注华严法界观科文（唐宗密） - 第 1 页/共 6 页

续藏经 注华严法界观科文 　唐 宗密述 　　 　　注华严法界观科文 　　　　圭峰兰若沙门 宗密 述 将释观文大分为(三) 初解首序述一部之提纲(二) 初释序题(二) 　　初明所述序题(注)　　二明能述之人(归) 二明序义(二) 初正释序文(四) 初明法界显所诠理深(三) 初总标所宗法界(二) 　　初总标(法界)　　二辨相(从本) 　　二明相用以显难思(无有)　　三约观心重明玄妙(非征) 二叹华严明能诠教胜(二) 初明众生迷惑为发起因(二) 　　初明众生迷惑(甚矣)　　二辨迷惑之相(身反) 二如来大悲观机设教(二) 　　初明如来悲叹(故世)二明为说深经(三) 　　初说经令悟(於是)　　二叹德令欣(故此)　　三总结经胜(真可) 三集观文之所以(二) 　　初显经深难悟(然此)二藉观门通释(二) 　　初明正设观门(於是)　　二显观门胜益(使其) 四明注解之因由(二) 　　初彰观门深妙(然此)二明要兹注解(三) 　　初明注解(於是)　　二显胜益(使人)　　三举喻显(朗然) 二通释疑难(二) 初问答通释(三) 初约经通释(二) 初大经繁广乖理门(二) 　　初定宗(或问)　　二正申难(世尊) 二华严称性相应答(三) 初以理通释(三) 　　初明性德普周(答曰)　　二明称性说经(故如)三显德用难思(三) 　　初能辨圆融(故佛)　　二约悟显玄(证此)　　三以注通妨(世人) 　　二反悟迷倒(由是)　　三结答前问(然则) 二约观通释(二) 初经广观略相违问(三) 　　初定宗(问曰)　　二申难(今数)　　三纵夺重难(若观) 二经广观略相应答(二) 初正答前难(四) 初举喻(二) 　　初正明(答曰)　　二反显(不登) 二法合(三) 　　初合宗庙京邑(故法)　　二合国经(明因)　　三合高台(观) 　　三正显相应(故欲)　　四结答前问(夫如) 二明三重所以(二) 　　初问(然则)二答(三) 初明真空观(二) 　　初约所被机以明设观因由(答曰)　　二约能对法以显观门胜益(於是) 二明理事无碍观(二) 　　初明所因(菩萨)　　二显胜益(使观) 三明周遍含容观(二) 　　初明所因(菩萨)　　二显胜益(使观) 三约注通释(三) 初通略注无益(二) 初注文太略无益问(二) 　　初定宗(问曰)　　二申难(今略) 二略注生智为妙答(五) 　　初通标观门为略注之因由(答曰)　　二以智造玄明广释之无益(但应)　　三约题辨义显非广释(且首)　　四出其所以正明略注(然不)　　五总约名题结答前问(夫观) 二纵夺除疑(二) 　　初呈疑(问曰)　　二通释(答) 三蹑迹通难(二) 　　初难(问曰)　　二答(答) 　　二疑尽悟圆(惑者) 　　二释本文明三重之玄妙○　　三明略偈彰观行之甚深○ ○二释本文明三重之玄妙(二) 初释题目(二) 初释注题(二) 　　初所注之题(注)　　二能注之人(圭) 二释观题(二) 初明所集观题(修二) 　　初释能修(止)二明所修(二) 初明所依经(三) 　　初标(所依)　　二释(大者)　　三料拣(略无)