五灯全书 - 第 146 页/共 215 页

金坛于氏子。生时。白衣重胞。白光缭室。既长。遇异人相之曰。此子胸标卍字。殆法座中人也。后因家难。备历艰苦。一日堕洮川水。呼大士名。得巨木扶腋以起。乃发愿出家。迨年十七。以贸易渡江。复覆舟几死。有僧拯之。忽忆宿愿。遂祝发。诣华山受具。参妙峰海。海门剖渐。次南询夹山磬山径山天童诸名剎。参访殆徧。后参天目琇。琇问。何处是汝来路。师默然指心。琇喝曰。这是甚么去处。容得汝来路。师猛省。走抱佛足。琇喝。师便出。一日琇问曰。汝做禅和子。禅在甚么处。师曰。和尚要人抛却甜桃。反寻苦李。琇指窗外竹帘曰。会么。师曰。某甲被和尚打成一片。琇笑而颔之。授僧伽黎　适黄于升居士。修建黄山慈光寺。迎师主其事。师力任经营。一遵普门规制。而扩大之。七载功成。殿宇巍焕。参徒日集。一日书山中所见。迎琇过寺。琇答以偈。命主扣冰　僧问。如何是理事无碍。师竖扇曰。那是理是事。曰和尚莫弄虚空。师曰。虚空粉碎。曰如何是事事无碍。师掷下扇曰。那不是理。不是事。僧喝。师便打。僧礼拜求偈。师为说曰。心体广大。理事无碍。仰看秋空。毫无沾带。拈起一毫。千差万怪。马杓驴嘴。自好自坏。石火电光。是十方界。地水火风。轮转迅快。本来何处。虚空粉碎。法界现前。乃大自在　问一即一切。一切即一。是如何。师曰。一即一切。一切即一。何处是一。一非空寂。不灭不生。无得无失。黄面汉有手拏空。白拈贼有口挂壁。人道。是腊月三十日。手忙脚乱。懊悔则迟。我谓。当下里左支右吾。撑持何益。多少伶俐客。擦掌摩拳到头来。两眼瞎茫然不识。请自己摸着心头。还有甚么商量。有甚么说得　问佛法入门。还须威仪否。师曰。三千威仪。八万细行。总是外生。从何究竟。无常迅速。及早招认。目不及瞬。耳不暇听。看破撒手。不淄不磷。那有阶梯。与汝明证。当下划然。一刀两段　士问。佛在心。心即佛。此是禅否。师曰。无生无意。那有分别。前念不生。后念不灭。一切即一。一即一切。心佛佛心。终归寂灭。无佛是佛。无心是心。无佛无心。廓然自清　康熙戊午冬。师过广陵别故旧。感小疾。先期告报。至十二月二十四日。索水盥漱。将寂次。众请留偈。师笑曰。赵州一字禅。曰无。我今日。也只是一个无字。众哀请曰。和尚来清去白。为何一字也无。师曰。山僧无去无来。为何一字还有。众默然。师以手自摩其顶而逝。扣冰法嗣。将迎师龛往浙后。黄山缁素咸德师。恭请师龛。造塔于八公洞。侍讲施公闰章。为之铭塔(玉林琇嗣)。 　　浏阳石霜尔瞻达尊禅师 　　四明鄞县唐氏子。襁褓甫离。皈心三宝。稍长。不喜事生产。痛身世无常。时作厌离想。父母不许。欲为议婚。师再三力拒。乃止。一日早起出门。舍傍有遗弃蒲团戒衣诸道具。师谛观。窃喜曰。天授我也。携入福泉山。礼圜明求度。父兄辈访至。见师志已决。愀然太息而去。明为落[髟/采]。服勤三载。首参天童悟祖。悟举香信曰。者个从甚处得来。师曰。何得当面讳却。悟曰。道甚么。师拟进语。悟便打。是冬圆具戒。则明崇祯乙亥也。年已二十有八矣。亲炙年余。复参金粟乘。弁山雪。南涧问诸名宿。后至东明。见钝叟际。言下了然。遂矢志亲依。围炉次。际举僧问夹山。拨尘见佛时如何。山曰。直须挥剑。若不挥剑。渔父栖巢。汝作么生会。师曰。太费力生。际曰。是夹山费力。是这僧费力。师曰。一任分疎。际曰。情知你不会者话。一日。际又问。古者道。宾主穆时全是妄。君臣合处正中邪。作么生会。师曰。太平本是将军致。不许将军见太平。际曰。恁么会又争得。师曰。师意如何。际曰。何不道鸳鸯绣出从君看。不把金针度与人。师瞥尔契悟。从前碍膺。立时冰释矣。执劳数载。而受记莂焉。继住绿萝。至顺治丙戌。出主石霜。示众。石霜有路白云间。浅草蛇横毒炽然。赚却阿谁亲触着。血流直溅梵王天　扫慈明祖塔。亲见汾阳。灭却临济。起黄龙必死之疾。遗害将来。纵神鼎倒握之机。有甚凭据。千古少丛林。眼空无讳忌。全身入定草离离。别有佳声动天地。便礼拜　示众。一夏已过半。底事如何判。过去已过去。未来亦莫算。现在本无住。十方俱坐断。信手拈来不是尘。堂堂日用随机变。不用更踌蹰。急须着眼看。蓦掷拄杖曰。是甚么。三十年后。莫教孤负石霜　晚参。寻牛须访迹。学道贵无心。迹在牛还在。无心道易寻。古人一期方便。言不虚发。既是无心。且作么生寻。良久曰。到得深山最深处。岂知无计避王徭　晚参。今朝正月二十。日暖风和时节。头头海印发光。因甚守着驴橛　示众。僧问。语默涉离微。如何通不犯。师曰。君山点破洞庭湖。乃曰。石霜无法说。抽钉要拔楔。撩起即便行。早已迟八刻。蓦拈拄杖曰。你有拄杖子。与你拄杖子。你无拄杖子。夺你拄杖子。顾左右良久。喝一喝。掷下拄杖　上堂。打破大唐国。觅一个不会佛法的人难得。且道。不会佛法的人。有甚长处。夜来曲臂支头睡。不怕人来偷枕头　上堂。日可冷。月可热。众魔不能坏真说。诸人要知真说么。塞却耳根。分明听取　上堂。诸佛出世。龟背刮毛。祖师西来。兔头截角。一大藏教。拭疮疣故纸。明眼衲僧到者里。口似磉盘。诸禅德合作么生。剑阁路虽险。夜行人更多　上堂。僧出。师便打曰。道道。僧礼拜。师复打。乃曰。道是常道。法是常法。一句截流。万机寝削。杨岐一头驴。只有三只脚。喝一喝　晚参。即今休去便休去。欲觅了时无了时。古人恁么道。已是作死马医了也。汝等诸人。更拟讨个甚么。以拄杖趂散　开炉示众。诸方聚众。悉假外来。石霜住山。槩从内办。内办的不通水泄。截断天下衲子脚跟。外来的锦上铺花。横穿香积如来鼻孔。祇如不涉内外。觌体无私一句。作么生道。红炉爆出铁乌龟　僧辞师。师问。甚处去。僧拟议。师劈脊棒曰。者守古冢鬼。僧罔测。师打趂出　僧参。师曰。未到此间。与汝三十棒了也。曰那里见得。师便打　僧参。师问。路逢达道人。不将语默对。将甚么抵对。曰钵盂峰顶浪滔天。师拈棒。僧拟议。师打出　僧参。师问。久不见汝。因甚鼻孔缺了半边。僧拟议。师喝出　问一口气不来时如何。师曰。今日冷如昨日　僧请益。师曰。汝曾见甚么人。曰见石奇和尚。他道。雪窦有棒不打某甲。师便打曰。会么。曰不会。师又打曰。他后辜负雪窦即得。莫辜负老僧　石霜。屋老僧残。林寒涧肃。触境悲凉。师处之泰然。而衲子趋风。屦满户外。真切相为后学。实有大过人处。重修圜祖塔。请记于弘觉忞。忞阅师石霜录。击节叹赏曰。此龙池幻老人下。行字辈中。第一翘楚也。即序而传之。时有当道欲为营建土木。师虑为居民扰。力却之卒之。僧堂方丈。洎应供堂。相继修复。咸藉亲依弟子成褫之力。间有外缘。亦出自然。不属勉强。康熙癸卯。营寿塔于祖塔之右。工甫举。而疾作。示寂前一日。手书遗训。惟丁宁弘护祖庭。丕扬大法。无一语他及。九月朔。始不进食。亭午复作书。遣僧告别晓庵昱。嘱以后事。亥时跏趺而逝。昱促装驰至。在定已七日。颜色如生。茶毗日。雨雾昏迷。起龛忽尔开霁。经三日殓骨竟。复大雨。众咸骇异。遂于十月十九日。奉灵骨入塔。世寿五十六。僧腊三十一。有语录上下卷。行世(山茨际嗣)。 　　黄陂[山*广]山玄慈达谦禅师 　　福建林氏子。参钝叟於东明南岳南源诸处。乃得心印。开法[山*广]山　上堂。[山*广]山今日要与诸人相见。有不避危险者么。僧出。师以杖打。僧头裂。僧曰。某甲与和尚相见了也。师又打。乃曰。直下承当。棒头有眼。钝钢打就。生铁铸成。有意气时添意气。不风流处也风流　上堂。[山*广]山有法说。诸人休得道是葛藤。[山*广]山无法说。诸人休得道是平实。还知山僧立意处么。良久曰。不是知音者。徒劳话岁寒　僧问。如何是[山*广]山境。师曰。明月涓涓。流水潺潺。曰如何是境中人。师曰。灰头土面。曰如何是和尚为人处。师便打(山茨际嗣)。 　　且庵刍禅师 　　上堂。僧问。如何是台山境。师曰。赵州关外休休亭。曰如何是境中人。师曰。除却山僧个个能。乃曰。明如杲日。照用同行。杀活纵横。应时拈出。卓拄杖喝一喝曰。钳锤不动火星飞。眨上眉毛隔辽海(山茨际嗣)。 　　宝庆紫云密严达刚禅师 　　茶陵萧氏子。童年游松坛。闻钟声有感知。参念佛者谁。一日逢人戳生有省。往参南岳玄印。印问。洞山眼耳鼻舌话。你道是有是无。师答。一箭落双雕。印为芟染。命谒绿萝际。际钳锤峻密。每相见不容开口。即发愤晨昏。偶因寒仆地致疾。检点从前。俱用不着。益自猛励。适二僧举一归何处话。一曰。者个是灯。忽然顿悟。如释百千觔担子。际问。日用中。无非是者个迸现。因甚诸人见蛇却怕。师呈偈。有现前大用体全彰句。际随诘。如何是你现前大用。师接际茶杯便出。际微笑颔之。嗣受记莂。初入粤西大云山。四十里杳绝人境。倚树缚茅。不设卧具者七年。每冬雪。虎狼纵横。终不犯庵中物。猎户入山。见师危坐。而瓮铛土凳间。有於菟迹。惊传士民。共相验视。罗拜钦叹。而师自若也。顺治辛卯。再辟宝庆紫云。渐成丛席。继而开法　上堂。师举世尊初生因缘毕。乃曰。风流者。越格风流。直截者。太煞直截。若道世尊风流。也不得。若道云门直截。也不得。诸人检点得出。许伊是个嫡子亲孙。堪与法门为龟为鉴。苟或未然。有寒暑兮促君寿。有鬼神兮妬君福　立僧上堂。水里乳峰顶树。本中根源自来具。在处逢原接上机。伽黎右袒纲宗据　上堂。僧问。从上宗乘即不问。如何是金刚正体。师举拂子。曰百千法门即不问。如何是般若真光。师放下拂子。僧礼拜。师乃曰。金刚正体堂堂露。般若真光处处彰。三世十方俱坐断。剑轮挥处凛如霜。便下座　上堂。紫云今日开炉。一切不拘次第。所需槩出檀那。内外同堂共聚。要使诸人撞头磕额。各显超群活计。且作么生是超群活计。喝一喝曰。莫妄想　上堂。青山留鸟栖。碧涧运来机。何必重思算。拈来用便宜。诸人还用得着么。良久曰。山僧不可更与你葛藤。拽杖下座　僧问。如何是祖师西来意。师曰。山高路远。曰意旨如何。师曰。走杀阇黎。僧礼拜。师便打　士问。在俗也学得道么。师曰。道非缁素。士服膺　师于康熙己酉季春下澣八日。预期谢众曰。老僧开此山二十载。未尝不念佛祖恩德。尔大众必以法门为任。至四月初六辰刻。召众嘱后事。索笔书偈。泊然而逝。寿六十有一。腊三十有四。塔建本山(山茨际嗣)。 　　邵阳燕月恒明惟昙禅师 　　永州零陵人。参绿萝。记莂。后隐武冈僻处二严庵　示众。祖师关。限却多少人也。铁牛机。困杀多少人也。诸兄弟。还知利害么。山僧今日头头打开。法法俱露。但有一丝毫情识未断。圣解未忘。白云万里　僧问。如何是燕月境。师曰。古柏参天。曰如何是燕月人。师曰。满头隺发　僧参。师问。汝不是个中人。到者里无益。曰也要班门弄斧。师曰。情知你鬼窟里作活计。曰不得压良为贱。师曰。山僧罪过　示寂。茶毗时。白毫光示现。烟尽则收。众以为异。寿五十八。塔建紫云山左冈(山茨际嗣)。 　　全州香林宗元达旨禅师 　　衡阳吴氏子。上堂。举头天外看。从来不掩藏。钱龙桥未断。松桂嫩枝昌。知不知且商量。自鸣琴外一溪云。掷钵峰高立上方　上堂。僧问。和尚今日升座。所谈何事。师曰。好生记取。曰杀人刀。活人剑。师曰。一任分辨。曰还别有么。师便打。乃曰。今日所谈不为别事。若能委悉。天下向闻。良久。喝一喝曰。好生记取(山茨际嗣)。 　　衡阳褒中照初禅师 　　本邑罗氏子。晚参。有一句子。不在别处。且道。在甚么处。眨得眼来。千里万里　僧问。狗子既无佛性。为甚昨日又咬人。师曰。赵州老汉。未肯汝在。曰干他赵州甚么事。师曰。亦不干山僧事　问南岳七十二峰。和尚居第几峰。师正身端坐示之。曰者是雷祖峰。师曰。笑煞天下人(山茨际嗣)。 　　蕲州菩提云外泽禅师 　　[婺-矛+牙]源汪氏子。二十五岁。脱白于黄山。参天童悟。问如何用心。得个入处。悟曰。无心可用。是汝入处。师拟进语。悟便打。自是起疑。参究彻夜经行。一夕。不觉倚柱失睡。忽闻开门声有省。急诣悟。悟首肯。后依松际授于磬山。机锋迅疾。应对如流。授曰。汝进语都佳。但桶底未全脱在。乃发愤力参。一日。因风动帘幙堕地。扑簌作声。忽然大彻。授乃重重勘验。而记莂焉。出住蕲州老祖寺　小参。水牯牛作么生。众无语。师曰。开口也打。不开口也打。良久。喝一喝曰。姹女已归霄汉去。呆郎犹向火边栖　小参。明明绝覆藏。历历无回互。回互不回互。三分一尺布。咦。莫太贵么。拈拄杖指曰。东单西单。了不相瞒　小参。光阴迅速。岁序迁流。大事未明。如丧考妣。汝等还知有光阴常住。岁序不迁者么。卓拄杖曰。快些悟去。事同一家。才涉思惟。流转不息。复卓拄杖。顾大众曰。会么。杖头日月绝迁流。六道人天一鉴收。亘古亘今无别物。有何元妙可贪求。喝一喝　冬至雪夜晚参。昨日一枯山。今朝千里白。无人妆作成。天然现奇特。造化了无功。心意难推测。报汝众禅和。不用更疑惑　师见新到四僧来拜。便曰。者一队人真可恶。僧罔然。师曰。打野梩汉出去。僧齐出。师曰。苦哉苦哉　士问。弟子俗务多。不能一心参究。乞和尚指示个径要修行处。师急指壁。叫曰。壁倒也。士仓忙回首起立。师曰。且喜凶星过度。士再问。师低首视地　问不动根源时如何。师曰。手不如脚。曰如何是本来身。师曰。须弥山高十六万由旬。曰意旨如何。师曰。水内一半。水外一半　问如何是真实相。师曰。南康府里张皮匠　师室中。尝举狗子无佛性话验人。罕有契其机者。故终其世。未尝印证一人。顺治甲午。师示寂。书偈曰。是非海内展全机。多少时人尽皱眉。此日一言无可付。江南江北大家知。掷笔端坐而逝。塔全身于神鼎资福寺右。语录十五卷。入禾之方册流通(松际授嗣)。 　　五灯全书卷第八十一 　　五灯全书卷第八十一补遗 　　临济宗 　　南岳下第三十五世随录 　　武康资寿素弘理禅师 　　漳州海澄陈氏子。初参诸方。不能洒脱。次谒介庵进於天池。契旨。顺治庚子。住柏山。上堂。朔风凛凛。寒威弥亘六合。慧日明明。光华普照大千。佛祖机关。一时漏拽。金刚正眼。一齐豁开。性燥汉。逴着便行。不丈夫的。有甚语话分。诸佛出世。千言万言。与人解粘去缚。鼻祖西来。横说竖说。只要明心达本。且道。本作么生达。心作么生明。缚作么生去。粘作么生解。莫巍巍堂堂。是明心达本耶。洒洒落落。是解粘去缚耶。若与么解会。只成得个韩卢逐块。未是衲僧行履处。大众。要会衲僧行履处么。蓦拈拄杖。卓一卓。下座　僧参。师问。三世诸佛。历代祖师。为甚么出者里不得。僧拟议。师便打　康熙癸卯十二月十六日。向朱君行家募柴归。谓众曰。吾事毕矣。即归方丈坐化。世寿五十五。僧腊二十八(介庵进嗣)。 　　永嘉万年梦堂倪禅师 　　上堂。僧问。如何是清净法身。师曰。破粪箕。上堂。目前无法。独露真常。意在目前。阿谁构取。不是目前法。转换他一句子不得。非耳目之所到。声色难瞒。大众到这里。也须透过始得　上堂。卓拄杖一下曰。大众会么。者里会得。不妨归家稳坐。还会么。复卓拄杖(介庵进嗣)。 　　北京安化世高则禅师 　　上堂。拈拄杖曰。山僧拄杖子。昨夜忽抽条。今朝刚吐蕊。一花五叶开。香透乾坤髓。不假劫外之春风。岂应今时之律吕。卓一下曰。数声野鹤惊天至。无限鱼龙冲浪来。越格风流从此振。大家拍手舞三台　晚参。遇良工逢妙手。端的人前谩哮吼。昆仑倒跨上须弥。直得翻身藏北斗。放出南山鳖鼻蛇。八臂那咤遭一口。咄。这段风光谁不知。有思猫叫。乃曰。猫子土座。又为诸人说法了也。胡饼更讨甚么汁。便归方丈　上堂。昨宵双桂庭前发。今日优昙林也馨。万别千差亲坐断。鼻孔依然搭上唇。遂以拂子击香几曰。闻么。竖拂子曰。见么。汝等既一总见闻。为甚节文不在者里。抛下拂子曰。莫教容易得。埋没祖师心　小参。选佛场打开。一队牛纯热。和风拂面来。抖擞精神足。水草正及时。莫向外边触。过隙驹光阴促。黄莺啼杨柳绿。闻者闻兮瞩者瞩。倩此机关不打通。四十九日空劳碌。不劳碌。石虎风前啸一声。諕得须弥颠倒卓(介庵进嗣)。 　　嘉兴金明东岩灿禅师 　　僧问。如何是到家底消息。师曰。待汝站定脚跟。即向汝道(介庵进嗣)。 　　建宁妙峰素颕鉴禅师 　　莆田陈氏子。普明中秋示众。中秋八月半。桂毂圆璀璨。清光何处无。石楼尤好玩。君不见。江西马簸箕。钩贼破家良可叹。供养修行物外超。至今流落没崖岸。昨夜三更月到窗。嘉州大象。与陕府铁牛索闹。争这旧公案。却要妙峰为他判断。山僧向他道。有利无利。不离行市。各打二十棒趁出。山僧无着惭惶。直去月本国里。欵欵地。击鼓唱个菩萨蛮。好快活阿。汝诸人。向这里讨甚碗。以拄杖一齐打散　康熙癸亥季夏。无病而寂。茶毗。烟焰结绿。顶骨牙齿舌头俱不坏。塔於董岩(介庵进嗣)。 　　蕲州三角古壁文禅师 　　襄阳程氏子。卓锡庐山涌莲院。顺治丁酉。开法浠川之万寿。己亥迁三角　上堂。闭门造车。开门合辙。孤峰顶上。二俱不立。连朝雪散长空。千山共成一色。忽然地炉灰飞。烧杀庭前古柏。急急按下云头。救来一天星月。仔细检点。打刀原是邠铁。一道清光射斗牛。四野寒林风瑟瑟。蓦拈拄杖。得得。搅羹须趁炉烟热　康熙癸卯夏。命灌沐。拜辞金明像。入室端坐。说偈而逝。塔于本山(介庵进嗣)。 　　嘉兴三塔主峰法禅师 　　徽州人。原籍应天沐国公之后裔也。仕郎将。忽心花发现。遂剃发为僧。参金明进。进竖拂子。师便喝。进曰。从上佛祖。尽向这里流出。你还见么。师曰。从上佛祖。尽从这里来　康熙己酉秋月。作书。辞秋岳曹司农与众护法毕。施博居士问曰。和尚此去。还是往天堂。下地狱。师展两手示之。士礼拜。师珍重而逝。茶毗。得舍利无数。塔于本寺(介庵进嗣)。 　　嘉兴金明晦岩炯禅师 　　尝颂诸可还者自然非汝不汝还者非汝而谁曰。仙娥肌骨本风流。红粉慵施下玉楼。云佩霜环零落尽。却教无处可遮羞(介庵进嗣)。 　　蕲州三角天峰性禅师 　　黄梅王氏子。即仲暄公之后裔。生而淡泊。幼习青箱。喜出世学。每读竺典。彻日忘倦。及世异。飘然四方。至浙之苕溪。礼金沙浪剃染。服勤数载。一日思生死事大。往叩雪窦云。令参本来面目话。刻究累日。有省。述偈呈云。云乃首肯。后参金明进。入门便喝。进亦喝。师又喝。进即拈棒。师曰。老汉今日败缺。进便打。师曰。转见不堪。进休去。次日升座。师出问。长年为觅知音少。今日相逢事若何。进曰。放你三十棒。师震威一喝。进顾众曰。看取这员战将。师拂袖归众。顺治乙未秋。出住松江清凉庵。丁酉。迁小贞种福院。戊戌归里。众请重兴多云山。康熙己酉夏。三角古谢世。众请主席。甲寅。黄梅绅士。请复兴东永福。及菩提等处。凡师到处。即成伽蓝　上堂。道人取则原无定向。动若风行草偃。水到渠成。遇物即宗。圆音畅美。一句该罗。千差坐断。汝等诸人到者里。须知转身一步。拈拄杖。卓一卓。下座(介庵进嗣)。 　　广陵海月天岩启禅师 　　如皋冒氏子。小参。孔子不识字。达磨不会禅。人却不信。鸟大如山。鱼大如海。人却不信。父少于子。弟长于兄。人却不信。明星午现。红轮夜照。人却不信。海月与么说。诸人不信。诸人与么说。海月不信。诸人不信。海月不信。且道。是同是别。良久。顾左右曰。参(介庵进嗣)。 　　太仓问梅宦陈修禅师 　　武林李氏子。上堂。僧问。如何是绣雪境。师曰。曲径几回苔藓积。雪堂深处竹风清。曰如何是境中人。师曰。扶筇捡点闲花落。信步移看碧水澄。曰向上事。又作么生。师便打　上堂。山僧有一句子。久欲说向诸人。因世事太忙。不曾启齿。今日偶闲。何妨细说。汝等各宜听取。便下座　示众。庭畔阴浓。雨久如醉。堤边杨柳。含珠吐翠。池塘蛙鼓响如雷。林下禅和打瞌睡。呵呵呵。会不会。卓拄杖曰。日高花影重。风暖鸟声碎　康熙癸卯春。仍归老问梅。尝谓众曰。时光迅速。汝等急须照顾脚跟。孟冬二十七日。示微疾。至三十日晚。呼行者。取汤沐浴。趺坐脱去(介庵进嗣)。 　　南康云门既白旭禅师 　　参金明进。进以杖画地曰。向这里道一句。师以具打圆相。进便打。师喝。进曰。乱喝作么。师拂袖便出。初住庐山五老峰。每与衲子盘桓无不悦服。后迁云门。一日谓众曰。道得个转身句。又有悬崖撒手句。道得个撒手句。又有末后句。试通个消息看。众罔措。师曰。不会那。老僧自道法也。即端坐说偈。掷笔而化(介庵进嗣)。 　　泉州承天懒若昙禅师 　　晋江郑氏子。因观奕小参。碁逢敌手难藏拙。诗到重吟始见工。衲僧家。竿木随身。临机制胜。亦如此局。颇乎相类。静时碁止。动则碁行。照用同一。双关而并走。事理兼至。一截角而斜飞。埋兵挑斗。何妨击此攻彼。单刀直入。贵在破垒先登。傍边作势。岂能侵闯门户。靠角求活。错过多少城池。三军失利。为是迟了半刻。突围而出。终是贼后张弓。随人高下。固为失策。纵尔饶半。落在第二。故曰。握筹犹属后。输赢一着先。诸人要识者一着先的道理。除非打破大铁网。踏翻倒垂莲。杀活自由。方称国手。点捡将来。衲僧本分极则。犹少一着在。如何是衲僧极则。未分黑白妙难施。文彩才彰一局碁。画断中间十九路。方能坐享太平基　临终沐浴。说偈而逝。茶毗。只履不坏。至今供奉。塔于清源山(介庵进嗣)。 　　江州庐山东林山铎在禅师 　　桑落李氏子。生而良知。不乐举子业。谒东林剃发。因阅高峰录。疑拖死尸句。徧参诸方。末造金明进室。一见如夙契。遂折节焉。进问。不是心不是佛不是物。是个甚么。师曰露。进曰。昨日有人与么道。三十棒趁出了也。师曰。要打便打。说甚昨日。随声便掌。进约住曰。者瞎驴。乱作那。师拟进语。进便打。师复拟进语。进又打。师豁然契证。出源流印之。出住东林。迁楚蕲华桂西陵碧云　上堂。及尽去也。地干天旋。龙吟雾起。虎啸风生。正当恁么时。寻常做手脚底。以沙门一只眼。印定森罗万象。便能口吸西江。身藏北斗。将三寸龟毛。搅断黄河。一叶栗蓬。劈开华藏。头头现法法彰。牛溲马浡。耀古辉今。尘尘说剎剎谈。白牯狸奴。吼雷掣电。兴化汾阳。及我鸳湖诸祖。得此一着。提王库刀。用杀活机。克振济北家声。揭示人天正眼。山僧今日不惜赃私。和盘托出。抛向当阳构得底。大好受用　康熙辛亥九月十五日。以微疾示众。有记取明年今日日之语。一众骇异。时有僧出问。和尚尊意如何。师曰。三百八十四壬子。又七月初旬。谓徒众曰。吾欲归里。宜速备之。众以为常往。遂买驴一头以代步。师顾而笑曰。吾行非驴所堪。自此谆谆诫众。修洁九月初八日。入城辞众檀越。并诸山耆宿。至十一归山。十二升座开导。其略曰。吾身后。不许举哀开孝。效世俗所为。及化钱等事。不许造塔。须将灵骨。抛弃江河利生。不得故违。十五日辰刻。沐浴焚香。端坐书偈而逝。阇维。起骨得其精白。齿亦不坏。数珠分心如故。师生天启辛酉十一月十九日。世寿五十二。僧腊二十八(介庵进嗣)。 　　太仓藕庵竹庵衍禅师 　　偶阅圆觉经菩萨发问。今者四大各离。妄身当在何处。遂抚几长叹。人生不明个事。徒为僧相。於本分中。无所益也。於是偏参。一日闻板声。忽然有省。造参金明进。执侍逾年。隐于娄东。因疾退居东关。康熙丁巳七月十七日。索笔书偈曰。生平孤孑。杜门守拙。吾道虽凉。仗后昆烈。喝一喝。掷笔而逝。塔于金墅镇莲花寺右(介庵进嗣)。