四教仪集注科 - 第 2 页/共 5 页

二别列所开昔日权实(二) 　　初总指顿渐隔异(谓法)二别列昔日粗妙(二) 初顿部(二) 　　初隔异非本怀(如华)　　二粗法须开显(所以) 　　二三渐(次鹿) 三别示能开今经独妙(二) 初开昔部(二) 　　初开偏粗成妙(来至)二开昔圆成妙(二) 　　初本融故妙(诸味)　　二隔偏故粗(但是) 二显今部(二) 　　初能开得名(独得)　　二引证纯一(故文) 　　二斥非(时人) 　　二约时(约时)　　三约味(约味)四引证(二) 　　初引经征起(信解)　　二答释(答即) 　　二涅盘○ ○二涅盘(四) 初示意(二) 　　初双标(次说)二双释(二) 　　初捃拾残机(一为)　　二逗留末代(二为) 二同异(三) 　　初时味论同(然若)　　二部有小异(论其)　　三引当经证(故文) 　　三时合(前法)四料拣(二) 　　初问(问此)　　二答(答名) ○三料拣时味(二) 　　初问(问将)二答(二) 　　初标(答有)二释(二) 初约相生(三) 　　初标(一者)　　二释(所谓)　　三结(故譬) 二约取浓淡(三) 初下根(三) 　　初标(二者)　　二释(此则)　　三结(此约) 　　二中根(其次)　　三上根(其上) ○二化法四教(四) 初藏教(三) 　　初标(第一)二释(二) 初教法(二) 初示名义(四) 　　初列名(一修)　　二拣取(此之)　　二引证(大智)　　四准判(依此) 二教所被机(二) 　　初通标三乘(此有)二且示声闻(三) 初辨四谛(二) 　　初通标(初声)二别释(四) 初苦谛(三) 　　初牒通(言四)二释别(二) 初开总出别(二) 　　初标名体(一苦)　　二列名数(言二) 二拣别成总(二) 　　初总示(别则)二别释(二) 初六道(六) 　　初地狱道(一地)　　二畜生道(二畜)　　三饿鬼道(三饿)　　四修罗道(四阿)　　五人道(五人)　　六天道(六天) 　　二生死(上来) 　　三结名(此是) 二集谛(三) 初总标名体(二) 　　初牒名示体(二集)　　二名异体同(又云) 二别释见思(二) 初见惑(三) 初标名列使(二) 　　初通标名数(初释)　　二别列十使(所谓) 二约界释成(二) 　　初通示(此十)二别名(二) 　　初欲界(谓)　　二上界(上) 　　三结成其名(二界) 二思惑(三) 　　初牒名示数(二明)二约界释体(二) 　　初通示九地(谓)二约界释成(二) 　　初欲界(欲界)　　二上界(上八) 　　三结成其名(故成) 　　三总结成名(上来) 三灭谛(三) 　　初牒名(二灭)　　二示体(灭前)　　三拣非(因灭) 四道谛(三) 　　初牒名(四道)二示体(二) 　　初标广略(略则) 二别释广(二) 　　初标科(此三)　　二列释(一四) 　　三结归(已上) 　　二四谛通大(如然)　　三四谛因果○ 　　二行位○