禅宗正脉 - 第 61 页/共 66 页
【标】育王佛智端裕禅师
往依净慈一禅师。未几。偶闻僧击露柱曰。你何不说禅。师忽微省。去谒龙门远。甘露卓。泐潭祥。皆以颖迈见推。晚见圆悟於锺阜。一日悟问。谁知正法眼藏。向这瞎驴边灭却。即今是灭不灭。曰请和尚合取口好。悟曰。此犹未出常情。师拟对。悟击之。师顿去所滞。
○【标】上堂曰。行时绝行迹。说时无说踪。行说若到。则垛生招箭。行说未明。则神锋划断。就使说无渗漏。行不迷方。犹滞壳漏在。若是大鹏金翅。夺迅百千由旬。十影神驹。驰骤四方八极。不取次啖啄。不随处埋身。且总不依倚。还有履践分也无。剎剎尘尘是要津。
○【标】上堂曰。德山入门便棒。多向皮袋里埋踪。临济入门便喝。总在声尘中出没。若是英灵衲子。直须足下风生。超越古今途辙。拈拄杖卓一下。喝一喝曰。祇这个。何似生。若唤作棒喝。瞌睡未惺。不唤作棒喝。未识德山临济。毕竟如何。复卓一下曰。总不得动着。
○【标】师莅众。色必凛然。寝食不背众。唱道无倦。绍兴庚午十月初。示微疾。首座法全。请遗训。师曰。尽此心意。以道相资。语绝而逝。
【标】大沩佛性法泰禅师
【标】僧问。理随事变。该万有而一片虚凝。事逐理融。等千差而咸归实际。如何是理法界。师曰。山河大地。曰如何是事法界。师曰。万象森罗。曰如何是理事无碍法界。师曰。东西南北。曰如何是事事无碍法界。师曰。上下四维。
○【标】上堂。推真。真无有相。穷妄。妄无有形。真妄两无所有。廓然露出眼睛。眼睛既露见个甚么晓日烁开岩畔雪。朔风吹绽腊梅华。
○【标】上堂。达得人空法空。未称祖佛家风。体得全用全照。亦非衲僧要妙。直须打破牢关。识取向上一窍。如何是向上一窍。春寒料峭。冻杀年少。
○【标】上堂。欲识佛去处。祇这语声是。咄傅大士不识好恶。以昭昭灵灵。教坏人家男女。被志公和尚一喝曰。大士莫作是说。别更道看。大士复说曰。空手把锄头。步行骑水牛。人从桥上过。桥流水不流。志公呵呵大笑曰。前头犹似可。末后更愁人。
【标】护国此庵景元禅师
【标】习台教三祀。弃谒圆悟於锺阜。因僧读死心小参语云。既迷须得个悟。既悟须识悟中迷。迷中悟。迷悟双忘却。从无迷悟处。建立一切法。师闻而疑。即趋佛殿。以手托开门扉。豁然大彻。继而执侍。机辩逸发。圆悟目为聱头元。侍者遂自题肖像。付之曰。生平只说聱头禅。撞着聱头如铁壁。脱却罗笼截脚。跟大地撮来墨漆黑。晚年转复没刀刀。奋金刚椎碎窠窟。他时要识圆悟面。一为渠侬并拈出。
【标】南峰云辩禅师
参圆悟值入室才踵门。悟曰。看脚下。师打露柱一下。悟曰。何不着实道取一句。师曰。师若摇头。弟子摆尾。悟曰。你试摆尾看。师翻筋斗而出。悟大笑。由是知名。一日入城与道俗行。至十郎巷。有问巷在这里。十郎在甚处。师奋臂曰。随我来。
【标】灵隐慧远佛海禅师
会圆悟复领昭觉。师即之闻悟普说。举庞居士问马祖。不与万法为侣因缘。师忽顿悟仆於众。众掖之。师乃曰。吾梦觉矣。【标】至夜小参。师出问曰。净裸裸空无一物。赤骨力贫无一钱。户破家亡。乞师赈济。悟曰。七珍八宝一时拏。师曰。祸不入谨家之门。悟曰。机不离位堕在毒海。师随声便喝。悟以拄杖击禅床云。吃得棒也未。师又喝。悟连喝两喝。师便礼拜。自此机锋峻发。无所抵捂。
○上堂。好是仲春渐暖。那堪寒食清明。万迭云山耸翠。一天风月良邻。在处花红柳绿。湖天浪稳风平。山禽枝上语谆谆。再三琐琐碎碎。嘱付叮叮咛咛。你且道。他叮咛嘱付个甚么卓拄杖曰。记取明年今日。依旧寒食清明。
【标】鸿福文禅师
上堂。不昧不落作么会。会得依前堕野狐。一夜凉风生画角。满船明月泛江湖。
【标】华藏民禅师
初讲楞严於成都。为义学所归。【标】时圆悟居昭觉。师与胜禅师为友。因造焉闻悟小参。举国师三唤侍者因缘。赵州拈云。如人暗中书字。字虽不成。文彩已彰。那里是文彩已彰处。师心疑之。告香入室。悟问。坐主讲何经。师曰楞严。悟曰。楞严有七处征心八还辩见。毕竟心在甚么处。师多呈艺解。悟皆不背。师复请益。悟令一切处作文彩已彰。会偶僧请益十玄谈。方举问君心印作何颜。悟厉声曰。文彩已彰。【标】师闻而有省。遂求印证。悟示以本色钳锤。师则罔措。一日白悟曰。和尚休举话。待某说看。悟诺。师曰。寻常拈锤竖拂。岂不是经中道。一切世界。诸所有相。皆即菩提。妙明真心。悟笑曰。你元来在这里作活计。师又曰下喝敲床时。岂不是返闻闻自性。性成无上道。悟曰。你岂不见经中道。妙性圆明。离诸名相。师於言下释然。悟出蜀居夹山。师罢讲。侍行。悟为众夜参。举古帆未挂因缘。师闻未领。遂求决。悟曰你问我。师举前话。悟曰。庭前柏树子。师即洞明。谓悟曰。古人道如一滴投於巨壑。殊不知大海投於一滴。悟笑曰。奈这汉何。【标】后谒佛鉴於蒋山。鉴问。佛果有不曾乱为人说底句。曾与你说么。师曰。合取狗口。鉴震声曰。不是这个道理。师曰。无人夺你盐茶袋。叫作甚么。鉴曰。佛果若不为你说。我为你说。师曰。和尚疑时。退院别参去。鉴呵呵大笑。
【标】昭觉道元禅师
谒大别道禅师。因看廓然无圣之语。忽尔失笑曰。达磨元来在这里。道誉之。往参佛鉴。佛眼蒙赏识。依圆悟於金山。以所见告。悟弗之许。悟被 诏住云居。师从之。虽有信入。终以鲠胸之物。未去为疑。会悟问参徒。生死到来时如何。僧曰。香台子笑和尚。次问师。汝作么生。师曰。草贼大败。悟曰。有人问你时如何。师拟答。悟凭陵曰。草贼大败。师即彻证。圆悟以拳击之。师拊掌大笑。悟曰。汝见甚么便如此。师曰。毒拳未报。永劫不忘。
【标】中竺[仁-二+(ㄠ*刀)]堂中仁禅师
往来三藏译经所。谛穷经论。特於宗门未之信。时圆悟居天宁。凌晨谒之。悟方为众入室。师见敬服。奋然造前。悟曰。依经解义。三世佛冤。离经一字。即同魔说。速道速道。师拟对。悟劈口击之。因坠一齿。即大悟。
○上堂。九十春光已过半。养花天气正融和。海棠枝上莺声好。道与时流见得么。虽然如是。且透声透色一句作么生道金勒马嘶芳草地玉楼人醉杏花天。
○上堂。举狗子无佛性话。乃曰。二八佳人刺绣迟。紫荆花下啭黄鹂可怜无限伤春意。尽在停针不语时。
○【标】淳熙甲午。四月八日 孝宗皇帝诏入。赐座说法。帝举不与万法为侣因缘。俾拈提。师拈罢。颂曰。秤锤搦出油。闲言长语休。腰缠十万贯。骑鹤上扬州。
【标】象耳袁觉禅师
出蜀徧谒有道尊宿后往大沩依佛性。顷之入室陈所见。性曰。汝忒煞远在。然知其为法器。俾充侍者。掌宾客。师每侍性。性必举法华开示悟入四字。令下语。又曰。直待我竖点头时。汝方是也。偶不职。被斥。制中无依。寓俗士家。【标】一日诵法华。至亦复不知何者是火。何者是舍。乃豁然。制罢归省。性见首肯之。【标】圆悟再得旨住云居。师至彼。以所得白悟。悟呵云本是净地。屙屎作么。师所疑顿释。尝语客曰。东坡云。我持此石归。袖中有东海。山谷云。惠崇烟雨芦雁坐我潇湘洞庭。欲唤扁舟归去。傍人谓是丹青。此禅髓也。
【标】中岩华严祖觉禅师
依圆悟於锺阜。一日入室。悟举罗山道有言时。踞虎头收虎尾。第一句下明宗旨。无言时觌露机锋。如同电拂。作么生会。师莫能对。夙夜参究。忽然有省。作偈呈悟曰。家住孤峰顶。长年半掩门。自嗟身已老。活计付儿孙。悟见许可。次日入室。悟又问。昨日公案作么生。师拟对。悟便喝曰。佛法不是这个道理。师复留五年。愈更迷闷。【标】后於庐山栖贤。阅浮山远禅师削执论云。若道悟有亲疎。岂有旃檀林中却生臭草。豁然契悟。作偈寄圆悟曰。出林依旧入蓬蒿。天网恢恢不可逃。谁信业缘无避处。归来不怕语声高。悟大喜。持以示众曰。觉华严彻矣。
○上堂。举石霜和尚迁化。众请首座继踵住持。虔侍者所问公案。师曰。宗师行处。如火消氷。透过是非关。全机忘得丧。尽道首座滞在一色。侍者知见超师可谓体妙失宗。全迷向背。殊不知首座。如鹭鸶立雪。品类不齐。侍者如凤翥丹霄不萦金网。一人高高山顶立。一人深深海底行。各自随方而来。同会九重城里。而今要识此二人么。竖起拂子曰。龙卧碧潭风凛凛。垂下拂子曰。鹤归霄汉背摩天。
【标】明因昙玩禅师
上堂。汝有一对眼。我也有一对眼。汝若瞒还自瞒。汝若成佛作祖。老僧无汝底分。汝若做驴做马。老僧救汝不得。
○众檀越入山。请上堂。说偈曰。我无长处名虚出。谢汝殷勤特地来。明因无法堪分付。谩把山门为汝开。
【标】虎丘雪庭元净禅师
上堂。说得须是见得。见得又须说得。见得说不得。落在阴界。见解偏枯。说得见不得落在时机。堕在毒海。若是翠门下。直饶说得见得。好与三十棒。说不得见不得也好与三十棒。翠云恁么道。也好与三十棒。遂高声召大众曰。险。
【标】天宁讷坐梵思禅师
上堂。知有底。也吃粥吃饭。不知有底。也吃粥吃饭。如何直下验得他有之与无。是之与非。邪之与正。若验不出。参学事大远在。喝一喝。下座。
○上堂。山僧是杨岐四世孙这老汉有个三脚驴子弄蹄行公案。虽人人举得。祇是不知落处。山僧不惜眉毛为诸人下个注脚。乃曰。八角磨盘空里走。
【标】君山觉禅师
上堂举古者道。仰之弥高。钻之弥坚。瞻之在前。忽焉在后。诸人还识得么。若也不识为你注破。仰之弥高。不隔丝毫。要津把断。佛祖难逃。钻之弥坚。真体自然。鸟啼花放。在碧岩前。瞻之在前。非正非偏。十方坐断。威镇大千。忽焉在后。一场漏逗。堪笑云门。藏身北斗。咄。
【标】宝华显禅师
上堂。禅莫参。道休学。歇意忘机常廓落。现成公案早周遮。祇个无心已穿凿。直饶坐断未生前。难透山僧错错错。
【标】东山觉禅师
上堂。举昔广额屠儿。一日至佛所。扬下屠刀曰。我是千佛一数。世尊曰如是如是。今日丛林将谓广额。过去是一佛。权现屠儿。如此见广额。且喜没交涉。又曰。广额正是个杀人不眨眼底汉。扬下屠刀。立地成佛。且喜没交涉。又道广额扬下屠刀曰。我是千佛一数。这一佛多少分明。且喜没交涉。要识广额么。夹路桃花风雨后。马蹄何处避残红。
【标】枢密徐俯
号东湖居士。靖康初。为尚书外郎。与朝士同志者挂钵於天宁寺之择木堂。力参圆悟。悟亦喜其见地超迈。一日至书记寮。指悟顶相曰。这老汉脚跟犹未点地在。悟[((白-日+田)/廾)*页]面曰。瓮里何曾走却鳖。公曰。且喜老汉脚跟点地。悟曰。莫谤它好。公休去。
【标】郡王赵令衿
号超然居士。绍兴庚申冬。公与汪内翰藻。李参政邴。曾侍郎开诣径山谒大慧慧闻至。乃令击鼓入室。公欣然袖香趋之。慧曰。赵州洗钵盂话。居士作么生会。公曰。讨甚么椀。拂袖便出。慧起搊住曰。古人向这里悟去。你因甚么却不悟。公拟对。慧揓之曰。讨甚么椀。公曰。还这老汉始得。
【标】侍郎李弥逊
号普现居士。为中书舍人。常入圆悟室。一日早朝回。至天津桥马跃忽有省。通身汗流。直造天宁。适悟出门。遥见便唤曰。居士且喜大事了毕。公厉声曰。和尚眼华作甚么。悟便喝。公亦喝。於是机锋迅捷。
【标】成都范县君者
嫠居岁久。常坐而不卧。闻圆悟住昭觉。往礼拜。请示入道因缘。悟令看不是心。不是佛。不是物。是个甚么。久无所契。范泣告悟曰。和尚有何方便。令某易会。悟曰。却有个方便。逐令秖看是个甚么。后有省曰。元来恁么地近那。
【标】文殊心道禅师