黔南会灯录 - 第 8 页/共 11 页
小参。椿菜香米酥甜。人人吃着悟心源。心源悟紧照顾。且道。照个甚么。灯笼露柱。
示众。老僧一味不开口。开口未有实义。且作么生是不开口底实义。良久云。多嘴作么。
僧参问。如何是三要。师起身云。一扫地。二种田。三拨灯。你可会么。僧伫思。师把住云。速道速道。僧喝。师云。胡喝乱喝。有甚交涉。
士问。如何是衣线下事。师云。大庾岭头提不起。士无语。师云恰。
僧问。如何是佛。师云。你是石头。僧伫思。师云。三十年觅一个问佛底人。也难得。僧云不会。师云。明晨宜早起。
安笼玉泉显今达古禅师
习安李氏子。于太虚硐。礼法云披剃。依南华具足。久参月幢和尚。在本寺印可。幢寂后。师继席。廿有余载。后寓松岿山。示寂安笼。僧俗钦重师道。迎灵骨回玉泉。建塔于和尚庄之云栖庵侧。师志愿世不开炉。故无上堂小参示众等语。惟颂古一帙。仅收世尊拈花并三关话附此。颂曰。馥郁香风拂面来。人天百万尽疑猜。饮光不识瞿昙意。一笑浑身入祸胎。
我手佛手。弄蛇挥麈。扫破虚空。乌飞兔走。
我脚驴脚。芒鞋倒着。踏遍乾坤。踢翻海岳。
人人生缘。倒驾铁船。冲开碧浪。撑破湖天。
半生襄禅师法嗣
习安玉真竺怀印禅师
本郡冯氏子。七岁父母送出家。礼观凡披剃。矢志行脚。游滇至五华寺。参半生和尚圆具。生示参万法归一话。发明。遂印证。复归玉真终老。塔於本山之麓。
上堂。执事白椎云。谛观法王法。法王法如是。师便下座。有僧把住云。和尚法要未举。如何就便下座。师云。可惜连城璧。徒劳献楚君。一时打散。归方丈。
上堂。昨日上堂无一法。今朝升座太多生。怎奈辽天拄杖子。非思量处善评论。且道。评个甚么。良久喝一喝下座。
上堂。蓦拈拄杖云。朝打三千。暮打八百。木人头吃棒。石女身流血。文殊普贤。远避他方。释迦弥勒。含冤莫雪。惟有临济德山。稍得一诀。喝一喝。卓拄杖下座。
上堂。彰名打鼓。埋没本真。说性说心。转成妄诞。且道。总不与么时如何。良久云。啼得血流无用处。不如缄口过残春。
还山上堂。一出一入。出入原无动相。一来一去。来去一般时节。所以道。去来不以相。动静不以心。自是风行草偃。水到渠成。不动道场。徧十方界。正恁么时。直得去来不二。动静一如。且作么生是应时及节一句。芙蓉花发秋江上。丹桂香飘入广寒。卓拄杖下座。
枕石禅师法嗣
普安鹦鹉广成普升禅师
荆州程氏子。寓黔新城断头山。礼运心剃染。依金题圆具。参枕石和尚印可。师语录因兵燹失遗。年六十四。终老鹦鹉。塔於寺阳。
梅溪度禅师法嗣
镇宁金鸣慧颕绪禅师
湖南永郡蒋氏子。因时变入黔。至安顺。礼觉悟剃染。依灵隐老人受具。参梅溪和尚印可。住金鸣终老。塔於本寺之阳。世寿五十九。僧腊四十八。
上堂。松风拂拂。柳色青青。当阳理会。更勿别寻。只是不得作境话会。亦不得作佛法商量。若作境话会。错了也。若作佛法商量。亦错了也。毕竟如何得不错去。卓拄杖一下云。年年有个四月八。喝一喝下座。
上堂。以拂子打圆相云。即此者个。不可唤作佛法。亦不得唤作世法。直教人人眼见如盲。口说如哑。到者里。世法佛法都拨尽。笑看陆地长莲花。大众还知此花来处么。良久云。石女歌时空谷震。木人唱处铁牛惊。
上堂。把住牢关三月。卓拄杖云。今日放开一线。从兹一任纵横。更莫三七打算。人人顶[宁*页]上。顿开正眼。个个脚跟下。七穴八穿。其去也。直教善为道路。其来也。依旧明窗下安排。正恁么时。窗下安排且置。作么生是善为道路一句。良久云。夜行莫踏白。
上堂。卓拄杖一下云。者个意事。诸方尽道。木上座。为诸人转根本法轮去也。金鸣则不然。恁么提持。不惟悞赚众生颠倒。迷己逐物。要且返使捕风捉影之流。依模画样去在。殊不知。到者里。饶伊道个是柱不见柱。非柱亦不见柱。是非已去了。是非里荐取。也是泥中洗土。
上堂。日落西水流东。觌体传来向上宗。怎奈当机人不荐。进前退后丧家风。金鸣虽是恁么告报。诸人还知落处也无。击拂子云。夹路桃花风雨后。马蹄何处避残红。
贵阳霞章海伟禅师
思南刘氏子。礼东山梅溪和尚剃染。具足后。参灵隐老人。灵嘱师回嗣梅溪。师遵命竭力。辅梅行道。滇黔来往。数十余年。在处充监院职。梅往天童扫塔。师充座元。理东山院事。梅回至楚圆寂时。遗书命师令绍南继席。师方退隐。新城三元宫休老人咸谓。师退让。法门忠孝人也。
贵阳东山绍南真解禅师
湖南永郡唐氏子。因世乱入黔。寓观音寺。礼霞章剃染。常亲梅溪老人充侍者。梅示参生从何来。死从何去话。一经八载。浑无入处。至圆具后。一日入室。梅问。本来原无生死。因甚人人只道生死事大。师云。者个正是某甲底疑处。梅曰。汝疑还是有是无。师拟开口。梅直乱棒打出。师不觉通身汗下。恍如有得。后归里省亲。回过玛瑙山。谒师林和尚。林问。那里来。师云。永州来。林曰。曾参甚么人。师云。贵筑东山。林曰。东山佛法如何。师云。木人抚掌。石女点头。林曰。子莫错会。师云。若错怎得到者里。林曰。恁么则汝缘。还在东山。速回亲觐。师辞归。承梅印可。又侍梅上天童扫祖塔。回至楚之汉阳。梅示寂时。遗嘱命师。继东山法席。
继席上堂。拈起拄杖云。者个便是我先师老人。在普门堂上。夺得来底。今日落在解上座手里要以拨旧日之禅灯。辟新学之捷径。开人天正眼。整顿颓纲。使见前一众。人人知其木本。个个不昧水源。堪报不报之恩。用作无为之化。正恁么时。虽是光前裕后。革故鼎新。检点将来。只是门庭边事。衲僧分上。要且了无相干。且道。作么生是衲僧分上事。良久云。疑则别参。复举。宝寿开堂。三圣推出一僧。寿便打。圣云。与么为人。瞎却镇州一城人眼去在。寿掷下拄杖归方丈。师云。二大老虽是竭力为人。怎奈一个有活人剑。且无杀人刀。一个有杀人刀。且无活人剑。若欲权衡佛祖。号令宗乘。只须剿绝两头。中间不立。别资一路。七纵八横始得。山僧与么告报。於中还有恁么者么。超群须是英灵汉。敌胜还他狮子儿。喝一喝下座。
示众。祖师心印。状似铁牛之机。去即印住。住即印破。祇如不去不住。汝等诸人。向甚么处。与我本师老人相见。遂挂帧云。不离当处常湛然。觅则知君不可见。喝一喝。
上塔。才看枫林锦绣峦。又见黄菊金铺地。两轮日月快如梭。不觉吾年三十四。尔我光阴非等闲。急须荐取无生意。大众。如何是无生意。良久云。岩悬不易长生画。瀑响无弦太古琴。
上堂。祖师关当阳句。向上机顶门眼。於斯会得。普天匝地尽光辉。法法头头皆妙用。若也不会。在处云月是同。要且溪山各异。
上堂。世尊拈花。达磨面壁。当阳显示。觌面提持。然虽体用不同。要且本无二致。举一明三。目击铢两底。多少当头错过。推不向前。约不退后底。偏然理合全归。且道。归后如何。卓拄杖云。动容扬古路。不堕悄然机。喝一喝下座。
上堂。过去心不可得。未来心不可得。现在心不可得。不可得中祇么得。且道。得个甚么。良久云。若不蓝田射石虎。几乎悞杀李将军。
颂产难因缘。不领公文犹自可。领得公文急如火。忽然壑送晓风清。月落寒潭珠一颗。
习安南山法雨照润禅师
本境洪氏子。礼恒闻披剃。依天台省参具足。参梅溪和尚印证。
上堂。卓拄杖一下云。千钧之弩。不为鼷鼠而发机。又卓一卓云。屠牛之刀。焉得与人割鸡。灵利汉当下收取。岂肯东讨西觅。还得么。复卓一卓云。等闲翻作龙泉剑。一扫烟尘定业基。喝一喝下座。
上堂。山自青。水自绿。松自直。棘自曲。此四转语。转转有个落处。大众且道。落在甚么处。卓拄杖一下云。河里失钱河里摝。
上堂。不是心。不是佛。不是物。且道。是个甚么。释迦老子。雪山六年苦行。达磨大师。少室面壁九载。要且摸索不着。古今天下老和尚。竞出头来。各逞其威。亦摸索不着。直饶摸得着。也是秦时[车*度]轹。喝一喝下座。
上堂。明如日。黑似漆。细若微尘。宽若太虚。到者里。若作佛法商量。十个有五双。未免当头错过。不错过。芍药花开红朵朵。
上堂。天上无双日。人间独至尊。万年松不老。圣寿等乾坤。既然如是。且道。以何为凭。卓拄杖一下云。亘古亘今。
慈济舟禅师法嗣
黄平崇安观音六行海鉴禅师
荆州易氏子。在滇之遥安府妙峰山披剃。依灵隐老人具足。参慈济和尚印记。
万德开禅师法嗣
普安印海学偦禅师
古滇南氏子。母李氏。梦梵僧入家始生。二十二。於本邑法界寺。礼德明披剃。二十七。依水目非相。受沙弥戒。游黔至金粟。参祖鼻圆具。至新城圆通。参万德和尚。德问。那里来。师云。金粟来。德云。古人道。藏身处没踪迹。汝作么生会。师云。有水皆含月。德云。没踪迹处莫藏身。聻。师云。无山不带云。德云。原来阇黎脚跟未点地在。师云。竿木随身。逢场作戏。德云。只恐诈明头。师云。老和尚也。不得压良为贱。德深肯之。师尝述偈曰。达磨西来。特地安排。直指人心。眼里添钉。不是渠侬生我慢。只因雪化水流声。
黔南会灯录卷第六
黔南会灯录卷第七
习安天龙 如纯 辑
密参山禅师法嗣
贵阳指月烁吼[、/(、*、)]禅师
滇之曲靖许氏子。於本郡天竺寺。礼觉悟剃染。参密参和尚印可。
上堂。流光易度。五十有八。幻随幻住。不拘花甲。蓦拈起拂子云。且道。是幻耶。非幻耶。若道是幻。幻不自幻。若谓非幻。非幻不幻。且拈放一边。只如善财参遍百余城。文殊指陈第一义。又且如何。八十老翁入场屋。真诚不是小儿戏。
腊八上堂。击碎玄关山色寒。如来成道不虚谈。明星午夜谁同睹。陇上梅花自破颜。氷皎皎雪漫漫。一色凝然化外看。直往南方无垢界。献珠成佛不为难。且道。那是不难处。弹指顿超无量劫。轻轻屈指便成拳。
上堂。华严将讽毕。摩利初开启。当此庆元宵。笙歌时贯耳。妙音观世音。自在忘依倚。满月圆如镜。长天净若洗。银花喷火树。转次生欢喜。何故。我见灯明佛。本光瑞如此。
中秋上堂。云净一天。风清四海。桂子月中落。天香云外飘。人人圆光现前。个个真常独露。於斯见得。一花堂上。臂肘交加。三晶门前。主宾互换。其或未然。荆棘林中下脚易。月明帘外转身难。
小参。银缸高剔坐立俨然。兰麝平熏。起居自若。话头清楚。不患静地迷人。公案见成。自有生机夺秀。白寥寥无滞无碍。清的的离相离名。若到者般田地。千七百则残羹冷饭。不许沾唇。一大藏陈年故纸。谩言合药。山僧今日钳锤再展。炉鞴重开。若要矿尽金纯。除非脱皮换骨。何故聻。不因蹑足龙门过。怎得春风动地来。
小参。今日己巳欲尽。明朝庚午方起。本来原无旧新。世俗强分彼此。若能不杂用心。那管人间甲子。从今打破赵州关。爆竹声中好荐取。
示众。心净若莲。月明似昼。香绕榻前。灯摇座右。要识本来面目。非青非黄非肥瘦。
示众。春行冬令十分寒。纵有红炉火费攒。寒暑不惊惟拄杖。是非坐断独蒲团。法身有主因无漏。觉体无私妙有观。若果如斯端的去。分明生死不相干。
示众。妄缘顿尽觉纯真。碓嘴花生别是春。石女善吹无孔笛。木人惯抚没弦琴。高山解听常移足。流水知音每出身。此意若能深悟入。一回举起一回新。
恒秀林禅师法嗣
安南永兴蓝田光碧禅师
城都朱氏子。生值离乱。被掳入营数载。脱遇经题和尚剃发。在云南曲靖府东山寺。依余山和尚圆具。矢志行脚。参恒秀和尚印可。后住安南永兴十余年。足不越阃。一日示微恙。告众而寂。塔於寺西。世寿四十七。僧腊三十。
永宁广福明辉净月禅师
城都赵氏子。生值世乱。随戎入黔。於平越府圆觉庵。礼清海披剃。依达远和尚具足。参恒秀和尚印可。立誓施茶接待。数十余年。不改初志。又募修通滇大道。数百余里。厥功未就。偶恙圆寂。塔於寺西。世寿六十七。师尝有偈。已刻附秀师录后。入藏流行。此不复赘。