禅林备用清规 - 第 11 页/共 12 页

贰贯文(圣僧侍者收衣分)　壹贯文　伍伯文。 　　壹贯文(浴亡)　伍伯文　参伯文。 　　伍伯文(烧汤浴亡)　二伯文　壹伯文。 　　壹贯文(设浴)　伍伯文　贰伯文。 　　壹贯文(净发)　伍伯文　参伯文。 　　贰贯文(首座维那知客侍者四寮茶头)　壹贯文　肆伯文。 　　壹贯文(堂司库报堂讽经)　伍伯文　参伯文。 　　伍伯文(堂司人力报廊板)　参伯文　壹伯文。 　　壹拾贯文(舁龛)　伍贯文　参贯文。 　　壹贯文(直岁度火把)　伍伯文　参伯文。 　　壹贯文(化亡)　伍伯文　参伯文。 　　伍伯文(参头差拨)　贰伯文　壹伯文。 　　伍伯文(出给造祭)　贰伯文　壹伯文。 　　三贯文(香亭。驰旛挑灯)　贰贯文　壹贯文。 　　贰贯文(方丈轿番直斤)　壹贯文　伍伯文。 　　伍伯文(听叫捧香合)　贰伯文　壹伯文。 　　壹贯文(四寮人力扛凳唱衣)　伍伯文　贰伯文。 　　贰贯文(买雪柳纸)　壹贯文　伍伯文。 　　贰贯文(催亡僧分)。 　　伍伯文(人力表柴枝雪柳)　参伯文　壹伯文。 　　壹贯文(钉挂祭筵)　伍伯文　参伯文。 　　参伯文(直灵上粥饭)　三伯文　壹伯文。 　　壹伯文(管计出椀楪)　伍伯文　贰伯文。 　　伍伯文(买造单帐剽头纸。并笔墨)　三贯文　贰贯文。 　　参贯文(主磬唱衣)　壹贯伍伯文。 　　伍伯文(监作叫夫)　参伯文　壹伯文。 　　壹贯文(抬亡下洗浴)　伍伯文　参伯文。 　　伍拾贯文(表众讽经行丧人若干)。 　　陆伯贯文(表众僧经钱)　贰伯贯文。 　　右具如前。永为定式。不许花支巧破。若曰助龛局设堂供。须通众公议。众曰可。方可举行。虽是随方毗尼。当准此为通例。 　　禅林备用卷之九 　　禅林备用卷之十 　　女　日用清规 　　无量寿禅师。嘉定间。分座信之龟峰时述也。兹笔以备日用。序云。脱尘离族。圆顶方袍。大率经历丛林。切要洞明规矩。举措未谙法度。动止不合律仪。纵有善友良朋。讵肯深锥痛札。循习成弊。改革故难。致令丛席荒凉。转使人心懈怠。屡见寻常目前过患。遂习百丈成现楷模。原始要终。从朝至暮。要免头头败阙。直须一一遵行。然后敢言。究己明心。了生达死。世间法即是出世间法。行脚人可贻未行脚人。庶几不负出家身心。抑亦同报佛祖恩德。(谨列于后)入众之法。睡不在人前。起不落人后。五更钟未鸣。轻轻抬身先起。将枕子安脚下。未要拗折。恐响惊邻单。抖搜精神。将被裹身端坐。不得扇风令人动念。觉睡来。将被堆脚下。取手巾转身下地。巾搭左手。想念偈云。(朝从寅旦直至暮。一切众生自回互。若於足下悞伤形。愿汝即时生净土。唵逸帝律仪娑婆诃)轻手揭帘出后架。不得拖鞋。咳嗽作声。古云。(揭帘须垂后手。出堂切忌拖鞋)轻手取盆洗面。汤不宜多。右手蘸齿药揩左。左手蘸揩右。不可再蘸。恐牙宣口气过人。漱口须低头。吐水以手引下。直腰吐水。恐溅邻桶。不得洗头。有四件自他不利。(一污桶。二腻巾。三枯发。四损眼)不得鼻内作声。不得喷水扑面。不得高声呕吐。不得以涕唾污面桶。古云。(五更洗面。本为修行。呕吐拖盆。喧堂聒众)拭面不得争址手巾。不得以巾拭头。用毕须摊挂。或焙火上。在上堂左足先入。在下堂右足先入。上被位眠单收一半坐定。若换直裰。须将新者覆上。抽去旧裰。不得露白。不得扇风。烧香礼拜。宜於钟未鸣时。披袈裟。先合掌顶戴。念偈云。(善哉解脱服。无相福田衣。我今顶戴受。世世常得披。唵悉陀耶娑婆阿)折袈裟之法。先折搭手。后解环。不得以口衔袈裟。不得以颏勾袈裟。折了置之。问讯而去。殿堂礼拜。不得占中央。(尊住持也)不得出声念佛。不得行礼拜人头边过。五更住持首座坐堂。前门。不许出入。开小静方折被。拗枕折折被之法。先寻两角。以手理直。不得抖擞作声。不得扇风。不得横占邻单位。先折面前一半。次折近身一半。盖巾被上。或殿堂礼拜。或归众寮。次第(过堂)板鸣归钵位。须上肩顺转。(左肩上肩)上床不得背人。若入前门从南颊入。不得中央北颊入。(尊住持也)归钵位。低躬问讯上中下座。若已先坐。上中下座来。须合掌。古云。(不敬上中下座。婆罗门聚会无殊)登床偈云。(登此无碍解脱床。人等智慧清净光)闻长板鸣。下钵抬身。起令正立定。然后转身。(亦顺上肩)合掌念偈云。(执持应器。当愿众生。成就法器。受人天供)取钵。左手托钵。右手解环。左手提钵。转身令正。蹲身放钵。免将腰背撞人。堂前钟鸣。下床问讯。(迎住持也)须进前一步。莫令袈裟搭床弦。不得探坐三净地。不得以手左右摇曳。仍低细上床。不得顿身坐。取钵安面前。闻槌声合掌。想念偈云。(佛生迦毗罗。成道摩竭陀。说法波罗柰。入灭俱絺罗)展钵之法。先合掌。想念偈云。(如来应量器。我今得敷展。愿共诸众生。等三轮空寂)然后解袱。展净巾。覆膝上。折转袱三角。莫令垂下。次展钵单。仰手取钵。安单上。以两手头指拼定。取饙子。从小次第展开。不得敲磕作声。护第四第五。为触指。折钵拭。横身前上横放。匙筯袋。放钵拭下。出则先匙。入则先筯。把处为净头。向上肩。钵刷安第三饙缝中。出半寸许。盛生饭。匙筯头不可出生饭。不过七粒。大小为悭食。维那念佛。手指不得参差。须高低当[离-蹂+月]得中。不得以手托口边。古云。(参差合掌不当[离-蹂+月]。十指交加插鼻中。拖履揭帘无细行。呕声泄气逞英雄)两手捧钵受食。想念偈云(若受食时。当愿众生。禅悦为食。法喜充满)若见钵满。念偈云。(若见钵满。当愿众生。具足饱满。一切善根)要食多小。起手止之。闻徧食槌。看上下肩。以面相朝。揖食。不得正面以手摇两边。揖罢。想念偈云。(此食色香味。上供十方佛。中奉诸贤圣。下及六道品。等施无差别随。感皆饱满。今施受等得。无量波罗密)作五观。(一计工多少量彼来处。二忖己德行全缺应供。三防心离过贪等为宗。四正事良药为疗形枯。五为成道业故应受此食)出生偈云。(汝等鬼神众。我今施汝供。此食徧十方。一切鬼神共)吃食之法。不得将口就食。不得将食就口。取钵放钵。拈匙放筯。不得有声。不得咳嗽。不得畜鼻涕。若发喷嚏。当以衣袖揜之。不得抓头。恐风屑落邻单钵中。不得挑牙。不得嚼饭啜羹作声。不得挑钵中央食。不得大抟饭食。不得将口待饭食。不得遗落饭食。不得手把散饭食。如有菜滓安屏处。使扇不得扇邻肩。如自己怕风。白维那。堂外坐。不得手肘枕膝上。随量受食。不得请折。头钵不得盛湿食。不得将羹汁。头钵内。淘饭食。不得挑菜头钵内。和饭食。食时须看上下肩。不得太缓。未再请。不得先刷钵。不得吮钵刷作声。食未至。不得生嗔逼讨。古云。(呆呆四顾起悲嗔。念念吞津咳嗽频。摝粥啜羹包满口。开单展钵响诸邻)洗钵之法。头钵盛水。不许在内洗匙筯。次第洗饙子。不得灌漱。不得吐水钵中。不得先盛熟水洗钵。未折水。不得先收盖膝巾。不得将膝巾拭汗。不得沥水地上。折水偈云。(我此洗钵水。如天甘露味。施汝诸鬼神。悉令得饱满。唵摩休罗细娑诃)收钵。以指按定。次第而入。袱了。合掌。念食讫偈云。(饭食已讫色力充。威振十方三世雄。回因转果不在念。一切众生获神通)鸣槌一下。住持下地。次第挂钵。出堂。 　　上殿讽经了。归众寮鸣大板三下。问讯。不归轻侮大众。入门分四版头。依位立定。寮主出烧香一炷。复位。茶头中立。喝云。(不审)大众和南。 　　若赴茶。不得垂衣坐。不得聚头语笑。不得只手揖人。不得包藏茶末。古云。(登床宴坐不可垂衣。只手楫人。是何标格。私藏茶末。取笑傍观)时中邻桉道人。切忌交头接耳。若看经。不得长展经。(谓二面也)不得把经寮中行。不得垂经带。不得出声。不得背靠板头。古云。(出声持诵。吵噪稠人。背靠板头。轻欺大众)坐禅。预归堂。不待打板。抽脱古例披五条。巾搭左手。或无巾解绦系笐上。折挂络直裰令整齐。绊定仍各悬尺许为记认。不得在外催逼。不可共人语笑。右手提水入厕。换鞋不得参差。安净桶当前。鸣指三下。惊啖粪鬼。蹲身须正。不得努气作声。不可隔壁共人语。古云。(户局只合轻弹指。人拥那堪乱作声入处用筹分触净。出时须水忌纵横)不得以水浇两边。洗净护大指二指。不得多使筹子。古云(浴汤小使。筹子休拈)有者使了。洗安厕边空处。人多防众不宜也。净桶仍安旧处。乾手将内衣入袴口。出门。右手。提桶。换鞋。湿手不得拏门扇并门颊。右手挑灰后挑土。湿手不可拏灰土。不得吐唾和泥。洗手须用皂角。洗至肘前。出厕入厕。须逐一念真言。入厕。唵(恨鲁陀耶娑诃)洗净。(唵贺曩密律帝娑诃)洗手。唵(主迦罗耶娑诃)净身。(唵室利酰婆酰娑诃)去秽。唵(拔枳罗脑迦咤娑诃)按律小遗亦洗净。用水漱盥。仍嚼杨枝。归堂坐禅。火板未鸣。不得先归堂。斋前不许洗衣。斋前参后。不可开函柜。急切须白主事人。众寮登衣阁白寮主。上名打板三下。上阁开笼。僧堂内不许共人语笑。况看册子。不得上下间行。不得穿堂直过。不得席上穿针穿钱。不得床弦垂足坐。床前一赤为三净地。(一展钵。一安袈裟。三头所向)不得床上行。不得跪膝开函柜。不得脚踏床弦下地。草履游山。不许经行佛殿。古云(衩袒不许登殿。草履莫践法堂)回互耆宿。赤脚不许着僧鞋。不得把手行谈世谛是非。古云。(别了双亲弃本师。访寻知识拟何为。不曾说着宗门事。白首无成过在谁)不得殿前倚靠栏干。不得猖狂急走。古云。(行须缓步。习马胜之威仪。语要低声。学波离之轨范)殿塔内不许闲行。古云。(无事不须登佛殿。等闲休向塔中行。不因换水添香火。纵有河沙福也倾)斋了洗衣。不许衩袒。不得倾用汤瓶。竹竿熨斗。使了仍安元处。濯足不许争盆。如有疮疥。须落后。或屏处。洗之。(各行方便。免动众念)莫待打板。次第归堂。坐参了。各出半单下地。或大放参。首座寮前板鸣。即(转身)面外。赴众须及时。小板鸣不许入堂。不得堂外立。住持首座出堂。下床问讯。各就桉位药石。不得先起盛食。不得呼索。食毕出寮。不许出三门。不得入小寮。不得衩袒归僧堂并廊下行。莫待打出寮板。预披衣归被位坐禅。期成道业。黄昏锺鸣。合掌念偈云。(闻锺声烦恼轻。菩提长智慧生。离地狱出火坑。愿成佛度众生)不得弄数珠。不得共邻单语笑。邻单生疎。善言诱谕。勿起嫌心。不得前门出入。喝火过放禅下地。抽脱净手。不坐再请禅。待首座开枕。睡重者。方就睡。袈裟以巾裹安枕边。今安脚下。於理不便。办道兄弟。昼三夜三。正好用工。礼拜烧香。须待更深。忏悔求愿。起坐不可惊动邻单。睡须右胁。仰为尸睡。覆为淫睡。多恶梦。 　　如开浴。浴具携右手。须下间入浴院。门内问讯。目视空处。归位须揖上下肩。了先搭巾。次搭五条笐上。展浴袱。取浴具。放一边。解上衣。脱下裳。以脚布围身。系浴裙。裈袴折袱内。次挂直裰与五条。一处系定。上衣入袱包已。拖鞋入浴。古云。(三通浴鼓入堂时。触净须分上下衣。语笑高声皆不可。莫将粗行破威仪)不可赤脚入浴室。浴须下间空处。待次而浴。上间让。(头首耆宿故也)勿令汤水溅人身上。不得桶内泡脚。不得室内小遗。洗僻处。不得将脚阁桶上。不得槽上揩脚。不得语笑。不得戽水。不得掇桶浇身。当遮护浑身。不得水溅拭浴人身上。不可多用汤水。脚布不可离身。有脚不入桶者。或洗炙疮用疥药。宜后入浴。不得将公界手巾。拭头面。出浴须揖上下肩而坐。次第着上衣。先以直裰披身遮盖。即着下裳。解裙衫脚布。须安裙衫中。免湿袱角。不得将湿脚布搭手上。仍揖左右而出堂。看有设浴施主。随意课经。回向。 　　团炉向火先坐团凳。转身面火。问讯就坐。不得脱鞋凳外。不得弄火筯香[匙-匕+巳]。不得拨火。不得挨肩交头语笑。不得煨点心。不得烘鞋袜。不得弹垢腻火中。不得烘衣被。不得搅起直裰。露袴口。礼仪疎怠。有动众念。 　　日用轨则聊笔其略。赴众法律。各有条章。举措看他上流。慎勿随於庸鄙。丛林贵要整肃。一日三省吾身。自古今佛祖。可曾一发轻违者哉。匪敢闻於宿德。聊笔策於初机。兹不赘闻。统祈照悉。 　　慕　十威仪颂 　　笑翁和尚力行古道。第恐学者。逾越规矩之外。笔示十颂。简而易知。深意有在也。 　　日亦然兮夜亦然。睡时宜后起宜先。收单折被候开静。动止回旋向左肩。 　　晨朝洗面莫猖狂。盥漱低头少使汤。头若痒时须待浴。手巾乾。净不相妨。 　　礼拜看经遣睡魔。不须将此当喽啰。一朝突出娘生眼。执药方知病转多。 　　寂静身心展钵时。出宜先筯入先[匙-匕+巳]。食巾收折须临后。左右和南礼莫亏。 　　粥了和南斋了茶。放参药石莫喧哗。出堂入户清规合。要见丛林有作家。 　　入室升堂念诵时。从规自合具威仪。近来一辈无羞耻。直裰中间小袖儿。 　　座元门首板丁当。是甚禅和敢入堂。油罚百钱犹自可。高悬一榜最难当。 　　脱着衣衫贵整齐。掩门须缓放筹低。密持咒语轻弹指。净桶常将右手提。 　　入浴披衫贵靖恭。需汤击板合从容。不应脚布安槽上。双脚如何着桶中。 　　顶笠挑包号水云。寻师切勿叹辛勤。法门冷淡宜防护。莫学寻常救火军。 　　贞　日用偈章 　　夫释子沙门。心形异俗。潜行密用。凡圣罔知。宿德耆年。皆为剩语。初机后学。其可舍诸。笔录大藏经中金口遗诫。日用清规诸偈。兹不重述。愿依而行之。谨具于后。 　　睡时(若就睡时。当愿众生。一切安稳。得大自在)。 　　起时(睡眠始寤。当愿众生。一切智觉。周顾十方)。 　　登溷(大小便利。当愿众生。弃贪嗔痴。蠲除罪垢)。 　　洗手(事讫就水。当愿众生。出世法中。速疾而往)。 　　洗面(以水法面。〡〡〡〡。得净法门。永无垢染)。 　　登殿(若见佛时。〡〡〡〡。得生碍眼。见十方佛)。 　　登阁(上升楼阁。〡〡〡〡。升正法楼。彻见一切)。 　　瞻塔(见佛塔时。〡〡〡〡。尊重如塔。受人天供)。 　　礼塔(顶礼於塔。〡〡〡〡。一切天人。无能见顶)。 　　濯足(若濯足时。〡〡〡〡。具足神力。所行无碍)。 　　洗浴(洗浴身体。〡〡〡〡。身心无垢。内外光洁)。 　　受食(若受食时。〡〡〡〡。具足成满。一切菩提)。 　　施粥(粥有十利。饶益行人。果报无边。究竟常乐)。 　　施斋(三德六味施佛及僧。法界有情。普同供养)。 　　食　(斋若小饭食时。当愿众生。粥禅悦为食。法喜充满)。 　　食讫([○*○]食已讫。〡〡〡〡。所作皆办。具诸佛法)。 　　受一(切若受味时。〡〡〡〡。味得佛上味。甘露满足)。 　　摘草(净摘草手中挪。还同水上波。手此处无净水。净处萨婆诃)。 　　礼佛(能礼所礼性空寂。感应道交难思议。我此道场如帝珠。诸佛菩萨影现中。我身影现诸佛前。头面接足归命礼)。 　　赞佛(容颜甚奇妙。光明照十方。我昔曾供养。今复还亲觐)。 　　还经(琅函归宝所。了义实难思。愿共诸众生。同入萨婆海)。 　　请经(三涂永息长时苦。六趣休随汩没因。无边含识悟真如。一切有情登彼岸)。 　　开经(无上甚深微妙法。百千万亿难遭遇。我今见闻得受持。愿解如来真实义)。 　　下佛天供咒。唵(摩休陀罗细娑婆诃)。 　　五观。 　　一　计工多少。量彼来处(耕垦　布种　收获　舂磨　淘汰　炊煮)。 　　二　忖己德行全缺应供(坐禅。看经。教营三宝事全又云得无贼果。全应供。出入缘故缺)。 　　三　防心离过。贪等为宗(出家之人。防心有三过。上味起贪。中味起痴。下味起嗔。不知惭愧。堕三恶道。地狱饿鬼畜生也。贪上味为宗)。 　　四　正事良药。为疗形枯(人身地水火风。四大假合。一大不调。则生百一种病。四百四病客病。饥渴为主病。须假饮食。为之疗治)。 　　五　为成道业。故应受此食(若不假饮食。则无力进道。故应受此食。营三宝事)。 　　十利　(一色　二力　三寿　四乐　五词清　六办道业　七宿食消　八风除　九消饥。十消渴)。 　　三德　(一轻软　二净洁　　三如法)　六味(一甘　二辛　三咸　四苦　五酸　六淡)。 　　洁　月分标题 　　正月分。殿堂香烛茶果供养。官属檀越。致贺门状。或两序进退。山门一应礼节。轻重合宜。不可违例。庶免败缺之诮。随方毗尼。毋易毋局。 　　二月望。佛涅盘。循例堂司行者率众嚫钱。送柜头。造供养。早晨先於藏殿拈香转藏。行道讽经。祝寿。诸方例闭炉。若山寺深寒。不在此限。 　　三月分。寒食。届期祖堂祠堂铺陈供养。照例讽经。扫洒祖塔。禁采茶笋。荫[木*养]山林。维那当出草单。 　　四月旦。锁旦过门。若告香。预排图。免告香。亦须普说。佛诞。库司严设毗蓝园。浴佛讽经。出图帐。排被钵位。方丈叫唤江湖点心。维那备香烛。十二日众寮煎汤。起楞严。十三日大殿起楞严。大众俱有拜。五祖和尚力行之。今以香烛碍不拜。非法也。十四日小座汤。罢土地堂念诵。僧堂煎汤药石。小参。十五日结制上堂。十六日晚。秉拂。僧堂下暖帘。上凉帘。 　　五月分。建青苗会。预出诸寮经单。梅雨愆期。开沟整漏。挂僧堂帐。方丈点夏茶。两班单寮。各作一日。诸庵塔中。有老成。亦当温存。 　　六月分。酷热头首抽被。中夏做面。兄弟坐卧不拘。生死事大。克期取证。住持时时鞭逼学者。此非细事。松源大川笑翁和尚。长夏中陪众。昼三夜三。曾不小间。维那提点。打炭团。晒僧堂荐。