五灯全书 - 第 172 页/共 215 页
萧山湘湖城山大拙理禅师
示众。我有一句子。只是道不得。何故。若道得。烂却舌头。众中还有道得者么。一僧出礼拜。师曰错错。便归方丈(冷堂林嗣)。
雪窦逸庵元禅师
上堂。握向上机权。绍祖师宝位。开凿群生眼目。恢廓振古风规。盖是衲僧寻常事。若也旋乾转岳。忽雨忽风。佛祖觑视无由。天人展足无地。有时高高山顶。而合水和泥。有时深深海底。而一尘不立。一尘不立处。坦率无畦。合水和泥时。潜身不露。有般不知进止底。便谓上无攀仰。下绝己躬。掘地觅天。徒劳岁月。且如何是元上座为人处。卓拄杖曰。千钧铁棒轻拈出。要辨杨岐嫡骨儿 七期满小参。长老不解存德。惯要拶人痛处。无奈根钝皮顽。拶着仍不知痛。及至归到方丈。却在背地自讼。休自讼。须向当场展大用。有么有么。良久曰。如无。只得疋马单枪。独拈独弄。舞拄杖。归方丈 退院上堂。在昔白云端祖住圆通。退院上堂曰。难难难是遣情难。情尽圆明一颗寒。方便遣情犹不是。更除方便太无端。大众。且情又如何遣。聻。遂一喝下座。拽杖出山。清风古韵。仰止千秋。今日不肖远孙。乍主雪窦。况味相侔用。拈一偈。以续貂后。秉命住持九越月。艰危奚止一丝悬。翠峰法叔亲临到。挝鼓升堂告脱肩(山夫正嗣)。
明州南山昂峰隐禅师
腊八上堂。明星忽睹叹奇哉。便出山来打野榸。自此一虚传百实。谓言成道至今猜 问。性从何起。师曰。问从何来。僧拟议。师便打(山夫正嗣)。
武林雄圣尼静诺越禅师
郡之林氏女。幼出家。参雄圣致。往来雪窦之门。一日侍立次。致举洛浦见夹山因缘。汝作么生会。师进前一掌。致曰。切莫捋虎须。师曰。苍天苍天。一日随众入室。致曰。古人道。诸方只具啐啄同时眼。不具啄啐同时用。汝诸人。作么生用。作么生会。众无对。师嘘两声。致曰未在。师曰。齐和太平歌 元旦上堂。一年三百六十日。迅速光阴如电捷。古来旧例起年规。个个出门贺圣节。撞着弥勒笑呵呵。踏着秤硬锤如铁。铁铁铁。世人那个知端的。喝一喝下座(惟极致嗣)。
苏州秀峰汉峰顶禅师
宜兴人。上堂。积雪未消。是处银墙铁壁。红轮高照。依然绿水青山。时节若至。其理自彰。且道即今是甚么时节。喝一喝 南泉卖身颂曰。贫来无赖把身忧。齿落眉长不怕羞。那得穷坑填得满。由来千古使人愁 赵州柏树子颂曰。塞壑填沟体露真。何拘古柏觅知音。从伊此话传千载。引得韩卢绕树寻(岫云玮嗣)。
戴耘野居士
吴江人。村居不入城者四十年。先於古南座下。受偈策发。后参秀峰玮。呈偈曰。鸟啼花落暮春天。悔别名山几十年。梅子青青将熟也。这回能不口流涎。玮为印可(岫云玮嗣)。
大善镔铁玮禅师
示众。清晨诸人济济到来。日午诸人萧萧散去。须知有一人不来亦不去。荡荡乎民无能名焉。且道此人证何三昧。良久曰。莫怪渠侬多意气。他家曾踏上头关 示众。竖拂曰。大众看看。大中真富贵。宾网罗殿角。好个祖师心。古鼎三只脚 问。欲瞻大寿山。须得净五眼。如何是肉眼。师曰。阿谁不有。曰如何是天眼。师曰。照破大千。曰如何是慧眼。师曰。无所不透。曰如何是法眼。师曰。验你骨出。曰如何是佛眼。师曰。空空如也。僧拟进语。师竖拂曰。这个是甚么眼。僧无语。师便打(崇己峻嗣)。
京都圆宁汉杲印禅师
示众。参个甚么。悟个甚么。历历明明。不消络索。触着是兮磕着是。祥麟只有一只角 士问。如何圣贤心。师曰。能杀人。能活人。士曰。如何是凡夫心。师曰。能赞人。能陷人 问。如何是最上一乘。师曰。从来无二路。曰还许学人蹴踏也无。师曰。疑则别参(达本地嗣)。
处州法海随庵猷禅师
闽之长汀黄氏子。上堂。一锡多年住翠微。无才不敢浪施为。龟毛兔角从他弄。火种刀耕且守愚。诸禅子。知不知。盘中盏内好茶饭。俱是行人血汗珠。弗修道鼓是非。长裙高帽虽遮过。黑面阎君不放伊 解制上堂。三分光阴二早过。灵台一点不揩磨。贪生逐日区区去。唤不回头怎奈何。诸仁者。此古雪窦示众法语。如此说话。字字铿金戛玉。可珍可爱。是即是。究竟将来。未免无人。争似真身寺里。其中虽不多众。且喜各各脚跟下。纵横八字。人人顶门上。飞大宝光。敢问诸人。这段奇特事。且道承谁恩力。湖海从他枯到底。姓名终不与君通 退院上堂。二十年来一钓舟。不风流处也风流。解耕种小[牛*孛]牛。栏内无多三四头。老僧从此还山寺。一饱毛团万事休。拽拄杖便行 宝掌先师塔前上供。诸方穷。尚有卓锥之地。狮山穷。锥地也无。盘中白石。钟里清溪。此乃不肖之微诚。插香曰。虽有好花时正放。难禁愁思满秦峰 问。闻昔韶国师居此山时。尝为人解粘去缚。和尚今日聻。师拈拄杖曰。我者条铁蒺藜。能杀人亦能活人。僧喝。师便打。僧又喝。师良久。复顾侍司曰。山僧住持法海多时。始遇一人。僧近前作听势。师展两手示之。僧拟议。师曰。礼拜了退(雪厂白嗣)。
吴江圆明灵松慈禅师
秀水吴氏子。上堂。敲石石响。击木木应。蓦以拳击空一下曰。且道是何音韵。若将耳听则聋却。若将眼觑则瞎却。若将口说则哑却。若是个汉。闻恁么举扬拂袖便行。虽然。慈上座拄杖子。未肯放过在。何故聻。春风偶度庭前树。石上苔花夜又开 上堂。山头白浪。海底飞尘。总饶会得。开口不能。因甚到者里。唇齿俱失。不见道。融爻象管辂思而不解。事富山海郭璞注而未详。诸祖相见攒眉。千圣逢之结舌。直须向洪蒙未兆。打个觔斗。方好与慈上座拄杖子相见。如或未然。徒成钝置(雪厂白嗣)。
处州青田石门苍石立禅师
孝感汤氏子。僧问。如何是佛。师曰。耳朵里山河大地。曰如何是法。师曰。桃花红李花白。曰如何是僧。师曰。踏翻大地。一双驴脚。划断风云。七尺乌藤。僧拟进语。师便归方丈 上堂。举麻谷至章敬因缘毕。师曰。一人说是。一人说非。铜头铁额汉。堪笑复堪悲。诸仁者。且道。石门笑的。是个甚么。良久曰。能可舌根烂出骨此心不敢漏真机(雪厂白嗣)。
处州凌江棁嵩宗禅师
闽之归化萧氏子。浴佛上堂。若道释迦生于此日。则为世谛流布。若道不生于此日。衲僧眼在甚么处。这里会得。不动脚跟。朝离兜率。暮降阎浮。未出母胎。度人已毕。其或未然。年年是今日。恶水蓦头浇 长至上堂。假不立。真不守。苏回万窍。顿发千机。头头现影处。孤危迥露。孤危迥露处。头头现影。解狮铃于狮子项下。夺骊珠于苍龙窟中。赤手风流。甚生意气。说甚君子道长。小人道消。大众还知者个消息么。若也不知。打开香积厨。倾出无米饭。诸上座。普同供养(雪厂白嗣)。
杭州演教佛髻元禅师
越州上虞倪氏子。弃儒出家。上堂。旷劫犹今。殊途一辙。平地上起堆。无风处作浪。虽非声色。声色炳焕。虽非心佛。心佛历然。悉仗此机流转。不从他处发光。且道。此机是甚么。若道是佛。背却自家的。若道是法。不免从他觅。若道是心。印贼身自败。若道是人天正眼。掩耳偷铃。直饶总不恁么。犹未相许在。既总不恁么。因甚么犹未相许。不是丈夫多意气。为他曾透上头关(雪厂白嗣)。
京都弘慈广济别室天孚佑禅师
三韩金氏子。母宋。生时屋后火起。家产殆尽。方七月父故。母苦志坚守。五六岁。师患病将死。有一道者。偶从外入。信手拈一粒药。放师口中。其病随愈。道者指师曰。此子当入空门。有大因缘在。十三岁。母因道者言。送师礼本寺恒明□耆宿剃染。未几。母亦逝。一日恒摩师顶曰。当勤精进。莫辱汝父母。师泣拜而铭心。恒器师骨硬。更加严切。执侍巾瓶已久。丁未春。正恒示疾。将入灭。哹师叮咛激励。师跪叩无措。恒輙灭后。师日夜追思父母一回愁。指像顾众曰。还识这老汉么。佑上座。昔日亲遭毒手。大结冤雠。历年以来。未敢轻露。今日遮藏不住。在诸人面前披肝沥胆。和盘托出去也。以香打圆相曰。沿皮摸索终无用。打破○○始得知。喝一喝。插香便拜 示众。举世尊初生。颂曰。一声[囗@力]地天方晓。祸出私门不可当。却怪此公真大胆。独将双手劈洪荒 示众。举未离兜率。颂曰。王宫兜率示多生。出得泥犂堕火坑。堪笑度人伎俩尽。只将乌豆换金睛 示众。举殃崛产难。颂曰。春城处处有花开。阵阵香风扑鼻来。大抵游人咸错过。呆郎还向鬓边猜 高层云太常。一日朝罢。官服见师曰。弟子。今日带了枷锁。来见和尚。师曰。何不解脱去。士曰。难逃治化。师遂竖起拳头曰。这个聻。士无语。师曰。果然难逃治化。士作礼(天植树嗣)。
雄州兴云石琳瑀禅师
腊八上堂。世尊向正觉山前。六载辛勤。求一佛字。了不可得。赵州丈夫气槩。便云。佛之一字。我不喜闻。检点将来。一人事上不足。一人理上有余。各与二十拄杖。象山这里。明星灿烂。敢问诸人。还曾悟也未。若也悟去。各与二十拄杖。若也未悟。二十拄杖象山自吃。诸人无分。且道利害在甚么处。卓拄杖曰。金刚宝剑重拈出。佛祖齐教立下风 冬至小参。一阳来复。水牯牛。蓦尔向无阴阳地上。东触西触。敢问诸兄弟。还曾摸着他鼻头也未。若也摸着。不妨随处卷舒。放去踏翻千涧月。收来冲破一林烟。若也未曾摸着。年来更有新条在。恼乱春风恐未休 示众。举香严上树。师曰。天地一指。万物一马。通身是口。分疎不下。祇如祖师不西来。香严未上树。又作么生。太平本是将军定 颂殃崛产难曰。花谢花开槛外香。引他蜂蝶去来忙。自从梦破情忘后。陋巷空回笑一场 颂德山托钵曰。玉女乘春出画堂。牧童一见笑红妆。无端更唱关山曲。不是愁人也断肠(南音言嗣)。
五灯全书卷第九十五
五灯全书卷第九十五补遗
临济宗
南岳下第三十六世随录
戒幢天资粹禅师
因僧送竹篦。上堂。离却触背。迥然绝对。铁壁银山。一拶粉碎。金毛狮子忽翻身。牙爪雄雄全体备。喝一喝 因雪上堂。昨夜三更消息别。泥牛吞却一轮月。天花乱剪碎无声。珍珠密撒何殊绝。千溪万壑尽生光。大地山河一片雪。呵呵呵。瞥不瞥。此时若不究根源。直待当来问弥勒 上堂。灵机闪电见还难。伶俐师僧窥一斑。莫把定盘星错认。初生月是曲弯弯。喝一喝 小参。今朝八月十四夜。皓月团圞没缝罅。本来面目甚分明。普请诸人圆者话。诸兄弟。且道圆甚么话。良久。以竹篦打圆相。抛向面前。震威一喝(征清月嗣)。
宣州奉圣古韶音禅师
华州莲华寺示众。心同虚空界。示等虚空法。证得虚空时。无是无非法。山僧据天目中峰。把一枝瘦藤。向虚空一掷。忽现大身。兴云吐雾。雷从东起。雨从空注。直乾坤振动。日月潜光。撞倒须弥。踏翻大海。深沙神努眼。西岳白帝。蓦然赞叹。善哉善哉。希有希有。大作佛事。须臾云收雨霁。海宴河清。山明水媚。人物交驰。拄杖子。依旧右边立地。众中委得么。如或未然。脚跟下放一线道。山僧浙西苕上着艹鞋。穿云度水。拨红尘挥白汗。踏过许州县。行到华之东路。脱下被。几尊具大手眼底居士。拦胸把住。送莲华峰顶。山僧信口道。何妨向十字街头。和泥合水。左右逢源。随流得妙。所以临济道。一句中具三玄。一玄中具三要。有权有实。有照有用。喝一喝曰。且道是权是实。是照耶。是用耶。试辨看。良久曰。拈起少林无孔笛。横吹一曲渭河边 洛京韶山云门寺。上堂。提临济正印。唱云门之曲。敲唱双行。杀活自在。今者王臣加被。檀护光临。不妨向佛祖顶[宁*页]上。举扬个事。竖拂曰。还见么。击香几曰。还闻么。闻见分明。是个甚么。不见应庵老僧道。孤峰万仞。鸟道虚玄。名利杳忘。是非顿绝。直得猿吟古木。虎啸幽岩。碧落青霄。道人活计。远祖恁么道。山僧恁么举。大似声应气求。令人举着。愈使金声玉振。且道还有奇特事也无。天教生在韶峰上。不待云擎也出头 问。临济道。第一句荐得。堪与佛祖为师。如何是第一句。师曰。石火迸青天。曰第二句荐得。堪与人天为师。如何是第二句。师曰。春雷开蛰户。曰第三句荐得。自捄不了。如何是第三句。师曰。舌头生涩(岫云玮嗣)。
燕京胜水大来果禅师
上堂。彤云瑞雪正飞扬。彻体风流不可量。坐断十方无触背。明明徧界不曾藏。乃召众曰。既尔遍界不藏。且道。即今云弥大野。雪覆千山。娘生两道眉毛。又落在什么处。良久曰。露 上堂。五九四十五。穷汉街头舞。露柱却生欢。灯笼复叫苦。万壑千崖雪渐消领略春风一百五 晚参。举僧问石门。年穷岁尽时如何。门曰东村王老夜烧钱。师曰。石门老汉。善应时机。但替人数宝。有甚交涉。山僧则不然。设有僧问年穷岁尽时如何。但向他道。庭前数点催花雨。门外春风次第来 问。如何是道。师曰。胜水门前无曲径。曰如何是道中人。师曰眉横鼻直 问。年荒米贵。大众如何过日。师曰。金刚栗棘。任汝齩嚼。曰设若饿死时如何。师曰。难得一个半个(达本元嗣)。
澄江大兴在天裕禅师
上堂。有物先天地。无形本寂寥。能为万象主。不逐四时凋。大众还识万象主么。若也识得。天上天下惟我独尊。如或未然。却被声色之所笼罩。寒暑之所迁流。不得自由。处处为碍。逗到眼光落地。一似落汤螃蟹。莫言不道 上堂。春日融融。和风荡荡。嫩柳舒黄金之色。老梅带白玉之香。直得木马嘶风。泥牛起舞。所以道。欲识佛性义。当观时节因缘。时节若至。其理自彰。大众要识佛性义么。蓦竖拂子。复召众曰。不因柳毅传书信。何缘得到洞庭湖 示众。举僧问风穴。如何是道。穴曰。五凤楼前。曰如何是道中人。穴曰。问取城隍司。曰道与道中人。相去多少。穴曰。月似罗中镜。星如雾里灯。师曰。月似罗中镜。星如雾里灯。举头天外看。谁是个中人(识得纯嗣)。
越州宝掌慧侃性禅师
僧问。牛头未见四祖时如何。师曰。眼睛黑鼻头光。曰见后如何。师曰。鼻头黑。眼睛光。曰和尚瞒学人那。师唤。僧应诺。师曰。却是你谩我(雪厂白嗣)。
当湖大乘铁鼓音禅师
越州余姚应氏子。师因送天童悟老人入塔。知有宗门向上事。乃坚志。出礼复庵乾得度。受具戒於径山容。时年四十六。夕究朝参。已无虚晷。遂彻源底。参金粟元。一见机契。令典藏钥匝岁。师不忘源本。仍归复庵。会有大乘之请。乾以源流记莂焉 示众。秋山削玉。秋水磨铜。杲日涵辉千界。青天不挂片云。於此会得。历千差而不异。总万变而常存。良久曰。还委悉么。吸尽西江和底彻。鲸吞大海露珊瑚 示众。大乘不蓄个余钱。聊与诸人结胜缘。拈出囫囵巴荳子。洗肠荡胃涤残涎。喝一喝曰。知解绝时缘虑尽。觌体无依自现前 师於康熙庚戌八月十三日。告众逝世。书偈曰。六六三十六。从头教不足。生此阎浮提。露出丑面目。应知识者稀。不去登曲录。折脚铛璎珞。粥常饱饥肠。真是福钝镢。年深起锈纹。而今懒把青山劚劚=。无管带没拘束。南北东西任去留。何妨唱个无生曲。且道无生曲作么生唱。喝一喝。掷笔而逝至丙辰秋阇维。见须发如故。全身不坏。塔於虞山北麓(天息乾嗣)。
当湖普福大用显禅师
华亭沈氏子。甫十龄。父母送新溪其晖光为剃度师。服勤复庵乾左右。示参三不是公案。偶阅华严净行品有省。即述偈曰。一卷净行品。不知何物净。净则多一番。净尽名净行。诣方丈呈白。乾目之色喜。至复庵疾作。授师兜笠一枚。并偈记莂。复庵亦垂迁化。后事毕。归普福。杜门养拙。足不踰阃者。一十八年。至康熙甲戌正月十九日。从容告众诫勉毕。吉祥而逝。世寿六十五。僧腊四十有五(天息乾嗣)。
润州鹤林云屋音禅师
小参。宋人资章甫。而适诸越。越人断发文身。无所用之。山僧到鹤林三阅月。佛法二字。无人问着。山僧亦不敢提着。何故。裸形国里夸服饰。想君太煞不知时(迁一韬嗣)。
兴福雪鉴意禅师