三时系念佛事 - 第 2 页/共 2 页

古人道。清珠投於浊水。浊水不得不清。念佛投於乱心。乱心不得不佛。西天有宝。名曰清珠。谓此珠。投入浊水中。入水一寸。则一寸之浊水。即便清洁。此珠入水。自寸至尺。乃至於底。则浊水亦随之而澄湛。当知清珠者。喻念佛之净念也。浊水者。喻杂乱之妄心也。当妄心杂乱之顷。能举起一念。如对慈尊。按定六字洪名。一一出口入耳。则此杂乱。自然随念寂静。自是一念。而至十念。乃至念念不移。即教中所谓净念相继者也。念佛之人。须要信心恳切。正因凛然。重念死生轮转之可悲。深厌尘劳纷扰为可痛。举起一声佛名。直下更无异见。如太阿剑。横按当轩。如大火轮。星腾焰炽。万物撄之则燎。触之则伤。直至一心不乱。能所两忘。到家之说。不容再举。捷径之词。何劳挂齿。可谓证修行之神术。超方便之正途。破死生蛰户之雷霆。烛迷妄幽衢之日月。今宵三时系念佛事将圆。亡灵(某)承兹上善。决定往生。且道一念未萌以前。还有者个消息也无。鸣尺。 　　是心空寂念何依　　故国云归孰未归　　花外玉鸡啼晓日　　远迎新佛奉慈威 　　(维那师举) 　　南无西方极乐世界。大慈大悲。阿弥陀佛。 　　(下座旋绕念佛千声已至灵前师举观音势至清净海众三称毕念后文) 　　一心归命。极乐世界。阿弥陀佛。愿以净光照我。慈誓摄我。我今正念。称如来名。为菩提道。求生净土。佛昔本誓。若有众生。欲生我国。志心信乐。乃至十念。若不生者。不取正觉。以此念佛因缘。得入如来大誓海中。承佛慈力。众罪消灭。善根增长。若临命终。自知时至。身无病苦。心不贪恋。意不颠倒。如入禅定。佛及圣众。手执金台。来迎接我。於一念顷。生极乐国。花开见佛。即闻佛乘。顿开佛慧。广度众生。满菩提愿。 　　念佛临终见宝台　　宝幡宝盖满空排　　弥陀势至观音等　　合掌相随归去来 　　僧宝不思议。身披三事云衣。浮杯过海剎那时。赴感应群机。堪作人天功德主。坚持戒行无违。我今稽首愿遥知。振锡杖提携。 　　(念佛登座)　鸣尺 　　念佛既从心出。结业岂属外来。须臾背念佛之心。剎那即结业之所。今则众等。依凭教法。作三时系念佛事。所集胜因。专为亡灵(某)决生净土。自今戒香馥[番*郁]。慧炬营煌。迷云开而性天独朗。妄尘尽而心地廓通。诸根圆净。群业顿空。一举念。一华开。挹露迎风。香浮玉沼。一驰情。一果熟。含烟对日。影落金园。经行坐卧在其中。游戏逍遥非分外。得佛受用。彻法源底。常寂光处处现前。大愿王尘尘契会。更为亡灵。至心忏悔发愿。 　　往昔所造诸恶业　　皆由无始贪瞋痴　　从身语意之所生　　一切罪根皆忏悔　　自性众生誓愿度　　自性烦恼誓愿断　　自性法门誓愿学　　自性佛道誓愿成 　　南无普贤王菩萨摩诃萨(三称) 　　上来三时系念。阿弥陀佛。万德洪名。劝导亡灵。(某)忏除结业。发愿往生。行愿既深。功无虚弃。惟愿亡灵。闻斯法要。信受奉行。从是托质莲胎。永离业海。直证阿[鞥-合+(白-日+田)]跋致。圆满无上菩提。 　　弥陀佛。大愿王。慈悲喜舍难量。眉闲常放白毫光。度众生极乐邦。八德池中莲九品。七宝妙树成行。如来圣号若宣扬。接引往西方。弥陀圣号若称扬。同愿往西方。 　　系念功德殊胜行　　无边胜福皆回向　　普愿沈溺诸众生　　速往无量光佛剎 　　十方三世一切佛。一切菩萨摩诃萨。摩诃般若波罗蜜。 　　自归依佛。当愿众生。绍隆佛种。发无上心。　　自归依法。当愿众生。深入经藏。智慧如海。　　自归依僧。当愿众生。统理大众。一切无碍。　　和南圣众 　　中峰国师三时系念佛事