建中靖国续灯录 - 第 19 页/共 155 页

师云。云在青天水在缾。   问。如何是为人一句。   师云。入泥入水。   僧曰。莫便是也无。   师云。孤负杀人。   问。世尊拈花。迦叶微笑。意旨如何。   师云。当阳花易发。背日雪难消。   僧曰。雪峰辊球。玄沙斫碑。又且如何。   师云。春深日渐暖。人多跣足行。   问。四威仪中。如何履践。   师云。鹭鸶立雪。   僧曰。恁么则闻钟持钵。日上栏干。   师云。鱼跃千江水。龙腾万里云。   僧曰。毕竟又如何。   师云。山中逢猛兽。天上见文星。   上堂云。多生觉悟非干衲。一点分明不在灯。拈拄杖云。拄杖头上祖师。灯笼脚下弥勒。须弥山腰鼓细即不问你。作么生是分明一点。你若道得。无边剎境总在你眉毛上。你若道不得。作么生遇得罗剎桥。良久。云。水流千派月。山锁一溪云。卓一下。   上堂云。依经解义。三世佛冤。离经一字。还同魔说。既然如是。衲僧家十二时中以何为据。拈拄杖云。沩山笠子。志公席帽。击香卓。下座。   上堂云。诸佛说教。说文显理。指色明空。语必徇俗。理必明真。或权或实。应人天机。若向衲僧分上。又隔一重山。久立。   潭州鹿苑圭禅师   桂州临桂人也。姓熊氏。幼年颖悟。志趣异常。投西峰山蒙禅师出家。府帅宋公一见异之。策经得度。便慕参寻。内外该博。   至德山远禅师法席。命为侍者。大悟心宗。丞相刘公洗见如夙契。请住鹿苑。大振祖风。后与时忤。遂隐 京都。   问。如何是禅。   师云。餐风饮露。   僧曰。意旨如何。   师云。谛听。谛听。   问。如何是道。   师云。吴头楚尾。   僧曰。如何是道中人。   师云。骑马踏镫。不如步行。   问。朕兆未分时如何。   师云。庭草深三尺。   僧曰。分后如何。   师云。清溪钓明月。   僧曰。如何是向上一路。   师云。波旬仰面看。   问。如何是佛。   师云。顶上放毫光。   问。如何是第一义谛。   师云。胡人读汉书。   上堂云。凡有因缘。须晓其宗。若晓其宗。无是无不是。用则波腾海沸。全真体以运行。体则镜静水澄。举随缘而会寂。且道兜率天宫几人行。几人坐。若向遮里辨得清浊。许你诸人东西南北。如云似鹤。於此不明。踏破草鞋。未有日在。参。   上堂云。云门抽顾。衲僧罔措。月落星沉。茫茫无数。释迦当关。然灯回路。匝地风云。悉哩苏嚧。   上堂。拈拄杖云。断崖抹处鬼神号。出云便指南山高。横按膝上异吹毛。敢待诸方拥毳袍。卓一下。下座。   江陵府开福德贤禅师法嗣   郢州大阳山文昱禅师   问。如何是佛。   师云。额广平正。   僧曰。恁么则瞻礼有分。   师云。鼻耸圆长。   日芳上座   问。如何是函盖乾坤句。师举拄杖。   僧曰。如何是截断众流句。师横按拄杖。   僧曰。如何是随波逐浪句。师掷下拄杖。   僧曰。三句外。请师道。师便起。   赞贤禅师真。清仪瘦兮可瞻可仰。仰之非亲。妙笔图兮可拟可像。像之非真。非亲非真。秋月盈轮。有言无味兮的中的。既往如在兮觅焉觅。当机隐显兮丝发殽讹。金乌卓牛兮迅风霹雳。   建中靖国续灯录卷第三   建中靖国续灯录卷第四   〔宋刻〕     东京法云禅寺住持传法佛国禅师(臣)惟白集   对机门   南岳怀让禅师第十一世   汾州太子禅院善昭禅师法嗣   潭州兴化禅院慈明禅师   讳楚圆。姓李氏。全州人也。童稚神悟。逈与众殊。依隐静寺出家受具。摄衣游方。徧参知识。最后访汾阳昭禅师。昭预谓首座曰。非久当有异僧至。传持吾道。   一日。遂率首座游山。座曰。何往。   昭曰。接侍者去。   座曰。老和尚颠倒作什么。   昭曰。但去游山。遂步林间。果逢师至。乃曰。此真吾侍者矣。   即与同归。令造丈室。一言玄契。洞彻心源。执持巾瓶。经于一纪。后欲辞行。昭乃谓曰。子之法器。吾已久知。吾在首山先师处亲证三昧王。研穷的要。今付於汝。汝善护持。宜往南方。大兴吾道。   师受嘱已。径造江西筠州洞山宝禅师法席。终日壁坐。宝即异之。下而问曰。达磨九年面壁。意旨如何。   师云。空腹高心。   翌日。宝升座。推为导首。   师出世四十年。五坐道场。都尉李侯遵勖奏赐章服.师号。   开堂日。上首白槌罢。师云。会么。昔曼殊大士於灵山会上。十万众前。将末后一槌以为第一义句。今日上首倒行此令。且道与昔是同是别。若乃断得。不用扬眉。其或未明。有疑请问。   问。郡侯勤重请。法驾渡湘江。掷钵峰前事。请师为举扬。   师云。风不来。树不动。   僧曰。忽遇作家。秖与么还当不当。师便喝。   僧曰。气急杀人。   师云。三十年后来。与你二十棒。   问。如何是难思之法。   师云。山僧今日败阙。   僧曰。与么则昔日五千增上慢。今朝大众息疑情。   师云。被此一问。直得氷消瓦解。   僧曰。学人罪过。   师云。知过必改。   问。如何是夺人不夺境。   师云。神会曾磨普寂碑。   僧曰。如何是夺境不夺人。   师云。须信壶中别有天。   僧曰。如何是人境两俱夺。   师云。寰中天子。塞外将军。   僧曰。如何是人境俱不夺。