净土全书 - 第 13 页/共 13 页

有一老妇双瞽。令小儿牵行。常念阿弥陀佛。一日息于旧屋之下。屋忽倾倒。小儿走去。老妇在下。乃有二木相拄。护于老妇之上。得不压死。 　　念佛辟疟 　　宋李子清。久疟不愈。龙舒居士授之一方教。以临发之际。专志念佛。然后服药。子清信而行之。当日减半。次日复念。遂全愈。自是笃信念佛。 　　舍利迸现 　　宋赣州廉中大夫恭人。绣丈六身阿弥陀佛。方及半。忽有舍利。现彩缕中。举宅惊叹。 　　又 　　真州锺离少师。任氏夫人。修西方。雕阿弥陀佛像长四寸八分。龛饰甚严。常顶戴行道。其像眉间忽迸。出舍利。大如黍米。光彩照人。 　　治病得愈 　　宋秀州一僧。常念阿弥陀佛。为人治病。有病者请往。常得痊愈。州人敬信如佛。 　　儿孙免难 　　宋镇江村落间。有一老人。每有事。必合掌至额。念阿弥陀佛。其孙方二三岁。因随母至田野。忽失之。老人寻访不见。后数日。人告云。在溪外。果寻得之。见足迹徧于滩上。其溪甚深。不知此儿何缘过彼。又久而无恙。人以为其祖至诚念佛所感也。 　　念佛脱械 　　元至正十五年。张士诚攻湖州。江浙丞相与战。擒四十人。囚槛送戮。夜宿西湖鸟窠寺。适大猷谋禅师徐步廊下。囚因求救。师教至心念南无救苦救难阿弥陀佛。中有三人。信受其语。念不绝口。天晓发。囚易枷锁。至三人刑具不足。惟系以绳。既而审鞫。知良民被虏者。遂得释。 　　念佛鬼敬 　　明海昌村民某。有老媪死附家人言。平生事及阴府报应甚悉。乡人环而听之。有一人在众中。忽摄心念佛。媪谓曰。汝常如此。何患不成佛道。问何故。曰汝心念阿弥陀佛故。问何以知之。曰见汝身有光明故。村民不识一字。瞥尔一念。尚使鬼敬。况久修习者乎。是故念佛功德。不可思议。 　　女转男身 　　大清杭郡府治前管米山皂隶王三官之母。孀居。年老。日唯念佛。所积十余金。悉向灵隐施舍。　康熙元年五月。寝疾亡去。半日复苏曰。我去投一男胎。因彼处才。请收生婆。时辰未到。故我转来。与你们说。更憩半饷而没。 　　念佛生天 　　大清仁和塘栖镇卓孺人。法名济永。乃左春坊卓朗[(雪-雨)/粉/大]之姊。而为予元配也。生平性直心慈。笃信佛法。尊礼玉林具德两大师。间亦施舍僧尼。遇贫苦疾痛者。必矜恤之。辛丑岁。予六十初度得王龙舒净土文。心切向往。遂专修净业。卓亦依法。修习日课念佛。诵弥陀经。已五六年矣。今　康熙丁未。闰四月初二日辰刻。忽示微疾。初三日戌时。忽自坐起。瞑目安然。而逝。及殓时。颜色如生。欢容可挹。众咸嘉叹。逆知其必归善地矣。至五七之夜。托梦与儿媳陈氏云。前者有天神。执长柄香炉迎我。故我即去。因问云。曾知死否。答云。初犹朦胧不知。今已知矣。我今不喜着艳服。直入卧内开箱。换一荳菉色衣。一月白色衣洒然而去。蚤起媳。详述其梦。予检视箱中。果有此二色衣焉。又是夜老婢桂香亦梦。孺人层台端拱。高坐前厅。所带俱冠缨珠络。若诸天状。又复现此一相。则其生天无疑矣。谨据实具录。一字无虚。用告众。信万万。及蚤念佛。发愿往生。临命终时。自有妙境现前。决然不爽。此其明验也。宝莲道人特识。以坚己信。并以励法界之共信者。 　　佛示念佛十种功德 　　若人受持一佛名号者。见世当获十种功德利益。 　　一昼夜常得诸天大力神将并诸眷属。隐形守护。　　二常得二十五大菩萨如观世音等及一切菩萨。常随守护。　　三常为诸佛昼夜护念。阿弥陀佛常放光明。摄受此人。　　四一切恶鬼若夜叉罗剎。皆不能害。一切毒蛇毒龙毒药。悉不能害。　　五一切火难水难冤贼刀箭牢狱枷杻横死枉死。悉皆不受。　　六先所作罪。皆悉消灭。所杀冤命。彼蒙解脱。更无质对。　　七夜梦正直。或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。　　八心常欢喜。颜色光泽。气力充盛。所作吉利。　　九常为一切世间人民。恭敬供养礼拜。犹如敬佛。　　十命终之时。心无怖畏。正念现前。得见阿弥陀佛并诸菩萨圣众。手持金台。接引往生西方净土。尽未来际。受胜妙乐。 　　历代尊宿 　　庐山远祖师。悟摩诃般若深旨。号东方护法菩萨。而六时念佛。三睹圣像。往生净土　天台智者大师。妙悟法华。一家教观。万代宗祖。而生则面西。辩十种疑。疏十六观。极谈净土　百丈大师。马祖传道嫡子。天下丛林共宗。而祈祷病僧。化送亡僧。悉归净土　永明寿禅师。得无碍辩才。柱石宗门。偏赞西方上上品生。敬及冥府　死心新禅师。继席黄龙。宗风大振。而切意净业。着劝念佛文。令人发哀起信　真歇了禅师。嗣丹霞淳公。洞下一宗。至师大显。而卓庵补陀。专意西方。有净土集。行世　慈受深禅师。得法于长芦信公。专心念佛。而谓修行捷径。无越净邦。建西方道场。苦口劝众　圆照本禅师。道续天衣。宗弘雪窦。法雷震地。师表两朝。而净业兼修。标名上品　石芝晓法师。嗣月堂洵公。洞彻教部。以净业化人。尝集大藏诸书。有乐邦文类。行世　寂堂元禅师。学禅于密庵杰公。笃行念佛三昧。感金甲神自天而降。梦红莲华从地而出。由是十洲莲宗大行　中峰本禅师。得法高峰妙公。学者仰如山斗。而云。禅者净土之禅。净土者禅之净土。有怀净土诗百首。劝人念佛　优昙宗主。居庐山东林善法堂。着莲宗宝鉴。奉旨板行。为净土中兴　王以宁侍制。自称弥陀弟子　晁悦之翰林。答赵子昂书。称西方净土是真语实语　陈瓘侍制。作延庆寺净土院记。极赞念佛。以上略举诸大尊宿。其余尊宿修净土者。不可胜纪。 　　莲池大师曰。自远祖至优昙。历代尊宿。无不崇奉净土。下士大夫。安可不断疑决志勇猛锐进哉。 　　净土全书卷下(终)