高峰龙泉院因师集贤语录 - 第 22 页/共 23 页

清净法身虽云不染。妆严佛相又且何妨。不惟壁洛上添个风光。更使石殿里重新活计。若得大家提掇。便教两处圆成。快请承当。真个奇特。 　　化塑七身功德疏 　　佛法充满於虚空。本无一相。梵宇庄严於功德。须假七尊。傥逢多宝如来。便见真济菩萨。 　　化妆罗汉圣像疏 　　本来具足见成一十八尊。更假庄严始现三十二相。须是着些精彩。共成这个因缘。若发菩提心。便证罗汉果。 　　化佛前灯疏 　　古佛堂前惠灯不灭。普光殿内智烛长明。照破群昏实由一点。各请人人返照。便知祖祖相传。个中若识卖油翁。直下许见燃灯佛。 　　化长明灯疏 　　只一星儿演出大光明藏。向五阴处烁破诸烦恼门。雨风如晦而这个分明。日月尚亏而此光常在。相传无尽。点起便知。须遇特达人。能成久远事。玉楼金殿长明公今已加封。银管宝书燃灯佛昔曾授记。 　　化设地狱斋疏 　　佛即是心。心即是佛。一毛头上识根源。人死为鬼。鬼死为人。三恶道中随影附。若隔这个便堕群流。业风动地不停。饥火烧心难忍。饆罗[饥-几+追]子请君快不将来。紩酸饀儿与他从头咬破。是名真法供养。大家随喜结缘。 　　化钱置常住疏 　　古佛家风高坐双峰之顶。道人活计全无一日之粮。用资数亩之田。永作千年之宝。须是饥来吃饭。谁解心空坐禅。檀那傥赐於笔端。我佛必增於福利。 　　化斋供疏 　　施财施食增益福田。供佛供僧栽培善果。用严药石。普献人天。结此无上缘。须还见在佛。 　　起建华严阁疏 　　圣兴堂成己壮此方之风彩。华严阁就重增梵宇之光辉。不惟再整於高门。仍使一新於大教。三事若令具足。十方须藉扶持。立地便成。具眼底看。 　　钟楼化瓦修盖疏 　　楼高百尺不妨耸壑昂霄。钟震一音能使闻声悟道。历时既久觉栋宇之飘零。整旧如新藉慈悲而喜施。 　　化米开路疏 　　道人脚下尽大地作个路头。祖师庵前使万里浑无寸草。若得十方无碍。何妨八字打开。未饶寂子之插锹。犹悟丹霞之刬草。果得食轮先转。何愁心地不通。须知独树不成林。各请大家齐出手。 　　化甃路疏 　　心地坦平永无障碍。福基巩固宁患崎岖。结十方众信之缘。开万劫菩提之路。实为方便。各请圆成。 　　化人披剃疏 　　灵鹫如来亲剃目犍连之发。黄梅祖佛密传卢行者之衣。向时既有这般人。今日岂无如是事。殿前刬草须逢具眼宗师。地上布金更藉作家长者。 　　化度僧疏 　　菩萨大慈不妨化现。比丘得度须藉圆成。假法身而了佛身。凭佛宝而为僧宝。若得手中具眼。便教顶上放光。全资十善檀那。了取两重公案。 　　化度牒疏 　　辞亲割爱出三界家入如来家。学佛解空从二乘地至菩萨地。争奈头颅未肯。难教袈裟自肩。幸兹时节因缘。了办己躬大事。卢行者本来无物。孔方兄遭遇有缘。楼阁开门弥勒不须弥指。珠玑满室居士休把沉江。若是布施将来。应以此身得度。 　　士人化度牒疏 　　说尽之乎者也四十年枉下工夫。究竟寂灭苦空亿万劫愿离障碍。回头猛省。落发宁辞。要共丹霞同入大法门。不放宝月独出一头地。积藏菩萨大家好结欢喜缘。脱俗秀才只今便现圆满相。 　　吏人化度牒疏 　　法门四辟六通任教攘臂。受网千缠万结岂易脱身。许多日往月来。顿觉昨非今是。大木尊者亟辞母。香囊和尚便抛妻。等闲钟鼓度朝昏。何必阶墀还卯酉。文书悉摈从头点检佛书。公印归还一向掌持心印。 　　道姑化度牒疏 　　幻生失路觉诸祖之迷蒙。本性寻源返一真於寂灭。既是已沾泥之柳絮。当为不着水之莲花。喜遇圣恩可成佛相。若大居士笔端半点玉振金声。使小尼童头上一刀雷飞电扫。雕盘烽烨。恩海波长。 　　化三衣疏 　　逝陀林下世尊拈示商人。少室山前达磨亲传弟子。虽道寸县不染。何妨一线相通。欲得三衣。共出只手。 　　化百衲衣疏 　　清净法身虽道寸丝不挂。庄严妙相何妨五彩合成。非徒耸世俗之观瞻。正欲为法门之壮观。若要发一心喜舍。便能教百衲周圆。试着出来。官取奇特。 　　化钟疏 　　烟寺一鸣惊回蝶梦。丰山三击震动龙天。铸成出格规模。全赖作家手段。 　　化磬疏 　　烈火烹成好个作家手段。顽铜打就还它本分钳锤。欲教立地圆成。更在当人煅炼。虽难下手。赖遇知音。 　　化铙钹疏 　　大道不器。明道者假器而求。至理无声。悟理者缘声而入。要这个方明那个。自有为始证无为。便须烈火烹成。何惜顽铜打就。一响一答直教眼下闻知。再举再扬正好声前荐取。欲凭出手。全赖知音。 　　化锅疏 　　纯铜打就还他本分钳锤。烈火烹成须是当行炉鞴。谁是作家手段。铸成出格规模。莫问纯铁顽铜精金美玉。总教红炉上成一片雪。须使火焰里转大法轮。煅炼出来。迅燥者看。 　　缘化疏 　　这般时年铁板障巳。只退缝有些伎俩。大布袋未曾开头。檀那笔头须试出万丈毫光。苾刍时下便做得一分生活。大家心肯意肯。休说头高头低。欢喜即大因缘。布施不昧因果。 　　题弥陀会疏