华严经海印道场忏仪 - 第 18 页/共 56 页
五者。触报招引恶果。此触业交。则临终时。先见大山四面来合。无复出路。亡者神识见大铁城火蛇火狗虎狼师子。牛头狱卒。马头罗剎。手持枪槊。驱入城门。向无间狱。发明二相。一者。合触。合山逼体。骨肉血溃。二者。离触。刀剑触身。心肝屠裂。如是合触。历触则能为道为观。为听为案。历见则能为烧为热。历听则能为撞为击。为剚为射。历息则能为括为袋。为拷为缚。历尝则能为耕为钳。为斩为截。历思则能为坠为飞。为煎为炙。罪报忏悔。
六者。思报招引恶果。此思业交。则临终时。先见恶风吹坏国土。亡者神识被吹上空。旋落乘风。堕无间狱。发明二相。一者。不觉。迷极则荒犇走不息。二者。不迷。觉知则苦无量煎烧。痛深难忍。如是邪思。结思则能为方为所。结见则能为鉴为证。结听则能为大合石。为氷为霜。为土为雾。结息则能为大火车火船火槛。结尝则能为大叫唤。为悔为泣。结触则能为大为小。为一日中万死万生。为偃为仰。罪报忏悔。
阿难。是名地狱十因六果。皆是众生迷妄所造。若诸众生恶业圆造。入阿鼻狱。受无量苦。经无量劫。六根各造。及被所作。兼境兼根。是人则入八无间狱。身口意三作杀盗淫。是人则入十八地狱。三业不兼。中间或为一杀一盗。是人则入三十六地狱。见见一根。单犯一业。是人则入一百八地狱。由是众生别作别造。於世界中。入同分地。妄想发生。非本来有。罪报忏悔。
复次阿难。是诸众生非破律仪。犯菩萨戒。毁佛涅盘。诸余杂业历劫烧然。后还罪毕。受诸鬼形。若於本因。贪物为罪。是人罪毕。遇物成形。名无怪鬼。罪报忏悔○贪色为罪。是人罪毕。遇风成形。名为魃鬼。罪报忏悔○贪惑为罪。是人罪毕。遇畜成形。名为魅鬼。罪报忏悔○贪恨为罪。是人罪毕。遇虫成形。名为蛊毒鬼。罪报忏悔○贪忆为罪。是人罪毕。遇衰成形。名为厉鬼。罪报忏悔○贪傲为罪。是人罪毕。遇气成形。名为饿鬼。罪报忏悔○贪罔为罪。是人罪毕。遇幽成形。名为魇鬼。罪报忏悔○贪明为罪。是人罪毕。遇精成形。名为魍魉鬼。罪报忏悔○贪成为罪。是人罪毕。遇明成形。名为役使鬼。罪报忏悔○贪党为罪。是人罪毕。遇人成形。名传送鬼。罪报忏悔。
阿难。是人皆以纯情坠落。业火烧乾。上出为鬼。此等皆是自妄想业之所招引。若悟菩提。则妙圆明。本无所有。罪报忏悔。
复次阿难鬼业既尽。则情与想二俱成空。方於世间。与元负人。怨对相值。身为畜生。酬其宿债。物怪之鬼物销报尽。生於世间。多为袅类。罪报忏悔○风魃之鬼风销报尽。生於世间。多为咎征一切异类。罪报忏悔○畜魅之鬼畜死报尽。生於世间。多为狐类。罪报忏悔○虫蛊之鬼蛊灭报尽。生於世间。多为毒类。罪报忏悔○衰疠之鬼衰穷报尽。生於世间。多为蛔类。罪报忏悔○受气之鬼气消报尽。生於世间。多为食类。罪报忏悔○绵幽之鬼幽消报尽。生於世间。多为服类。罪报忏悔○和精之鬼和消报尽。生於世间。多为应类。罪报忏悔○明灵之鬼明灭报尽。生於世间。多为休征一切诸类。罪报忏悔○依人之鬼人亡报尽。生於世间。多为循类。罪报忏悔。
阿难。是等皆以业火乾枯。酬其宿债。旁为畜生。此等亦皆自虚妄业之所招引。若悟菩提。则此妄缘。本无所有。如汝所言。宝莲香等。及琉璃王。善星比丘。如是恶业。本自发明。非从天降。亦非地出。亦非人与。自妄所招。还自来受。菩提心中皆为虚浮妄想凝结。罪报忏悔。
复告阿难。从是畜生。酬还先债。若彼酬者。分越所酬。此等众生还复为人。反征其剩。如彼有力。兼有福德。则於人中不舍人身。酬还彼力。若无福者。还为畜生。偿彼余值阿难当知。若用钱物。或役其力。偿足自停。如其中间杀彼身命或食其肉。如是乃至经微尘劫。相食相诛。犹如转轮。互为高下。无有休息。除奢摩他及佛出世不可停寝。汝今应知。彼枭伦者酬足复形。生人道中。参合顽类。罪报忏悔○彼咎征者酬足复形。生人道中。参合愚类。罪报忏悔○彼狐伦者酬足复形。生人道中。参於庸类。罪报忏悔○彼毒伦者酬足复形。生人道中。参合很类。罪报忏悔○彼蛔伦者酬足复形。生人道中。参合微类。罪报忏悔○彼食伦者酬足复形。生人道中。参合柔类。罪报忏悔○彼服伦者酬足复形。生人道中。参合劳类。罪报忏悔○彼应伦者酬足复形。生人道中。参合文类。罪报忏悔○彼休征者酬足复形。生人道中。参合明类。罪报忏悔○彼诸循伦酬足复形。生人道中。参合达类。罪报忏悔。
阿难。是等皆以宿债毕酬。复形人道。皆无始来。业计颠倒。相生相杀。不遇如来。不闻正法。於尘劳中。法尔轮转。此辈名为可怜愍者。罪报忏悔。
我等为无明所覆。不识恶报罪因。今遇道场。方能觉知。归命毗卢遮那如来。及一切贤圣海众。烧香散华。重恶罪报。发露忏悔。不敢覆藏。由此因缘。我及法界众生海恶业重罪。愿皆清净。
次忏悔灭罪印咒
唵萨栗末(二合)巴(引)巴眉悉普怛[口*捺]曷捺末日啰也莎曷(应诵三徧)
百劫积集罪 一念悉荡除 如火焚枯草 灭尽无有余
我昔所造诸恶业 皆由无始贪瞋痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
忏悔已。至心归命礼本尊毗卢遮那佛。
○(白)众等听说经中无常偈
若人行放逸 如毒及如火 作放逸众生 命终受苦恼 若人不放逸 所至应敬礼 能至寂灭处 永离诸放逸
唐 兰山云岩慈恩寺护法国师一行沙门慧觉依经录
宋 苍山载光寺沙门普瑞补注
明 钦[袖-禾+(木-十+子)]忠义忠荩四川布政佛弟子木增订正
鸡山寂光寺沙门读彻参阅
天台习教观沙门正止治定
第十三晌
次右旋十海中后五海会
一切恭敬敬礼无尽三宝。
是诸众等人各胡跪。严持香华。如法供养。愿此供海云。徧满十方界。悉能惠施一切器物。所谓黄金器盛满杂宝。白银器盛众妙宝。琉璃器盛种种宝。颇梨器盛满无量宝庄严具。车渠器盛赤真珠。玛瑙器盛满珊瑚摩尼宝珠。白玉器盛众美食。旃檀器盛天衣服。金刚器盛众妙香华。无量无数种种宝器盛无量无数种种宝。以如是等诸宝器。具种种供物。常作供养。帝网重重。诸佛菩萨贤圣海众。受此供养云。以为光明台。广於无边界。无量无尽。愿作佛事。
供养已。一切恭敬。
次奉施宝错
宝珠自性广大海 七宝山等最殊胜 出兴如斯供养云 诸佛等处我奉献
唵萨[口*栗]末怛达遏怛啰得捺布拶铭遏萨摩[口*能]啰悉癹啰捺麻英吽
宝错经云。有一总持。名无量种咒。皆能成就具大功能。总持曰。
唵悉麻啰悉麻啰眉麻捺悉葛啰麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽
次供养总持
捺么啰得捺(二合)得啰(二合)也(引)也捺么末(重)遏斡碇末日啰(二合)萨啰不啰(二合)麻[口*栗]怛(二合)祢怛达遏怛也哑[口*栗]曷(二合)碇萨灭屹三(二合)莫捺(重引)也怛涅达唵末唧啰(二合)末唧啰麻曷(引)末唧啰(二合)麻曷(引)碇拶末唧呤麻曷(引)眉[口*栗]也(二合)末唧啰(二合)麻曷磨溺(重)即(舌腭)怛末唧哩(二合)磨曷磨溺慢伸当巴珊葛啰麻捺也末唧哩(二合)萨[口*栗]末(二合)葛[口*栗]麻(二合)哑斡啰捺(舌腭)眉商[口*捺]捺末唧啰(二合)莎(引)曷(引)
梵音赞佛
世间如是身 诸佛身亦然 了知其自性 是则说名佛 如来普知见 明了一切法 佛法及菩提 二俱不可得 导师无来去 亦复无所住 远离诸颠倒 是名等正觉
直言赞佛
如来眉间有大人相。名徧法界光明云。摩尼宝华以为庄严。放大光明。具众宝色。犹如日月。洞彻清净。其光普照十方国土。显现一切佛身。复出妙音宣唱法海。乃至如来左足指端有大人相。名现一切佛体变化云。不思议佛光照月焰普香摩尼宝焰轮以为庄严。放众宝色清净光明。充满一切诸世界海。於中示现一切诸佛及诸菩萨。演说一切诸佛法海。毗卢遮那如来有如是等十华藏世界海微尘数大人相。一一身分众宝妙相以为庄严。
南无大方广佛华严经中华藏世界海十身无碍本尊毗卢遮那佛 南无大慈大悲五百誓愿五浊救苦释迦牟尼佛 南无东方满月世界十二上愿五浊救苦药师琉璃光王佛 南无西方极乐世界四十八愿五浊救苦阿弥陀佛 南无十方三世尽虚空界微尘剎土中大方广佛华严经圆满教海 南无大方广佛华严经中主於行愿真理普贤菩萨摩诃萨 南无大方广佛华严经中主於信解证智文殊师利菩萨摩诃萨 南无大慈大悲五浊救苦千手千眼观世音菩萨摩诃萨 南无大愿弘深五浊救苦出无佛世安慰人心常住琰魔罗界地藏王菩萨摩诃萨 南无十方三世尽虚空界微尘剎土中十信菩萨十住菩萨十行菩萨十回向菩萨十地菩萨等觉菩萨徧法界剎海微尘数菩萨一切海众 南无大方广佛华严经末会中修证五相处五十五圣者 南无大方广佛华严经末会中圆器上根百城求法一生之内菩萨行圆为末世顿门修证轨范善财菩萨摩诃萨 南无十方三世尽虚空界微尘剎土中法身色身形相舍利宝塔寺宇一切佛事又於法藏及讲法处菩萨贤圣一切海众 南无大愿掼甲求生净土末浊夏国护持正法护法国师 至心归命礼大方广佛华严经本尊毗卢遮那佛
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海 极乐净土中
第六莲华因陀罗网香水海
经云诸佛子此金刚轮(至)佛号徧照世间最胜音。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
○初能持剎种
南无次有不可说佛剎微尘数世界有莲华因陀罗网香水海普现十方影世界种中诸佛道场一切海众
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海 极乐净土中
○次所持世界
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十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海 极乐净土中
第七积集宝香藏水海
经云诸佛子此莲华因陀罗网(至)佛号示现无畏云。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
○初能持剎种
南无次有不可说佛剎微尘数世界中积集宝香藏香水海一切威德庄严世界种中诸佛道场一切海众
十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海 极乐净土中
○次所持世界
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第八宝庄严香水海
经云诸佛子此积集宝香藏(至)佛号普眼大明灯。
愿共诸众生 往生华藏海 极乐净土中
○初能持剎种
南无次有不可说佛剎微尘数世界中宝庄严香水海普无垢世界种中诸佛道场一切海众
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○次所持世界
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十方尽归命 灭罪增净信 愿生华藏海 极乐净土中