华严经海印道场忏仪 - 第 7 页/共 56 页

南无得消灭一切诸龙趣炽然苦解脱门毗楼博叉龙王　　南无得一念中转自龙形示现无边众生身解脱门娑竭罗龙王　　南无得於一切诸有趣中以清净音说佛无边名号海解脱门云音幢龙王　　南无得普现无边佛世界建立差别解脱门焰口龙王　　南无得一切众生嗔痴盖缠如来慈愍令除灭解脱门焰眼龙王　　南无得开示一切众生大喜乐福德海解脱门云幢龙王　　南无得以清净救护音灭除一切怖畏解脱门德叉迦龙王　　南无得示现一切佛色身及住劫次第解脱门无边步龙王　　南无得出生一切众生大爱乐欢喜海解脱门清净色速疾龙王　　南无得示现一切平等悦意无碍音解脱门普行大音龙王　　南无得以大悲普覆云灭一切世间苦解脱门无热恼龙王　　南无如是等而为上首。其数无量。一切龙王。 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次毗沙门夜叉王(至)此高幢王所了知。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场内夜叉王众 　　南无得以无边方便救护恶众生解脱门毗沙门夜叉王　　南无得普观察众生方便救护解脱门自在音夜叉王　　南无得能资益一切甚羸恶众生解脱门严持器仗夜叉王　　南无得称扬一切圣功德海解脱门大智慧夜叉王　　南无得普观察一切众生大悲智解脱门焰眼主夜叉王　　南无得种种方便利益安乐一切众生解脱门金刚眼夜叉王　　南无得普入一切诸法义解脱门勇徤臂夜叉王　　南无得守护一切众生令住於道无空过者解脱门勇敌故大军夜叉王　　南无得增长一切众生福德聚令恒受快乐解脱门富财夜叉王　　南无得随顺忆念出生佛力智光明解脱门力坏高山夜叉王　　南无如是等而为上首。其数无量。一切夜叉王。 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次善慧摩睺罗伽王(至)此妙光明能善入。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场内摩睺罗伽王众 　　南无得以一切神通方便令众生集功德解脱门善慧摩睺罗伽王　　南无得使一切众生除烦恼得清凉悦乐解脱门净威音摩睺罗伽王　　南无得普使一切善不善思觉众生入清净法解脱门胜慧庄严髻摩睺罗伽王　　南无得了达一切无所着福德自在平等相解脱门妙目主摩睺罗伽王　　南无得开示一切众生令离黑暗怖畏道解脱门镫幢摩睺罗伽王　　南无得了知一切佛功德生欢喜解脱门最胜光明幢摩睺罗伽王　　南无得勇猛力为一切众生救护主解脱门师子臆摩睺罗伽王　　南无得令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门众妙庄严音摩睺罗伽王　　南无得於一切所缘决定不动到彼岸满足解脱门须弥臆摩睺罗伽王　　南无得为一切不平等众生开示平等道解脱门可爱乐光明摩睺罗伽王　　南无如是等而为上首。其数无量。一切摩睺罗伽王。 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次善慧光明天紧那罗(至)此威猛主能观察。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场内紧那罗王众 　　南无得普生一切喜乐业解脱门善慧光明天紧那罗王　　南无得能生无上法喜令一切受安乐解脱门妙华幢紧那罗王　　南无得一切功德满足广大清净信解藏解脱门种种庄严紧那罗王　　南无得恒出一切悦意声令闻者离忧怖解脱门悦意吼声竖那罗王　　南无得大悲安立一切众生令觉悟所缘解脱门宝树光明紧那罗王　　南无得示现一切妙色身解脱门普乐见紧那罗王　　南无得了知一切殊胜庄严果所从生业解脱门最胜光庄严紧那罗王　　南无得善观察一切世间业所生报解脱门微妙华幢紧那罗王　　南无得恒起一切利益众生事解脱门动地力紧那罗王　　南无得善知一切紧那罗心巧摄御解脱门威猛主紧那罗王　　南无如是等而为上首。其数无量。一切紧那罗王。 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次大速疾力迦楼罗王(至)龙音解脱能如是。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场内迦楼罗王众 　　南无得无着无碍眼普观察众生界解脱门大速疾力迦楼罗王　　南无得普安住法界教化众生解脱门不可坏宝髻迦楼罗王　　南无得普成就波罗蜜精进力解脱门清净速疾迦楼罗王　　南无得勇猛力入如来境界解脱门不退心庄严迦楼罗王　　南无得入佛行广大智慧海解脱门大海处摄持力迦楼罗王　　南无得成就无边众生差别智解脱门坚法净光迦楼罗王　　南无得庄严佛法城解脱门妙严冠髻迦楼罗王　　南无得成就不可坏平等力解脱门普捷示现迦楼罗王　　南无得了知一切众生身而为现形解脱门普观海迦楼罗王　　南无得普入一切众生殁生行智解脱门龙音大目精迦楼罗王　　南无如是等而为上首。其数无量。一切迦楼罗王。 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次罗睺阿修罗王(至)此妙音王所称赞。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场内阿修罗王众 　　南无得现为大会尊胜主解脱门罗睺阿修罗王　　南无得示现无量劫解脱门毗摩质多罗阿修罗王　　南无得消灭一切众生苦令清净解脱门巧幻术阿修罗王　　南无得修一切苦行自庄严解脱门大眷属阿修罗王　　南无得震动十方无边境界解脱门婆稚阿修罗王　　南无得种种方便安立一切众生解脱门徧照阿修罗王　　南无得普集不可坏善根净诸染着解脱门坚固行妙庄严阿修罗王　　南无得大悲力无疑惑主解脱门广大因慧阿修罗王　　南无得普令见佛承事供养修诸善根解脱门现胜德阿修罗王　　南无得普入一切趣决定平等行解脱门善音阿修罗王　　南无如是等而为上首。其数无量。一切阿修罗王。 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　次杀生罪忏悔 　　惟愿帝网无尽佛法僧宝。毗卢遮那如来。普贤文殊海会圣众。世出世神。慈悲本愿。放大光明。照于法会。证盟护念。哀悯摄受。愿我及一切众生海。自从无始。直至今时。业海无尽。帝网重重。一切杀生罪业。发露忏悔。 　　夫杀生罪者。智度论云。若实是众生。知是众生发心欲杀。而夺其命。生身业有作色。是名杀生罪。其余系闭(音闭)鞭打等。是助杀法。复次杀他得杀罪。非自杀身。心知众生而杀。是杀罪。不如夜中见人谓为杌树。而杀者故杀生。得杀罪。非不故也。快心杀生得杀罪。非狂痴命根断。是杀罪非作疮身业。是杀罪非但口教敕口教。是杀罪非但心生恶。如是等名杀罪相。复次杀生之人。今世后世受种种身心苦痛。不杀之人无此众难。是为大利。复次行者思惟。我自惜命爱身。彼亦如是。与我何异。以是之故。不应杀生。复次若杀生者。为善人所呵怨家所嫉。负他命故。常有怖畏。为彼所憎。死时心悔。当堕地狱。若畜生中。若出为人。常当短命。复次杀为罪中之重。何以故。人有死急。不惜重宝。但以活命为先。譬如贾客入海采宝。垂出大海。其般卒坏。珍宝失尽。而自喜庆。举手而言。几失大宝。众人怪言。汝失财物。祼形得脱。云何喜言几失大宝。答言。一切宝中。人命第一。人为命故求财。不为财故求命。以是故。佛说十不善道中杀最在初。五戒中亦最在初。若人种种修诸福德。而无不杀生戒。则无所益。何以故。虽在富贵处生势力豪强。而无寿命。谁受此乐。以是故知。诸余罪中杀罪最重。诸功德中不杀第一。世间中惜命为第一。何以知之。一切世人甘受刑罚。刑残拷掠。以护寿命。复次三世十方中。尊佛为第一。如佛语难提迦优婆塞。杀生有十种罪。一者。心常坏毒。世世不绝。二者。众生憎恶。眼不喜见。三者。常怀恶念。思惟恶事。四者。众生畏之。如见蛇虎。五是。睡时心怖。觉亦不安。六者。常有恶梦。七者。命终之后。狂怖恶死。八者。种短命业因缘。九者。身坏命终。堕泥犁中。十者。若出为人。常当短命。复次行者心念一切有命。乃至毗虫皆自惜身。云何以衣服饮食。自为身故。而杀众生。 　　我等为无明所覆。不识杀生罪因。今遇道场。乃能觉知。归命毗卢遮那如来及一切贤圣海众。烧香散华。杀生罪业发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海。杀生重罪。愿皆清净。 　　次忏悔灭罪印咒 　　唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧) 　　百劫积集罪　　一念悉荡除　　如火焚枯草　　灭尽无有余 　　我昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切我今皆忏悔 　　忏悔已。至心归命。礼本尊毗卢遮那佛。 　　○(白)众等听说经中无常偈 　　见他病死相　　而不自觉知　　衰相到来时　　乃至自苦恼　　放逸自浊心　　常乐於境界　　不觉死随逐　　常不舍贪欲　　爱乐游戏人　　乐行於放逸　　死军将欲至　　破灭如毒害　　努力勤观察　　无令烦恼生　　烦恼设起时　　不令造恶业 　　　　唐　兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录 　　　　宋　苍山载光寺沙门普瑞补注 　　　　明　钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正 　　　　鸡山寂光寺沙门读彻参阅 　　　　天台习教观沙门正止治定 　　第五晌 　　次法界菩提道中场主昼神等杂类诸神会 　　一切恭敬敬礼无尽三宝。 　　是诸众等人。各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云徧满十方界愿阿僧祇华鬘。阿僧祇衣服。阿僧祇涂香。阿僧祇末香。阿僧祇宝盖。阿僧祇幢幡。阿僧祇音乐歌舞等充满。以此布施。愿令阿僧祇世界宝以用布施。阿僧祇世界宝象充满。七支具足。性极调顺。上立金幢。金网弥覆。种种妙宝而为庄严。以用布施。愿令阿僧祇世界宝马充满。如龙马王种种众宝庄严之具而严饰之。持用布施。愿令阿僧祇世界妓女充满。悉能敷奏种种妙音。持用布施。愿令阿僧祇世界男女充满。持用布施。愿令阿僧祇世界己身充满。发菩提心而用布施。愿令阿僧祇世界己头充满。起不放逸心而用布施。愿令阿僧祗世界己眼充满。而用布施愿。令阿僧祇世界己身肉血以骨髓充满其中。心无顾恋。持用布施。愿令阿僧祗世界自在王位克满其中。持用布施。愿令阿僧祇世界奴仆作使充满其中。持用布施。以如是等诸供养具。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨。贤圣海众。受此供养云。以为光明台。过於无边界无量无尽。愿作佛事。 　　供养已。一切恭敬。 　　次奉施宝错 　　宝珠自性广大海　　七宝山等最殊胜　　出兴如斯供养云　　诸佛等处我奉献 　　唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺萨麻英吽 　　宝错经云。有一总持。名无量种。咒皆能成就具大功能。总持曰。 　　唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷呤[口*(椔-田+夕)]斡吽 　　次大慧施咒 　　唵捺麻(紧)萨[口*栗]末(二合)怛达(引)遏怛哑斡浪鸡碇三末(重)啰三末(重)啰吽 　　救面然鬼王经云。若比丘比丘尼优婆塞优婆夷。若欲供养一切三宝。应当具办香华饮食。诵此陀罗尼咒。以用布施。若於饮食及香华等上。诵此咒二十一徧。於三宝处供养者。此善男子善女人等得诸天胜妙之身。又成就具足最上供养。又如诸佛国土。尊重赞叹三宝。诸佛忆念称名。诸天拥护。余无量饿鬼并婆罗门及诸天仙处供养饮食等功德。彼经中广说。 　　梵音赞佛 　　净修诸佛力　　如应入此门　　我目甚清净　　普见十方剎　　亦见其中佛　　菩提树下坐　　相好庄严身　　无量众团绕　　普念诸如来　　而亦不分别　　了知无量剎　　诸根及欲乐 　　直言赞佛 　　譬如大宝山　　饶益诸含识　　佛山亦如是　　普益於世间　　譬如大海水　　澄净无垢浊　　见佛亦如是　　能除诸渴爱　　譬如须弥山　　出於大海中　　世间灯亦尔　　从於法海出　　如海具众宝　　求者皆满足　　无师智亦然　　见者悉开悟　　如来甚深智　　无量无有数　　是故神通力　　示现难思议　　譬如工幻师　　示现种种事　　佛智亦如是　　现诸自在力　　譬如如意宝　　能满一切欲　　最胜亦复然　　满诸清净愿　　譬如明净宝　　普照一切物　　佛智亦如是　　普照群生身　　譬如八面宝　　等鉴於诸方　　无碍灯亦然　　普照於法界　　譬如水清珠　　能清诸浊水　　见佛亦复然　　诸根悉清净 　　南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛　　南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛　　南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛　　南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海　　南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨　　南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨　　南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨　　南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众　　南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者　　南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨　　南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众　　南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师　　至心归命。礼大方广佛华严经华藏世界海本尊毗卢遮那佛 　　十方尽归命　　灭罪增净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次示现宫殿主昼神(至)如是解脱华璎得。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场中主昼神众 　　南无得普入一切世间解脱门示现宫殿主昼神　　南无得普观察一切众生皆利益令欢喜满足解脱门发起慧香主昼神　　南无得能放无边可爱乐法光明解脱门乐胜庄严主昼神　　南无得开发无边众生清净信解心解脱门华香妙光主昼神　　南无得积集庄严普光明力解脱门普集妙药主昼神　　南无得普开悟一切苦乐众生皆令得法乐解脱门乐作喜目主昼神　　南无得十方法界差别身解脱门观方普现主昼神　　南无得救护一切众生令安乐解脱门大悲威力主昼神　　南无得普生喜足功德力解脱门善根光照主昼神　　南无得声称普闻众生见者皆获益解脱门妙华璎珞主昼神　　南无如是等而为上首。其数无量。一切主昼神。 　　十方尽归命　　灭罪生净信　　愿生华藏海　　极乐净土中 　　经云。复次普德净光主夜神(至)此现福神之所入。 　　愿共诸众生　　往生华藏海　　极乐净土中 　　次法界菩提道场中主夜神众