丞相。以之方面东南。股肱王室。拯生民於水火。保社稷於安危。展皋夔稷[├/(呙-┌+┐)]之讦谟。树伊傅召周之大业。见前胜流。以之治生产业。作诸佛事。乃至今辰结集胜会。同音佥诵法华妙典。说戒放生。熏修忏法。悉使见闻。莫不回三毒为三聚净戒。转六识为六波罗蜜。回烦恼为菩提。转无明为大智。以之保国安民。则国安民泰。以之禳灾弭盗。则盗息灾消。以之忏罪。则罪垢蠲除。以之荐亡。则亡没解脱。以之普度水陆会内。幽显圣凡。则同驾愿轮。俱登觉岸。可谓理无不徧。事无不周。殊胜中殊胜。奇特中奇特。如宝月之行空。了无朕迹。如莲花之出水。不染淤泥。喝。便以此为一大事因缘。切忌错认驴鞍桥。作阿爷下颔。要耳未摸着他释迦老子脚根下一茎毛在。直饶离言说相。离文字相。离心缘相。大似痴狂外边走。亦未梦见他释迦老子腋下汗臭气在。击石火。闪电光。净裸裸。赤洒洒。没可把。也是虾蟇窟里作活计。毕竟如何。蓦拈拄杖。释迦老子穿过诸人鼻孔。卓一下云。拄杖吞却释迦老子。又卓云。释迦老子吞却拄杖。举起云。唤作拄杖。又是释迦老子。唤作释迦老子。又是拄杖。掷下云。拄杖不可得。释迦老子不可得。诸人鼻孔在什么处。且唤什么。作大事因缘。一切智智清净。无二无二分无别无断故。遂合掌頋左右云。看看。十字街头石敢当。醉中惊觉起来。倒骑拱北楼。奋身虚空。欢喜踊跃。普告大众云。日暖风和二月天。同修胜会结良缘。黎民永息三灾劫。圣寿延鸿亿万年。喝一喝。 　　复举。天台智者大师。昔居南岳读法华经。至是真精进是名真法供养如来。见一会灵山俨然未散。敢问大众。智者自是陈隋时人。与释迦老子。相去二千余载。因甚却见一会灵山俨然未散。为复是神通妙用法尔如然。这里缁素得出。便见大丞相。即今与智者大师释迦老子。把手并行。不异灵山一会。其或未然。是真精进。是名真法供养如来。更须仔细熟读始得。拍禅床下座。 　　上堂。頋视大众云。会么。山门前金刚是泥做。便下座。 　　上堂。林泉凉夏日长。头头显露。物物昭彰。雨过六桥杨柳暗。风来十里芰荷香。 　　上堂。今朝五月半。举则旧公桉。普请诸禅流。大家着眼看。蓦拈拄杖。唤作南屏拄杖。笑倒五百罗汉。 　　乘提点火。十方国土中。唯有一乘法。劫火洞然。世界俱坏。唯金刚圈不坏。莫不便是这个法么。举火把云。道得也是火焰上添草。 　　七月旦。请侍者诸山客至。上堂。一叶落天下秋法身须透闹啾啾。定光金地遥招手。智者江陵暗点头。蓦唤侍者云。三界唯心。万法唯识。一句中具三玄。一玄中具三要。且道。与上来说话相去多少。良久。若也不会。问取诸山和尚。 　　上堂。僧问。如何是本身卢舍那。师云。不离阇梨所问。进云。如何保任。师云。彼自无疮。勿伤之也。乃举。僧问安国师。如何是本身卢舍那。国师云。为老僧过净缾来。僧取净缾与师。师云。却安旧处着。僧安旧处。又问。如何是本身卢舍那国师云。古佛过去久矣。云门云。无眹迹。师云。云门好个无眹迹。毕竟如何是本身卢舍那。乃云。花发鸡冠媚早秋。谁人能染紫丝头。有时风动频相倚。似向阶前斗不休。喝一喝。 　　上堂。十方诸佛是个烂木橛。三贤十圣是个茅溷头筹子。汝等诸人。总来者里作么。琅琊与么告报。可谓恩大难酬。诸人若也未知。报恩更为颂出。十方诸佛烂木橛。十圣三贤茅溷筹。无事晚来湖上望。白苹红蓼满汀洲。 　　寂照忌拈香。今朝八月初四日。一句明明道不得。合国人追不再来。千古万古空相忆。径坞云深。西湖水碧。爇苍松古栢。作栴檀牛首之香。撷蕴藻苹蘩。为酥酪醍醐之食。聊旌远讳斯临。倍觉感怀畴昔。非关义重恩深。只贵眼横鼻直。一度秋风一度愁。地久天长有何极。 　　请昌国吉祥亨子元充首座。上堂。临济建立黄檗宗旨。普化尽力成褫。无端仰山道。此人有头无尾。有始无终。山僧昔年承乏海山。子元横身辅佐。兹者备员宕寺。又荷分座说法。却不似仰山道。此人有头无尾。有始无终也。谛观佛祖。各各出兴。随方化导。莫不全宾全主。全主全宾。大用齐彰。大机普应。流通正法眼藏。显示涅盘妙心。直得云行雨施。水到渠成。还他过量人。堪任过量事。卓拄杖。龙得水时添意气。虎逢山色长威狞。 　　开炉上堂。火炉头话无宾主。无主无宾话亦无。潦倒丹霞烧木佛。却教院主堕眉须。 　　赴径山退院上堂。备员南宕恰三年。又向凌霄阐化权。了却先师旧公案。饥来吃饭困来眠。且先师公案作么生了。拍禅床下座。 　　愚庵和尚语录卷第三 　　愚庵和尚语录卷第四 　　径山兴圣万寿禅寺语录 　　　　门人　希颜　等编 　　师於至正辛丑十月十七日。承奉行宣政院官疏请。入寺。指山门云。天下径山。天下龙门。吐吞日月。函盖乾坤。 　　佛殿。頋左右云。插一茎草建琼楼玉殿。拈一茎草作丈六金身。山上有鲤鱼。井底有塳尘。 　　升座祝赞。问答罢。乃云。通上彻下。迥绝罗笼。匝地普天。了无眹迹。识不可识。智莫能知。一自拈花微笑。面壁安心。便见五叶流芳。千灯续焰。体究将来。总是强生节目。直饶上无扳仰。下绝己躬。常光见前。壁立万仞。何异癞马系枯桩。黑牛卧死水。借使斩新日月。逸格风规。冰棱上度过九曲。剑刃上拾得全身。正好朝打三千。莫打八百。岂不见云门大师道。尽乾坤大地。无纤毫过患。犹是转句。不见一色。始是半提。须知更有全提时节。虽然一向与么去。法堂上何啻草深一丈。官不容针。私通车马。二峰突兀。双径回环。大觉国师愿力宏深。孚佑龙王净缘际会。维禅林之首剎。实天下之名山。不妨与诸人高挂钵囊。抝折拄杖。直得八方宁谧。万姓歌谣。鸦鸣鹊噪。总契真源。风动尘飞。皆明佛事。扬不扬之正化。报不报之深恩。正与么时。且开堂祝圣一句如何举似。击拂子。黎元顿息三灾劫。睿算延洪亿万春。 　　复举。僧问当山諲禅师。掩息如灰时如何。諲云。犹是时人功干。僧云。干后如何。諲云。耕人田不种。僧云。毕竟如何。諲云。禾熟不临场。师云。諲禅师与么答话。劳而无功。这僧若是个汉。决不依他作解。后来应庵和尚道。凤合香沈。雪巢夜冷。半窗明月。和气蔼然。正与么时。且道。归宗与径山。还有相见分也无。喝。直饶相见。也是虾蟆窟里作活计。要见四方八面逸格变通。别着个眼始得。新径山莫有长处么。拍禅床云。敲出凤凰五色髓。击碎骊龙明月珠。千古华山山脚下。只应潘阆倒骑驴。久立珍重。 　　上堂。举睦州道。捏聚也在我。裂开也在我。有僧便问。如何是裂开。州云。菩提涅盘。真如解脱。三九二十七。即心即佛。我且与么道。你又作么生。僧云。某甲不与么道。州云。盏子扑落地。楪子成七片。僧云。如何是捏聚。州乃敛手而坐。师去。大小睦州。拟将织蒲鞋手。笼罩古今。自谓。捏聚放开。乾坤把断。要且无合杀。者僧当时若是皮下有血。见它与么道。但低声向它耳边下一转语。教他捏聚也不得。放开也不得。 　　瑞浴主火。坚固法身。脓滴滴地。火不能烧。水不能洗。掷火云。我见灯明佛。本光瑞如此。 　　上堂。僧问。不起一念时如何。师云。道者合如是。进云。与么则依而行之也。师云。虚生浪死汉。又僧问。父母非我亲。谁是最亲者。师云。识得不为冤。进云。诸佛非我道。谁是最道者。师云。阇黎合自知。僧拟议。师便喝。乃云。今朝又是十一月。卷地北风吹觱发。腊月三十便到来。劝君各要知时节。人渐老水长流。君子可八。知得便[但-日+木]。 　　上堂。拈拄杖。冬至一阳生。拄杖长丈二。石笋暗抽条。千花生碓觜。且衲僧分上。成得个甚么边事。莫有道得底么。有则不妨出来对众道看。若无。径山自道去也。卓拄杖。 　　上堂。僧问。临济道。一句中具三玄。一玄中具三要。如何是一句中具三玄。师云。万仞峰头驾铁船。进云。如何是一玄中具三要。师云。眼里瞳人吹木叫。进云。如何是和尚家风。师云。吹折门前一株松。进云。学人不问这个风。师云。汝问甚么风。进云家风。师云。我这里大功不竖赏。乃举仰山示众云。汝等诸人。各自回光返照。莫记吾言。汝无始劫来。背明投暗。妄想根深。卒难顿拔。所以假设方便。夺汝粗识。如将黄叶止啼。有什么是处。师云。尽十方世界。是诸人自己。尽十方世界。是诸人本有光明。为我拈针锋许。妄想粗识来看。喝一喝。下座。 　　上堂。庚申好日逢元旦。四海歌谣乐太平。圣德如天何以报。卓拄杖云。万年松上一枝藤。 　　上堂。举。僧问长庆。有问有答。宾主历然。无问无答时如何。庆云。怕烂却那。僧又问睦州。州云。相逢尽道[但-日+木]官去。林下何曾见一人。师云。长庆放顽。睦州檐板。等是有问有答。要且未会无问无答底道理在。今日忽有问径山。有问。有答。宾主历然。无问无答时如何。只向道。一曲自歌山自绿。此情不与白云知。 　　愚庵和尚语录卷第四 　　愚庵和尚语录卷第五 　　再住径山兴圣万寿禅寺语录 　　　　门人　希颜　编 　　师至正甲辰。二月十九日。复住径山。 　　据方丈云。释迦掩室於摩竭。癞马系枯桩。净名杜口於毗耶。黑牛卧死水。径山终不学它古人。毕竟如何。卓拄杖。钓竿斫尽重栽竹。不计工程得便休。