归元直指集 - 第 27 页/共 27 页

耨 　　(奴沃切)。 竖 　　(汝)。 龛 　　(堪)。 盟 　　(明)。 艰 　　(奸)。 鬓 　　(计)。 庖 　　(步交切)。 皡 　　(浩)。 飒 　　(思合切)。 [鞥-合+(白-日+田)] 　　(皮)。 橐 　　(托)。 勿 　　(物)。 赜 　　(虽然仕革切亦与责音同)。 这 　　(篇韵是彦音今作智者呼)。 　　右上直音切字皆依篇韵考正览者莫生疑虑。上卷前序中有二字。 叵 　　(坡上声不可义)。 儗 　　(泥上声僭义也)。 　　伏愿舍财助力者同生净土书刻印行者悉赴莲池信受持念者俱往乐邦见闻随喜者共登安养若取若舍者咸资彼岸或顺或违者终证菩提曰是曰非者面礼金仙所赞所毁者亦成佛道虚空有尽我愿无穷法界含灵齐超苦海。 　　定融焚香谨志 　　时大明隆庆庚午季冬谷旦　　重刊 　　卍云本书卷上末载西方百咏中有一叶逸纸仍补入于兹。 　　西方受用胜豪家　　七宝池中四色华　　衣食现成非造作　　光明相好绝纤瑕 　　西方满眼是莲华　　百宝庄严富可夸　　诸上善人俱一处　　不知其数倍恒沙 　　西方捷径胜参禅　　一句弥陀快着鞭(边音)　　十万亿程弹指到　　为人只欠自心坚 　　西方只要办心坚　　努(奴上声)力勤修速向前　　顺水行船加橹(鲁音)棹　　导师接引愿绳牵 　　西方不择富和贫　　不拣(简音)贤愚贵贱人　　不问女男并老幼　　不分僧俗及冤亲 　　西方法眷最相亲　　尽是修行念佛人　　我等欲归安养国　　即今便种往生因 　　西方启教感能仁　　一句弥陀净土因　　六道四生皆具足　　要知作佛在人伦 　　西方功德水无痕(恨平声)　　念佛先须达本根　　非但人伦生净土　　蜎(渊音)飞蠕(软音)动也沾恩 　　西方今古镇长存　　慈父哀怜度子孙　　八万四千门路别　　弥陀一句众称尊 　　西方极乐众称尊　　普劝诸人入此门　　有口不须闲讲论　　单提佛号度朝昏