建中靖国续灯录 - 第 107 页/共 155 页
噫。如此兴慈。大似有过无功。未如我金色头陀随身活计。瑠璃钵盂传来无底。任是千眼大士。莫窥其状。达磨所有生涯。大庾岭头掷下。设有万夫之勇。提之不动。后来风幡事起。卷簟义彰。佛手难藏。驴脚自露。
所以儿孙固不得已。曲顺人情。放一线路。便有绍续门风。联辉祖焰。然后佩无我印。开不二门。致有向上金鸡。衔米一粒。徧济十方。真如廐内。良驹独出。踏杀群魔。所以人人尽道。摩竭令严。承当者少。支那玄响。应之者稀。大众。若据如斯见识。一何少哉。秖如知滋味。识痛痒。岂无一二。聆至音。决胜负。宁无一个半个。且道能如此者。是什么人。良久云。禅关已得裴公达。祖意宁无谢守评。参。
上堂云。有佛世界。以一尘一毛而作佛事。令见一法者而具足一切法。故权为架阁。有佛化内。以忘言寂默为大佛事。使其学者离一切相。即名诸佛。故好与三下火抄。有佛土中。以黄花翠竹而为佛事。令睹相者见色即空。故且付与弥勒。有佛宝剎。以法空为座而示佛事。俾其行人不着佛求。故勘破了勾下。有佛道场。以四事供养而成佛事。使知足者断异念。故可与下载。有佛妙域。以一切语言三昧作其佛事。令随机入者不舍动静。故为渠装载。大众。且道於中还有优劣也无。良久。云。到者须知是作家。参。
南岳福严寺惟凤禅师
问。如何是福严境。
师云。千里一堆青。
僧曰。如何是境中人。
师云。坐断祝融峰。
师乃云。般若台前聊举目。周回八百里方圆。高低层级浑无缝。出自当时磨底砖。复云。灵源一派。亘古绵今。曾无间断。所以朝宗有据。润物无亏。精通者。善别波澜。泛滥者。难穷彼岸。直饶穷得别得。了了无差。敢问诸人。还有衲僧巴鼻也无。若有。不免和泥合水。若无。不可斩头觅活。向上一路。作者共知。其或未明。逢人但恁么举。
南岳衡岳寺道辨禅师
问。拈槌举拂即且致。和尚如何为人。
师云。客来须接。
僧曰。便是为人处也。
师云。粗茶淡饭。僧礼拜。
师云。须知滋味始得。
庐山圆通可仙禅师
问。如何是佛。
师云。骑牛觅牛。
僧曰。争柰学人不会。
师云。参取不会底。
问。如何是祖师西来意。
师云。寸钉牛力。
僧曰。向上更有事也无。
师云。有。
僧曰。如何则是。
师云。向下会取。
上堂。良久。云。恁么散去。早是不着便。那堪长老鼓两片皮。摇三寸舌。说东道西。指南言北。转勿交涉。何故如此。说则乾坤大地。该括微尘。收则纤芥无差。丝毫不露。苟或独超象外。量等太虚。便乃终日说事。不为事所碍。古今三世。俨尔目前。曲直条然。是非有辨。便能和光同尘。随邪逐恶。恁么说话。也大无端。忽有个杰出丛林煜赫禅者。为众竭力。出来掀倒禅床。喝散大众。将长老推向阶下。也许他有些气息。有么。既无。老僧倒行此令。拄杖打禅床。下座。
临江军慧力院可昌禅师
问。佛力法力即不问。如何是慧力。
师云。踏倒人我山。扶起菩提树。
僧曰。菩提本无树。向什么处下手。
师云。无下手处。正好着力。
僧曰。今日得闻於未闻。
师云。莫把真金唤作鍮。
问。一念万年。十方坐断。学人特伸请益。
师云。先付德山。后与临济。
僧曰。悔伸一问。师便打。
问。祖意西来。请师举唱。
师云。达磨当年无如是事。
僧曰。和尚莫教话堕。
师云。却被上人勘破。
僧曰。争柰文彩已彰。
师云。向你道。
问。祖意教意。是同是别。
师云。一点水墨。两处成龙。
僧曰。恁么则寒潭浪静苍龙宿。玉叶婆娑彩凤栖。
师云。先记摩腾。后思卢老。
问。摩竭正令。此日全提。如何是摩竭正令。
师云。喝散白云。击破虚空。
僧曰。恁么则冲开法王阵。打破祖师关。
师云。更须着力。
僧曰。若然者。让老马驹初出廐。存师圣箭乍离弦。
师云。也不消得。
僧曰。酌然水洒不着。
师云。谁肯便回首。
师云。法王行处。草木生辉。大海腾波。须弥岌峇。玄机未发。祇恐眠云不深。大用才彰。便出白莲社里。所谓随方作主。宁类守株。把住放行。自由自在。纵有连天瀑布。不来耳畔生喧。任他双剑峰高。免向眼前为碍。时行则行。时止则止。动静不失其时。其道光明大矣。大众且道那个是光明底事。良久。云。禾山打鼓声犹在。自此庐陵米价低。以拂子击禅床。
上堂云。菩提无相。相覆大千。法性无言。言满天下。所以观音从闻得道。弥勒因见悟心。祖师门下有何境界。便得动止无疑。良久。云。国师不见客。侍者出山门。
庐陵禾山甘露志传禅师
问。一等无弦琴。请师弹一曲。
师云。山僧耳聋。
僧曰。学人请益。
师云。去。
僧曰。慈悲何在。
师云。自有诸方眼。
问。禾山嘉境即不问。自牧庵前事若何。
师云。岂不曾避。
僧曰。恁么则山连三峡秀。水出五峰前。
师云。随流得妙。
问。师子窟中岂藏头角。
师云。特地尖新。
僧曰。已泄真机。
师云。傍观者哂。
问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。
师云。天上月轮非一二。水中光影任东西。
僧曰。子孙尽究生缘处。祖父元来不出门。
师云。何不过遮边。
师云。牛头没。马头回。剑轮飞处绝纤埃。南北东西无异路。休言南岳与天台。所以未离庐阜。祇见五峰势崄。三峡声雄。自牧庵中。随缘度日。便道涅盘城里坐致太平。解脱坑中未可安身立命。乃到禾山。也见凌霄峰上。云自卷舒。罗汉洞前。溪声浩渺。三门佛殿。无异诸方。厨库僧堂。仍皆旧辙。便好拗折拄杖。高挂钵囊。与诸禅德跨露地白牛。游壶中天地。物外山川。唱村田乐。且恁过时。假使诸佛出兴於世。地摇六震。天雨四花。终不能管得。也不疑着渠。且道山僧有何长处便恁么道。良久。云。白云乍可来青嶂。明月那教下碧天。
上堂云 圣人出兴。允膺嘉运。所以祥光烛地。紫雾盈庭。万国欢呼。百灵叶庆。巍巍大宝。端拱无为。四海肃清。八纮奉化。尧年舜日。可乐太平。野老讴歌。昆虫受赐。载天覆地。咸沐君恩。故我沙门仰遵佛勑。精持贝字。毗赞 宸严。祇如古人道。人人尽有一卷经。文须我英灵禅客。豹变衲僧。不落三科。非关吾故。若以报恩。无恩不及。若以利物。无物不利。若是寻文究墨之流。非唯不能报思。亦乃不能自利。然虽如是。毕竟是何义理。良久。云。石人拖梵夹。一字不成行。
黄州栢子山栖真院德嵩禅师
问。如何是显露底法。
师云。高着眼。
僧曰。法不孤起。
师云。露柱上荐取。
僧曰。若不得流水。还应过别山。
师云。知心有几人。
上堂云。天地一指。绝诤竞之心。万物一马。无是非之论。由是魔罗潜迹。佛祖兴隆。寒山拊掌欣欣。拾得呵呵大笑。大众。二古圣笑个什么。良久。呵呵大笑云。昙花一朵再逢春。
庐山东林思度禅师