联灯会要 - 第 17 页/共 81 页

同安云。早知行者恁么问。终不道药山来。 　　甘又到南泉设粥。时黄蘗为第一座。甘云。请施财。蘗云财法二施。等无差别。甘舁钱出去。须臾复云。请施财。蘗复云。财法二施。等无差别。甘更行钱。 　　翠岩真云。甘贽行者。黠儿落节。黄蘗施财。何曾梦见。 　　妙喜云。一等是随邪逐恶。这云居罗汉。较些子。 　　雪峰来。甘闭却门。云请和尚入。峰隔篱掷过袈裟。甘便开门。 　　甘问僧。甚处来。云沩山来。甘云。有僧问。如何是祖师西来意。山竖起拂子。上座作么生会。云借色明心。附物显理。甘云。上座且归沩山好。 　　联灯会要卷第六 　　联灯会要卷第七 　　　　住泉州崇福禅寺嗣祖比丘　悟明　集 　　南岳下第四世 　　洪州百丈山怀海禅师法嗣 　　潭州大沩灵佑禅师(凡四十一) 　　福州长溪赵氏子。侍立百丈。夜深。丈云。看炉中。有火也无。师拨云无。丈躬至炉边。深拨得少火。夹起示之云。你道无。这个[斩/耳]。师於此大悟。作礼。呈其所解。丈云。此乃暂时岐路耳。经云。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。便知己物。不从外得。祖师云。悟了同未悟。无心亦无法。只是无虚妄。凡圣等心。本来心法。元自备足。汝今既尔。善自护持。 　　师一日。侍百丈行次。丈云。还将得火来么。师云。将得来。丈云。在甚么处。师拈一茎柴。吹三吹。度与丈。丈云。如虫御木。 　　妙喜云。百丈若无后语。洎被典座谩。 　　师在百丈充典座。丈选沩山主人。命师往。时华林为首座。乃云。某甲霟居第一座。而不得往。典座却往。百丈令首座与师。对众下语。出格者行。 　　遂拈净瓶。置地上云。不得唤作净瓶。汝唤作甚么。首座云。不可唤作木[木*突]也。丈却问师。师踢倒净瓶而去。丈笑云。首座输却山子也。因命师行。 　　师上堂。良久。僧出云。请和尚。为众说法。师云。我为汝得彻困也。僧便作礼。 　　雪峰云。古人得恁么老婆心切。 　　玄沙云。山头老汉。蹉过古人事。峰后问玄沙。甚么处。是老僧蹉过处。沙云。大小沩山。被这僧一问。直得百杂碎。峰骇然。 　　示众云。夫道人之心。质直无伪。无背无面。无诈妄心。行。一切时中。视听寻常。更无委曲。亦不闭眼塞耳。但情不附物。即得。从上诸圣。只是说浊边过患。若无如许多恶觉情见。想习之事。譬如秋水澄渟。清净无为。淡泞无碍。唤他作道人。亦名无事人。 　　时有僧问。顿悟之人。更有修否。师云。若真悟得本。他自知时。修与不修。是两头语。如今初心。虽从缘得。一念顿悟自理。犹有无始旷劫习气。未能顿尽。须教渠净除现业流识。即是修也。不道别有法。教渠修行趣向。从闻入理。闻理深妙心自圆明。不居惑地。纵有百千妙义。抑扬当时。此乃得坐披衣。自解作活计。以要言之。实际理地。不受一尘。万行门中。不舍一法。若也单刀直入。则圣凡情尽。体露真常。理事不二。即如如佛。 　　示众云。如许多人。只得大机。不得大用。仰山以此语。问山下一庵主云。和尚恁么道。意旨如何。主云。你更举看。仰拟再举。被庵主一踏踏倒。仰归举似师。师呵呵大笑。 　　示众云。老僧百年后。向山下。作一头水牯牛去。左胁书五字云。沩山僧某甲。当恁么时。若唤作沩山僧某甲。又是水牯牛。若唤作水牯牛。又是沩山僧某甲。且道。毕竟唤作甚么。仰山出。作礼而退。 　　云居膺云。师无异号。 　　南塔勇云。一千五百人善知识。只道得一半。 　　保宁勇云。和尚一等是入泥入水。 　　芭蕉彻颂云。不道沩山不道牛。一身两号实难酬。离却两头应须道。如何道得出常流。 　　示众云。仲冬严寒年年事。晷运推移事若何。仰山近前叉手而立。师云。我也知。汝答这话不得。 　　却顾香严。严云。某甲偏答得这话。师蹑前问。严亦近前叉手而立。师云。赖遇寂子不会。 　　示众云。一切众生无佛性。盐官示众云。一切众生有佛性。 　　后盐官有二僧。探师宗旨。闻师说法。莫测其涯。意生轻慢。一日二僧。在中庭坐。见仰山来。遂劝云。师兄切须勤学佛法。不得容易。仰作圆相托呈。却抛向后。复伸手。就二僧索。二僧茫然。不知所措。仰乃劝云。直须勤学佛法。不得容易。珍重便去。 　　二僧却返盐官。将行三十里。一人忽有省。乃自叹云。沩山云。一切众生无佛性。酌然是无。却回沩山。一人行数里。因渡水。忽有省。亦自叹云。沩山道。一切众生无佛性。酌然是有。他恁么道了。亦返沩山。 　　师一日谓众云。汝等诸人。各呈所解看。 　　时有志和上座。出作礼。师云。不思善不思恶。正恁么时。还我志和上座本来面目。和云。正恁么时。是某甲放身命处。师云。子莫落空么。和云。若有空可落。何曾放得身命。师云。你到这里。何不问。和云。到这里。亦不见有和尚可问。师云。汝福薄。扶吾宗不起。 　　师问仰山。甚处来。云田中来。师云。禾好刈也未。云好刈也。师云。作青色。作黄色。作不青不黄色。云和尚背后是甚么。师云。子还见么。仰拈起禾穗云。和尚何曾问这个。师云。此是鹅王择乳。 　　师问仰山。寂子速道。莫入阴界。仰云。某甲信亦不立。师云。汝信了不立。未信不立。仰云。只是某甲。更信阿难。师云。若恁么。即是定性声闻。仰云。佛亦不见。 　　师坐次。仰山从方丈。前过。师云。若是百丈先师。子须吃痛棒始得。云今日事作么生。师云。合取两片皮有分。云此恩难报。师云。非子不才。老僧年迈。云今日亲见百丈师翁。师云。子向甚句中见。云不道见。只是无别。师云。始终作家。 　　师摘茶次。谓仰山云。终日摘茶。只闻子声。不见子形。仰撼茶树。师云。子只得其用。不得其体。云未审和尚如何。师良久。仰云。和尚只得其体。不得其用。师云。放子三十棒。 　　首山念云。夫为宗师。须具择法眼。始得。当时不是沩山。便见扶篱摸壁。 　　琅琊觉云。若不是沩山。洎合打破蔡州。 　　师坐次仰山香严侍立。师云。今时总恁么者少。不与么者多。严从西过东。仰从东过西。师云。这个因缘。三十年后。掷地作金声。仰云。须是和尚提唱始得。严云。今日亦不少。师云。合取狗口。 　　师问仰山。即今事且置。自古事作么生。仰叉手近前。师云。犹是即今事。自古事作么生。仰叉手退后而立。师云。你屈我。我屈你。 　　师问仰山。近日宗门令嗣作么生。云大有人疑着。师云。寂子又作么生。云某甲只管困来合眼。倦即坐禅。所以未曾说着。师云。到这田地。也难得。云据某甲见处。着此一句。亦不得。师云。子为一人也不得。云自古圣人。尽皆如此。师云。大有人。笑你恁么祗对。云解笑某甲。是某甲同参。师云。出头作么生。仰绕绳床一匝。师云。裂破古今。 　　师谓仰山云。有俗弟子。将三束绢来。与我赎钟子。与世人植福。云俗弟子有绢。与和尚赎钟。和尚将何酬他。师以杖敲床三下云。我将这个酬他。仰云。若是这个。用作甚么。师又敲三下云。汝嫌这个。作甚么。仰云。某不嫌这个。只是大家底。师云。你既知是大家底。何得更就我觅物酬他。云只怪和尚。把大家底行人事。师云。汝不见。达磨大师。从西天来。亦将此物。行人事。汝诸人。尽是受他信物者。 　　师睡次。仰山来。师便面壁。仰云。某甲是和尚弟子。不用形迹。师作起势。仰便出去。师召云。寂子。仰回首。师云。听老僧说个梦。仰作听势。师云。为我原看。仰取一盆水。并手巾来。师洗面了。才坐。香严进来。师云。我与寂子。适来作一上神通。不同小小。严云。某甲虽在下面。一一得知。师云。你试说看。严点一椀茶来。师叹云。二子神通。过於鹙子目连。 　　师与仰山行次。师指枯树云。前头是甚么。仰云。枯树子。师却问耘田翁。翁亦云。枯树子。师云。这翁子。他后安有五百众。 　　师问仰山。妙净明心。汝作么生会。云山河大地。日月星辰。师云。汝只得其事。云和尚适来问甚么。师云。妙净明心。仰云。唤作事得么。师云如是如是。 　　师索门人呈语云。声色外。与吾相见。 　　幽州鉴弘长老云。不辞出来。那个人无眼。师云。此语不正。仰山出云。见取不见底。师云。细如米末。冷如氷霜。仰第二次云。声色外。谁求相见。师云。只滞声色。如方木榻地。第三次云。非声色。师云。汝解不真。第四次云。如两镜相照。於中无像。师云。此语正也。我是。汝不是。早立像了也。仰云。某甲精神昏昧。拙於祗对。未审和尚。在百丈师公处。如何呈语。师云。我於先师处。呈语云。如百千明镜鉴像。光光相涉。剎剎尘尘。各不相借。仰山礼谢。 　　仰山问。百千万境一时来。作么生。师云。青不是黄。长不是短。诸法各住本位。非干我事。仰便作礼。 　　师坐收足次。指脚谓仰山云。十二时中。承他负载。不可辜他。仰云。昔日给孤园内。也只说这个。师云。未在更道。仰云。寒时与他袜着。也不为分外。 　　仰山问。和尚百年后。有人问先师法道。如何传嗣。师云。一粥一饭。云前人不肯又作么生。师云。作家师僧。仰遂作礼。师云。向后错举即不可。 　　师见仰山来。以手捏拳相交。示之。仰作女人拜。师云。如是如是。 　　师坐次。仰山香严侍立。师云。过去未来。与现在佛。佛佛同宣。人人得个解脱之路。云如何是人人解脱之路。 　　师顾香严云。寂子借问。何不对他。严云。若问过去未来并现在。某甲却有个祗对。师云。汝作么生祇对。严珍重便出。 　　师却问仰山。他恁么祗对。还契子意么。师云。不契惠寂意。师云。子又作么生。仰亦珍重便出。师呵呵大笑云。如水乳合。 　　师问仰山。涅盘经四十二卷。多少佛说。多少魔说。仰云。总是魔说。师云。已后无人奈子何。仰云。某甲只是一期之事。行履在甚么处。师云。只贵子眼正。不说子行履处。 　　师问仰山。天寒人寒。云大家在这里。师云。何不直说。云适来也不曲。 　　师见仰山香严作饼次。师云。百丈先师亲得这个道理。仰顾香严云。谁人答得此话。师云。有一人答得。仰云谁。师指水牯牛。云道道。仰取草一束。严取水一桶来。放牛前牛才吃。师云。与么与么。不与么不与么。二人俱作礼。师云。或时明。或时暗。 　　师问道吾。甚处来。吾云看病来。师云。有几人病。吾云。有病底。有不病底。师云。不病底。莫是智头陀么。吾云。病与不病。总不干他事。速道速道。师云。道得也与他没交涉。 　　师问云岩。闻汝右药山。是否。云是。师云。如何是药山大人相。岩云。涅盘后有。师云。如何是涅盘后有。岩云。水洒不着。 　　岩却问师。未审百丈大人相。如何。师云。巍巍堂堂。炜炜煌煌。声前非声。色后非色。蚊子上铁牛。无汝下觜处。 　　师问云岩。菩提以何为座。云以无为为座。岩却问师。师云。以诸法空为座。 　　又问道吾。吾云。坐也听他坐。卧也听他卧。有一人。不坐不卧。速道速道。师休去。 　　师举如意。复作此相云。有人道得。便得此如意。道道。时有僧出云。此如意。本不是和尚底。师云。得而无用。有一僧云。设与某甲。亦无着处。 　　师泥壁次。李军容具公裳。直至师背后。端简而立。师回首见。侧泥盘。作接泥势。李转笏。作进泥势。师掷下泥盘。与军容。归方丈。 　　后岩头闻得云。噫。佛法。淡薄。大小沩山。泥壁也不了。 　　师唤院主。主应诺。师云。我唤院主。你来作甚么。院主无对。 　　师坐法堂。库头打木鱼。火头掷下火抄。拊掌呵呵大笑。师云。众中也有恁么人。遂唤来问。你作么生。头云。某甲不吃粥。肚饥。所以欢喜。师乃点头。 　　东使云。当时沩山会里。无此人。 　　卧龙云。当时沩山会里。有此人。 　　刘铁磨来。师云。老牸牛。汝来也。磨云。来日台山。大会斋。师还去也无。师放身便卧。磨便出去。 　　雪窦颂云。曾骑铁马入重城。勑下传闻六国清犹握金鞭问归客。夜深谁共御街行。 　　僧问。如何是道。师云。无心是道。云某甲不会。师云。会取那不会底。云如何是不会底。师云。只是你。不是别人。 　　师复云。今时人。但直下会取不会底。正是汝心。正是汝佛。若向外得一知一解。将为禅道。且没交涉。名运粪入。不名运粪出。污汝心田。所以云。不是道。 　　僧问。如何是祖师西来意。师竖起拂子。 　　后有僧。到王常侍处。举前话。王云。彼中兄弟。如何商量。僧云。借色明心。附物显理。王云。不是这个道理。上座快归沩山去。某甲寄一封书。与和尚。僧得书。驰上师。师开书。见一圆相。相中书日字。师云。谁知千里外。有个知音。 　　仰山侍立。乃云。虽然如是。也只是个俗汉。师云。子又作么生。仰作圆相。於中书日字。以脚抹却。师乃大笑。 　　僧问。从上诸圣。直至如今。意旨如何。师云。目前是甚么物。僧云。莫只这便是么。师云。阿那个。云适来祇对者。师云。你拟那个去。莫生事。 　　筠州黄檗希运禅师(凡一十五) 　　福州人也。师初到洛京。行乞。吟添钵声。有一妪。出棘扉间云。太无厌生。师云。汝犹未施。责我无厌。何耶。妪笑而掩扉。师异之。进而与语。多所发药。须臾辞去。妪告之曰。可往南昌。见马大师去。 　　师至南昌。大师已迁寂。闻塔於石门。遂往瞻礼。时大智禅师。庐于塔傍。师序其远来之意。愿闻平日得力句。百丈乃举。我再参马大师。侍立次。大师顾绳床角拂子。我问即此用。离此用。大师云。汝他后。开两片皮。将何为人。我取拂子。竖起。大师云。即此用。离此用。我挂拂子旧处。被大师。震威一喝。我直得三日耳聋。师闻是语。不觉吐舌。丈云。子已后莫承嗣马大师去否。师云。不然。今日因师举。得见马祖大机之用。且不识马祖。若嗣马祖。已后丧我儿孙。丈云。见与师齐减师半德。子甚有超师之作。 　　百丈问师。甚处来。师云。大雄山下。采菌子来。丈云。还见大虫么。师作大虫声。丈拈斧作斫势。师与丈一掌。丈吟吟而笑。 　　即归上堂云。大雄山下。有一大虫。汝等诸人。也须好看。百丈老汉。今日亲遭一口。 　　后沩山举问仰山。仰云。和尚作么生。沩云。百丈当时合与一斧斫杀。因甚到如此。仰云。不然。沩云。子又作么生。仰云。百丈只会骑虎头。不解把虎尾。沩云。子有崄崖之句。 　　师普请开田次。丈问。运阇梨开田不易。师云。随众作务。丈云。有烦道用。师云。争敢辞劳。丈云。开得多少田。师将镢筑地三下。丈便喝。师掩耳而去。 　　师问百丈。从上宗乘。如何指示於人。丈据坐。师云。后代儿孙。将何传授。丈云。我将谓。你是个人。便起去。 　　云峰悦云。百丈老人。怜儿不觉丑。虽然如是。尽法无民。 　　南泉问师。如许大身材。戴个些儿大笠子。师云。三千大千世界。总在里许。泉云。王老师聻。师戴笠便行。 　　师在南泉。为首座。一日捧钵。向泉位上坐。泉入堂。见乃问。长老甚年中行道。师云。威音王已前。泉云。犹是王老师儿孙在。下去。师便过第二位坐。泉休去。 　　沩山云。欺敌者亡。仰山云。不然。须知黄蘗有陷虎之机。沩山云。子见处。得恁么长。 　　雪窦云。王老师。只见锥头利。我当时若作南泉。待他道威音王已前。即便於第二位坐。令黄蘗一生起不得。虽然如是。也须救取南泉。 　　云峰悦云。丛林中。多有商量。或云。黄蘗有陷虎之机。南泉有杀虎之威。若作与么说话。诚实苦哉。殊不知。这老贼。有年无德。吃饭坐处。也不依本分。若是云峰门下。说甚么威音王已前。王老师更大。直须吃棒了趂出。