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福州寿山师解禅师(凡三)   师到洞山。山问。生缘甚处。师云。闽中。山云。父母名甚么。师云。被和尚一问。直得忘前失后。山休去。   示众云。诸上座。幸有真实言语相劝。各自体悉。凡圣情尽。体露真常。汝但一时。卸却从前虚妄。攀缘尘垢。心如虚空相似。他时后日。合识些子好恶。   闽帅问师。年多少。师云。与虚空同年。帅云。虚空年多少。师云。与寿山同年。   福州灵云志勤禅师(凡十一)   本郡长溪人也。参长庆大安禅师。复游雪峰玄沙之门。偶一日见桃花。豁然契悟。作颂云。三十年来寻剑客。几回叶落又抽枝。自从一见桃花后。直至如今更不疑。   举似大安。安云。从缘入者。永无退失。汝善护持。   妙喜颂云。尽说见桃花悟道。此理不知还是无。茫茫宇宙人无数。几个男儿是丈夫。   后举似玄沙。沙云。谛当甚谛当。敢保老兄未彻在。   后有僧问。长庆云。玄沙意旨如何。庆云。将谓胡须赤。更有赤须胡。   五祖演云。说甚么谛当。更参三十年。   雪峰问。古人云。前三三后三三。意旨如何。师云。水中鱼山上鸟。云毕竟作么生。师云。高可射兮深可钓。   师问僧。甚处去。云雪峰去。师云。我有一信。寄雪峰。得么。云便请。师脱只履。抛向面前。僧便去。既到雪峰。峰问。甚处来。云灵云来。峰云。和尚安否。云有信。寄和尚。道了脱履。抛向雪峰前。峰休去。   大沩秀云。雪峰既不辨他来信端的。这僧又只依模画样。钝置他。灵云忽然当时道。我有一信。寄雪峰。他云便请。灵云只据坐。这僧又若为吐露。不可大丈夫汉。为人驰达。一词不措。   长生问。混沌未分时如何。师云。露柱怀胎。云分后如何。师云。如片云点太清。云未审太清还受点也无。师不对。云恁么则含生不来也。师亦不对。云直得纯清绝点时如何。师云。犹是真常流注。云如何是真常流注。师云。似镜常明。云未审向上。还有事也无。师云有。云如何是向上事。师云。打破镜来。与你相见。   僧问。佛未出世时如何。师竖起拂子。云出世后如何。师亦竖起拂子。僧不肯。   僧后到雪峰。举前话。峰云。你作么生。云某甲不肯。峰云。你问我。待我为汝道。僧理前问。峰竖起拂子。僧进后语。峰放下拂子。僧作礼。峰便打。   僧到玄沙。举前话。沙云。你作么生。僧云。某甲不会。沙云。我与汝说。譬如人卖一片园。四至结契了也。中心有个树子。犹属老僧在。   大沩喆云。这僧一张弓。两只箭。拟拨乱天下。至玄沙面前。一个伎俩。也施设不得。何故。鹤有九皋难翥翼。马无千里谩追风。   僧问。君王出阵时如何。师云。春明门外。不问长安。云如何得觐天子去。师云。盲鹤下清池。鱼从脚底过。   僧问。摩尼珠。不随众色。未审作甚么色。师云。白色。云恁么则随众色也。师云。赵璧本无瑕。相如诳秦主。   僧问。君王出阵时如何。师云。郭璞葬熊耳。云意旨如何。师云。坐看白衣天。云当今何在。师云。莫触龙颜。   僧问。如何是祖师西来意。师云。井底种林擒。僧云。不会。师云。今年桃李贵。一颗直千金。   浮江和尚(凡一)   雪峰和尚。领众到。问师。即今有二百众。寄此过夏。得么。师拈拄杖。划一划云。着不得。即道。峰休去。   福州南台郑十三娘子(凡二)   年十二。随师姑。谒懒安。才作礼。安便问。师姑在甚么处住。云南台江边住。安便喝出。   又问。背后老婆。甚么处住。十三娘敛手近前而立。安再问。十三娘云。早个呈似和尚了也。安云。去。十三娘下到法堂。师姑问十三娘云。你寻常道。我会禅。口如剑相似。今日被大师问着。无言可对。十三娘云。苦哉苦哉。作这个眼目。也敢道。我行脚。脱取衲衣来。与十三娘着。   后到罗山。举前话了云。只如十三娘。恁么祗对。还得平稳也无。山云。也不得无过。十三娘云。过在甚么处。山叱之。十三娘云。锦上更铺花。   保福与甘长老相访。遂问。承闻十三娘。参见大沩。是否。十三娘云。是。福云。大沩迁化。向甚么处去。十三娘下绳床而立。甘长老云。闲时说禅。口似悬河。何不道取。十三娘云。鼓这两片皮。堪作甚么。甘云。你别作么生。十三娘云。合取狗口。   筠别高安大愚禅师法嗣   筠州末山尼了然禅师(凡三)   灌溪游方时。到山。乃云。若相当即住。不然。即推倒绳床。   师令侍者问。上座游山来。为佛法来。云为佛法来。师即鸣鼓升堂。闲上参。师问。今日离何处。云路口。师云。何不盖却。闲无对。便作礼问。如何是末山。师云。不露顶。云如何是末山主。师云。非男女等相。闲喝云。何不变去。师云。不是神不是鬼。变个甚么。随后便打。闲於是伏膺。依附三年。   师问僧。太褴缕生。僧云。虽然如此。且是师子儿。师云。既是师子儿。为甚么被文殊骑。僧无对。   僧问。如何是古佛心。师云。世界倾坏。僧云。为甚么世界倾坏。师云。宁无我身。   襄州关南道常禅师法嗣   襄州关南道吾禅师(凡一)   尝经村墅。闻巫者乐神。云识神无。师忽有省。后参常禅师。印其所解。复游德山之门。   凡上堂。戴莲华笠。披襕执简。击鼓吹笛。口称鲁三郎。   有时云。打动关南鼓。唱起德山歌。   僧问。如何是祖师西来意。师以简挹云。诺。   漳州罗汉和尚(凡一)   师问常禅师。如何是大道之源。常与一拳。遂有省。   乃为歌曰。咸通七年初参道。到处逢言不识言。心里疑团若栲栳。三春不乐止林泉。忽遇法王毡上坐。便陈疑悃向师前。师从毡上那伽起。袒膞当胸打一拳。骇散疑团獦狙落。举头看见日初圆。从兹蹬蹬而碣碣。直至如今常快活。只闻肚里饱膨脝。更不东西去持钵。   妙喜云。可惜好一拳。分付不着人。   福别先双峰禅师法嗣   福州双峰古禅师(凡一)   师到石霜。只随众而已。并不参请。有白石霜云。古待者。见双峰。得个入处。   师后辞石霜。霜将拂子。相送出门。霜召师。师回首。霜云。拟着即差。是着即乖。不拟不是。亦莫作个会。除非知有。余莫能知。作么生。师应诺诺。师住后。僧问。当时石霜恁么道。未审意作么生。云只教我莫是非着。   南岳下第六世   杨州光孝慧觉禅师法嗣   道巘禅师(凡二)   庐州刘氏子。示众云。弥勒。朝入伽蓝。暮成正觉。乃说偈云。三界上下法。我说皆是心。离於诸心法。更无有可得。看他恁么道。也太杀惺惺。若比吾徒。犹是钝汉。所以一念见道。三世情尽。如印印泥。更无前后。诸子。生死事大。快须荐取。莫作等闲。业识忙忙。盖为迷己逐物。世尊临入涅盘。文殊请转法轮。世尊咄云。吾住世四十九年。不曾说一字。汝请吾再转法轮。是吾曾转法轮耶。然今时丛林。建立个主宾问答。事不获已。盖为初心尔。   僧问。如何是佛法大意。师云。今日三月三。云学人不会。师云。止止不须说。我法妙难思。   袁州仰山慧寂禅师法嗣   袁州仰山南塔光涌禅师(凡二)   示众云。汝等诸人。若是个汉。从娘肚里屙出来。便作师子吼。解好么。   僧问。文殊是七佛之师。文殊还有师否。师云。遇缘即有。云如何是文殊师。师竖起拂子。僧云。莫只这便是否。师放下拂子。   晋州霍山景通禅师(凡六)   自称大禅佛。初见仰山。翘一足云。西天二十八祖。亦如是。唐土六祖。亦如是。和尚亦如是。景通亦如是。仰山下绳床。打四藤条。   雪窦云。藤条未到折。因甚么。只打四下。须是个斩钉截铁汉。始得。   师到霍山。自云。集云峰下四藤条。天下大禅佛。参。霍山唤维那打钟着。师便走。   师闻秘魔岩和尚。凡见僧来。便提起木杈云。是甚么魔魅。教汝出家。是甚么魔魅。教汝行脚。道得也杈下死。道不得。也杈下死。   师往访之。才见不礼拜。便撺入怀中。秘魔拊其背三下。师拍手云。师兄三千里外。赚我来。师兄三千里外。赚我来。   僧问。如何是佛。师便打。僧亦打。师云。你打我。有道理。我打你。无道理。僧无语。师连棒打出。   俗行者问。如何是佛法大意。师便设拜。者云。和尚何得礼拜俗人。师云。汝不闻道。尊重弟子。   师化缘将毕。先备薪於郊野。徧辞檀越。及日中。执烛登薪上。以笠置顶后。作圆光相。手执拄杖。作降魔杵势。立终於红焰中。   袁州仰山东塔和尚(凡二)   僧问。如何是君王剑。师云。落缆不采功。云用者如何。师云。不落时人手。   僧问。法王与君王。相见时如何。师云。两掌无私。云见后如何。师云。中间绝像。   邓州佛岩晖禅师(凡二)   僧问。昔年有疾。今又中毒。请师医。师云。二宜汤。   僧问。如何是佛向上事。师云。螺髻子。