礼念弥陀道场忏法 - 第 11 页/共 16 页
国净普照愿
(三十一者。若我成佛。国土光净。普照佛剎。如明镜中现其面像。若不尔者。不取正觉)。
无量胜音愿
(三十二者。若我成佛。国界之内。有无量音。殊胜超世。若不尔者。不取正觉)。
蒙光安乐愿
(三十三者。若我成佛。十方众生蒙我光。所照烛者。身心安乐。若不尔者。不取正觉)。
成就总持愿
(三十四者。若我成佛。十方菩萨闻我名者。若不得陀罗尼者。不取正觉)。
永离女身愿
(三十五者。若我成佛。诸佛土中若有女人。闻我名已。得清净信。发菩提心。来生不拾女人身者。不取正觉)。
闻名至果愿
(三十六者。若我成佛。诸佛土中菩萨闻我名已。若不修行至菩提者。不取正觉)。
天人敬礼愿
(三十七者。若我成佛。十方菩萨闻我名已。发清净心。一切天人不敬礼者。不取正觉)。
须衣随念愿
(三十八者。若我成佛。国中众生所须衣服。应念即至。若不尔者。不取正觉)。
才生心净愿
(三十九者。若我成佛。诸众生类才生我国。若不皆获心净安乐如罗汉者。不取正觉)。
树现佛剎愿
(四十者。若我成佛。国中群生欲见诸佛净国。於宝树间。悉皆出现。若不尔者。不取正觉)。
无诸根缺愿
(四十一者。若我成佛。余剎众生闻我名已。诸根有缺。德用非广者。不取正觉)。
现证等持愿
(四十二者。若我成佛。余剎菩萨闻我名已。若不现证三摩地者。不取正觉)。
闻生豪贵愿
(四十三者。若我成佛。余剎菩萨闻我名已。寿终不生豪贵家者。不取正觉)。
具足善根愿
(四十四者。若我成佛。余剎菩萨闻我名已。若不修行其善根者。不取正觉)。
供佛坚固愿
(四十五者。若我成佛。余剎菩萨闻我名已。供养诸佛。乃至菩提有退转者。不取正觉)。
欲闻自闻愿
(四十六者。若我成佛。国中菩萨所欲闻法。自然得闻。若不尔者。不取正觉)。
菩提无退愿
(四十七者。若我成佛。余剎菩萨闻我名已。於菩提心。有退转者。不取正觉)。
现获忍地愿
(四十八者。若我成佛。余剎菩萨闻我名已。不获忍地於诸佛法现证不退转者。不取正觉)。
(佛告阿难。徃昔法藏比丘者。今西方极乐世界无量寿佛是。国土严好。寿命无量。眷属不可思议。一切皆是因中所发大愿之所成就)。
今日道场同业大众。如经所说。四十八愿修因庄严。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。
南无教主释迦牟尼佛 南无西方阿弥陀佛 南无当来弥勒佛 南无善意佛 南无离垢佛 南无月相佛 南无大名佛 南无珠髻佛 南无威猛佛 南无师子步佛 南无德树佛 南无观释佛 南无慧聚佛 南无安住佛 南无有意佛 南无鸯伽陀佛 南无无量意佛 南无妙色佛 南无多智佛 南无光明佛 南无坚戒佛 南无吉祥佛 南无宝相佛 南无莲华佛 南无那罗延佛 南无安乐佛 南无智积佛 南无德敬佛 南无文殊师利菩萨 南无普贤菩萨 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨
又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。
弥陀名号 寿光庄严
(弥陀经云。佛告长老舍利弗。从是西方过十万亿佛土。有世界。名曰极乐。其土有佛。号阿弥陀。今现在说法。舍利弗。彼土何故名为极乐。其国众生无有众苦。但受诸乐。故名极乐。舍利弗。彼佛何故号阿弥陀。彼佛光明无量。照十方国。无所障碍。是故号为阿弥陀。彼佛寿命及其人民无量无边阿僧祇劫。故名阿弥陀。阿弥陀佛成佛已来。於今十劫。彼佛有无量声闻弟子。皆阿罗汉。非是算数之所能出。岂知诸菩萨众亦复如是。彼佛国土。成就如是功德庄严字号)。
三大士观 宝像庄严
(观经云。想彼佛者。先当想像。闭目开目。见一宝像。如阎浮檀金色。坐彼华上。见像坐已。心眼得开。了了分明。见极乐国七宝庄严宝地宝池宝树行列。诸天宝幢弥覆其上。众宝罗网。满虚空中。见如此事。极令明了。如观掌中。见此事已。复当更作一大莲华在佛左边。如前莲华。等无有异。复作一大莲华。在佛右边。想观世音菩萨像。生左华座。亦作金色。如前无异想。一大势至菩萨坐右华座。此想成时。佛菩萨像皆放光明。其光金色。照诸宝树。一一树下亦有三莲华。诸莲华上各一佛二菩萨像。遍满彼国。此想成时。行者当闻水流。光明及诸宝树凫雁鸳鸯皆说法法。出定入定。恒闻妙法。行者所闻。出定之时。忆持不舍。与修多罗合。若不合者。名为粗想。见极乐世界。是为像想)。
今日道场同业大众。如上所说。弥陀名号。宝像庄严。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。
南无教主释迦牟尼佛 南无西方阿弥陀佛 南无当来弥勒佛 南无梵德佛 南无宝积佛 南无华天佛 南无善思议佛 南无法自在佛 南无名闻意佛 南无乐说聚佛 南无金刚相佛 南无求利益佛 南无游戏神通佛 南无离暗佛 南无名天佛 南无弥楼相佛 南无众明佛 南无宝藏佛 南无极高行佛 南无提沙佛 南无珠角佛 南无德赞佛 南无日月明佛 南无星宿佛 南无日明佛 南无师子相佛 南无违蓝王佛 南无福藏佛 南无文殊师利菩萨 南无普贤菩萨 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨
又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。
弥陀国土 极乐庄严
今日大众。重复志诚。一心谛听。大阿弥陀经云。阿弥陀佛作佛以来。凡十小劫。所居国土名须摩提。正在西方。去是阎浮提地界。千亿万须弥山佛国。其国地皆自然七宝。一者白银宝。二者黄金宝。三者水晶宝。四者瑠琉宝。五者珊瑚宝。六者琥珀宝。七者砗磲宝。为地旷荡。甚大无极。各自焜煌参明。极自软好甚妹。无比诸八方上下众宝中。精自然合。会化生耳。其宝皆第六天上之宝也。其国无大小海水江河山林溪谷。无有幽冥之处。亦无春夏秋冬。亦无大寒大热。常和调中适甚。快善无比。皆有自然万种之物。百味饭食。意欲有所得。自然在前。所不用者。即自然化去。即皆随意。国中悉诸菩萨罗汉。无有妇女。女人往生。即化成男子。皆面目端正。净洁绝好。悉同一色。无有偏丑恶者也。皆才猛黠慧。衣自然之衣。心中所念道德。其欲语言。皆豫相知。意所念言。常说正事。所语輙说经道。终不说他余之恶语。其语言音。如三百锺声。皆相敬爱。无相嫉憎。如兄如弟。皆心净洁。无所贪慕。自知前世所从。来生亿万劫时。宿命善恶存亡。现在却知无极佛言。八方上下无央数佛国。诸天人民。及蜎飞蠕动之类。生阿弥陀佛国者。皆於七宝水池莲华中化生。便自然长大。亦无乳养之者。皆食自然之饮食。其身体亦非世间人之身体。亦非天上人之身体。皆积众善之德。悉受自然虚无之身。无极之体。其殊好无比。佛言。所居七宝舍宅。有在虚空中者。有在地者。有欲令舍宅最高者。舍宅即高中。有欲令最大在虚空中。皆自然随意。中有殊不能令舍宅随意者。皆是前世求道时。不慈心精进耳。佛言。诸菩萨罗汉悉皆洞视彻听。见知八方上下去来现在之事。复知无数天上天下人民及蜎飞蠕动之类。心意所念善恶。口所欲言。皆知当何岁何劫得度脱。得人道往生阿弥陀佛国。知当作菩萨罗汉皆缘知之。佛言。八方上下无央数诸天人民蜎飞蠕动之类。其生阿弥陀国。当作佛者。不可复胜数。诸作罗汉。得泥洹道者。亦无央数。不可复计。阿弥陀佛为诸菩萨罗汉说经时。都悉大会。讲堂上诸菩萨罗汉及诸天人民无央数。都不可复计。皆飞到佛所。为佛作礼。却坐听经。其佛广说道智大经。皆悉闻知。莫不欢喜踊跃。心开解者。即四方自然乱风起吹七宝树。作五音声。七宝树华覆盖其国。皆在虚空中。下其华之香遍国中。皆散佛及菩萨罗汉上。华堕地皆厚四寸。小萎即乱风吹。萎华自然去。如是四反。佛言。我第二弟子摩诃目乾连。於诸佛国菩萨阿罗汉中。最为无比。飞行进止。智慧勇猛。洞视彻听。知八方上下去来现在之事。百千亿万倍。共合为一智慧。当令在阿弥陀佛国中罗汉边。其德尚复不及百千亿万倍。佛言。第一四王天。第二忉利天上。至二十八天上。诸天人皆持天上万种自然之物。百种杂色。华香缯彩。劫波育氎衣。万种伎乐。转倍好相胜。各持来下。为阿弥陀佛。作礼供佛。及菩萨阿罗汉诸天人皆复大作伎乐。当是之时。快乐不可言。诸天更相开。避后来者。转复供养如前。乃至其作菩萨者。皆欲令悉作佛。作佛已。转复教授八方上下诸天人民及蜎飞蠕动之类。皆复欲令作佛。作佛已。复教授诸无央数天人氏蜎飞蠕动之类。皆令得泥洹道去。诸可教授弟子者。展转复相教授。转相度脱。至令得四果辟支佛道。转相度脱。皆得泥洹之道。不可复计。劫终无般泥洹时。佛言。我说阿弥陀佛功德国土快善尽夜一劫。尚复未竟。我但为汝曹小说之耳。
今日道场同业大众。如大经说。弥陀国土极乐庄严。相与志心。五体投地。归依世间大慈悲父。
南无教主释迦牟尼佛 南无西方阿弥陀佛 南无当来弥勒佛 南无见有边佛 南无电明佛 南无金山佛 南无师子德佛 南无胜相佛 南无明赞佛 南无坚精进佛 南无具足赞佛 南无离畏佛 南无应天佛 南无大灯佛 南无世明佛 南无妙香佛 南无持上功德佛 南无离暗佛 南无宝赞佛 南无师子颜佛 南无灭过佛 南无持甘露佛 南无人月佛 南无喜见佛 南无严庄佛 南无珠明佛 南无山顶佛 南无名相佛 南无法称佛 南无文殊师利菩萨 南无普贤菩萨 南无观世音菩萨 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨
又复归依如是十方尽虚空界一切三宝无量贤圣(一拜)。
宝河清净 德水庄严
(大宝积经云。佛告阿难。彼极乐国无诸山海。而有诸河。八功德水浚流恒激。出征妙音。譬若诸天四千伎乐。安乐世界其声普闻。有诸名华。沿流而下。和风微动。出种种香。居两岸边。多栴檀树。修条密叶。交覆於河。结实开华。芳晖可玩乐。群生游。随意徃来。或有涉河。濯流嬉戏。感诸天水。善顺物宣。深浅寒温。曲从人好。阿难。大河之下。地布金沙。有诸天香。世无能喻。随风散馥。杂水流芬。彼国人众。或时游览。同华河滨。激流之响。虽获天耳。终竟不闻。或有愿闻。即随领悟。百千万种佛法僧声。所有众生。或已生。或现生。或当生皆得诸妙色身。形貌端正。神通自在。福力具足。受用种种宫殿园林衣服饮食香华璎珞。随意所须。悉皆如意。如是饮食。即同食已。色力增长。而无便秽)。
宝殿如意 楼阁庄严