天圣广灯录 - 第 55 页/共 57 页

上堂。僧问。师离修水。得届仙居。如何是不动尊　师云。你从什么处来　问。罗汉也恁么道。宝觉也恁么道。未审惠日如何道　师云。别处作么生。 　　问。马师登座。百丈卷席。未审意旨如何　师云。伶利人难得　学云。恁么则师归方丈。大众归堂　师云。你又作么生会　学人礼拜　师云。莫虚头。 　　师又云。马祖上堂。百丈卷席。若是衲僧。便合知时。不劳久立。 　　上堂。僧问。青萝黄缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。学人上来。乞师指示　师云。非君境界　进云。学人未会。乞师方便　师云。适来不谩道。 　　问。如何是仙居家风　师云。何似诸方。 　　问。如何是释迦宝剑　师云。非但能摧外道心。亦曾落却天魔胆。 　　上堂。僧问。祖佛未出世时。还有佛法也无　师云。祖佛什么时出世　进云。恁么则未离兜率。已降阎浮。不度长江。居少室也　师云。也是你恁么会。 　　问。一得永得时如何　师云。你得底事作么生　进云。恁么则青霄云外鹤。独立万年松　师云。我也未信你在　问。祖师西来。直指人心。见性成佛。未审意旨如何　师云。你还信得及么。 　　问。华开华落人皆委。秋去冬来事若何　师云。委底事作么生　进云。恁么则往来人自老。今古月长新　师云。有什么交涉。 　　师又云。祖师西来。教外单传心印。直指人心。见性成佛。诸上座。更不用再三。珍重。 　　师上堂云。此方真教体。清净在音闻。随机设化。应物施为。古人拣择一门。要人易解易入。且如楞严会上。诸大圣人各述个悟由。岂是不知。贵要后人从此而去。如是不思议事。设化多途。无乖一揆。诸上座。此事也不在多闻记持。博达古今。自信取了。各自修行。不劳久立。 　　明州大梅山保福居素禅师 　　上堂。僧问。灵山一会。迦叶亲闻。今日一会。谁人得闻　师云。迦叶闻底事作么生　进云。今日岂是虚施此问也　师云。适来将谓是　进云。恁么即昔日灵山。今朝梅峰也　师云。且休得么。 　　问。如何是和尚家风　师云。不避讥嫌。 　　问。蚌含未剖时如何　师云。谢见示。 　　问。欲入无为海。须乘般若船。如何是般若船　师云。到岸也未。 　　问。承古有言。不起纤毫修学心。无相光中常自在。未审此理如何　师云。又成费力　进云。乞师再垂方便　师云。何如古人。 　　问。一即一切。如何是一　师云。香台．露柱　进云。争柰香台露柱何　师云。情知汝不柰何。 　　问。佛真法身。犹若虚空。如今虚空现前。为什么不见佛　师云。为汝好眼。 　　问。如何是道　师云。问取门前按山　进云。秖者便是也无　师云。元来不解问。 　　问。正说知见时。知见俱是心。知见即不问。如何是心　师云。此问不当　道云。为什么不当　师云。为你无知见。 　　上堂云。汝但不循动静合离。恬变通塞。生灭明暗。如是十二类诸有为相。随拔一根。脱黏内复。复归元真。发本明耀。耀性发明。诸余五黏应拔圆脱。不由前尘所起知见。明不循根。寄根明发。由是六根互相为用。诸上座。此是楞严经中如来标指。如今不了者。盖为外见诸法。内有一心。能所交驰。轮回於生死。元是一精明。分为六和合。一处成休伏。六用皆不成。 　　又道。一根既返源。六根成解脱。但得返源便得。傥若返源去也。然后眼得为色。耳得为声。鼻得为香。舌得为味。身得为触。意得为法。随缘了达。任性纵横。得无挂碍。但恁么会好。久立。珍重。 　　僧问。如何是佛未出世已前事　师云。众人要知　进云。出世后事如何　师云。待别时来。向汝道。 　　越州清化山宝寿子昌禅师 　　姓朱氏。苏州人。也本州开元寺出家受具。 　　诣云居山契悟。於祥符年。越州清化山请师出世。 　　师开堂日。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义　师云。以斯观者。名为正观。若他观者。非见佛也。且问诸人。还解恁么观得么。未能如是。有疑请问。 　　时有僧问。久乃不闻师子吼。请师一句震雷音　师云。你什么处去来。 　　问。鸿锺大击。法鼓遐闻。如何是和尚为人一句　师云。展转为流通。 　　问。须菩提唱无说而显道。释梵绝听而雨华。未审今日谁是闻者　师云。秖欠雨华在。 　　师后住杭州广法院。不疾而终。阇维之后。收舍利。起塔于本山。师俗寿五十二。僧腊四十五。 　　衢州显圣寺居曜禅师 　　上堂。僧问。祖祖相传传祖印。师今得法嗣何人　师云。人天大众前　进云。恁么即云居一只箭。今日射三衢　师云。情知你恁么会。 　　问。如何是祖师西来意　师云。前后宗师答未休。 　　问。天得一以清。地得一以宁。和尚得一又如何。 　　师云。说什么天地　进云。还有利人分也无　师云。大众笑你。 　　问。如何是和尚家风　师云。老僧自来秖如此。 　　潭州兴化寺善能禅师 　　开堂日。僧问。大众云集。请师举唱宗乘　师云。好问着　进云。恁么则不负於师也　师云。莫用力。 　　问。久处龙门。如何得达　师云。汝幸是龙门客。 　　问。如何是学人深深的的底事　师云。许你一着。 　　问。如何是兴化境　师云。观瞻不足　进云。如何是境中人　师云。还见也未。 　　问。如何是佛　师云。你问不是　进云。学人不会。乞师指示　师云。且礼拜着。 　　上堂云。大众。道个省要。已是周遮。然虽如是。且莫错会。久立。珍重。 　　荆门军清溪山清禅师 　　上堂。僧问。如何披露。与道相应　师云。你几曾披露。即与道不相应。 　　问。如何是观音妙智力　师云。能救世间苦。 　　问。如何是祖师意　师云。问取露柱　进云。如何是露柱意　师云。适来向道什么。 　　问。古路坦然。如何履践　师云。你是行脚人。 　　问。心心不动时如何　师云。者钝汉　进云。恁么即礼谢师恩　师云。且莫粗心。 　　师上堂。云。初心未会会取。若会。不坏世间。不出世间。诸上座。恁么说底话。是出世间语。是不出世间语。要会么。世间凝然。一味法界。久立。珍重。 　　潭州北禅崇胜寺觉宁禅师 　　上堂。立云。今日还有人问话么。 　　时有僧问。如何是佛法大意　师下座。归方丈。 　　僧问。如何是本来宗旨　师云。幸是出家人。 　　问。如何是文殊　师云。你须识取普贤　进云。恁么即依而行之也　师云。莫错会。 　　问。如何是三界　师云。你唤什么作三界　进云。恁么即无三界也　师云。你适来问什么。 　　问。如何是道　师云。你还识得也未　进云。恁么即谢师证照也　师云。速礼拜着。 　　师上堂云。如来光中。映令暂现。现即现也。且唤什么作如来光。珍重。 　　杭州南山省堂主 　　师姓杨氏。谢池人也。福州黄蘗出家受具。 　　后自云居得法。 　　一日。因经堂内有僧看经。召师云。世尊元来三十成道　师云。日许多时。什么处去来。僧无语。 　　因官人入寺。见木数条。遂指问师云。良匠无余材。者个什么处得来　师云。用不尽底。 　　僧问。九年面壁。意旨如何　师云。与天下人为榜样。 　　师遂有颂。 　　祖师面壁九年余　　此是西来未上机　　直至如今天下客　　强将言句为施为 　　牧童颂二首 　　蒙蒙烟雨草春肥　　牧去随时忘却归　　闲插野草了角上　　不能相悉谓狂机 　　又 　　牧童自有牧童亲　　岂与常流作并邻　　一笛吹从林下过　　逍遥谁爱入红尘 　　天圣广灯录卷第二十九 　　天圣广灯录卷第三十　　　〔宋碑〕 　　杭州南山兴教寺惟一禅师 　　初开堂。升座。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义　师云。重言不当。大众还委么。且作么生是第一义。若自观者。名为正观。若佗观者。名为邪观。或有问话。请垂见示。 　　时有僧问。觉华开处。徧满娑婆。祖意西来。合谈何事　师云。孤猨叫落中岩月。野客吟残半夜灯　进云。恁么则昔日灵山。今朝兴教。 　　师云。相识满天下。知心有几人。　学人伫思　师云。速还三拜。 　　问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁　师云。不避来机。速当一问　进云。恁么则五老峰前亲得旨　今朝兴教度群迷　师云。不是智音者。那能辨浊清。 　　问。承古有言。如来有正法眼藏付嘱摩诃迦叶。和尚今朝当付何人　师云。者里有多少人　进云。未晓者如何领会　师云。还我话来。