五灯会元 - 第 88 页/共 89 页

大沩果禅师法嗣 　　荆门军玉泉穷谷宗琏禅师 　　合州董氏子。开堂日。问答已。乃曰。衲僧向人天众前一问一答。一擒一纵。一卷一舒。一挨一拶。须是具金刚睛眼始得。若是念话之流。君向西秦。我之东鲁。於宗门中殊无所益。这一段事。不在有言。不在无言。不碍有言。不碍无言。古人垂一言半句。正如国家兵器。不得已而用之。横说竖说。祇要控人入处。其实不在言句上。今时人不能一径彻证根源。祇以语言文字而为至道。一句来。一句去。唤作禅道。唤作向上向下。谓之菩提涅盘。谓之祖师巴鼻。正似郑州出曹门。从上宗师会中。往往真个以行脚为事底。才有疑处。便对众决择。祇一句下见谛明白。造佛祖直指不传之宗。与诸有情尽未来际。同得同证。犹未是泊头处。岂是空开唇皮。胡言汉语来。所以南院示众云。诸方祇具啐啄同时眼。不具啐啄同时用。时有僧问。如何是啐啄同时用。院曰。作家不啐啄。啐啄同时失。僧曰。犹是学人问处。院曰。如何是你问处。僧曰。失。院便打。其僧不契。后至云门会中。因二僧举此话。一僧曰。当时南院棒折那。其僧忽悟。即回南院。院已迁化。时风穴作维那。问曰。你是问先师啐啄同时话底僧那。僧曰。是。穴曰。你当时如何。曰。我当时如在灯影里行。穴曰。你会也。师乃召大众曰。暗穿玉线。密度金针。如水入水。似金博金。敢问大众。啐啄同时是亲切处。因甚却失。若也会得。堪报不报之恩。共助无为之化。便可横身宇宙。独步大方。若跳不出。依前祇在架子下。上堂。拈拄杖曰。破无明暗。截生死流。度三有城。泛无为海。须是识这个始得。乃召大众曰。唤作拄杖则触。不唤作拄杖则背。若也识得。荆棘林中撒手。是非海里横身。脱或未然。普贤乘白象。土宿跨泥牛。参。上堂。一切数句非数句。与吾灵觉何交涉。师曰。永嘉恁么道。大似含元殿上更觅长安。殊不知有水皆含月。无山不带云。虽然如是。三十年后赵婆酤醋。上堂。宗乘一唱殊途绝。万别千差俱泯灭。通身是口难分雪。金刚脑后三斤铁。好大哥。僧问。保寿开堂。三圣推出一僧。保寿便打。意旨如何。师曰。利动君子。曰。为复棒头有眼。为复见机而作。师曰。猕猴系露柱。曰。祇如三圣道。你恁么为人。瞎却镇州一城人眼。又作么生。师曰。锦上铺华又一重。问。行脚逢人时如何。师曰。一不成。二不是。曰。行脚不逢人时如何。师曰。虎咬大虫。曰。祇如慈明道。钓丝绞水。意作么生。师曰。水浸钢石卵。问。三圣道。我逢人即出。出则不为人。意旨如何。师曰。兵行诡道。曰。兴化道。我逢人则不出。出则便为人。又作么生。师曰。绵裹秤锤。问。不落因果。为甚么堕野狐身。师曰。庐山五老峰。曰。不昧因果。为甚么脱野狐身。师曰。南岳三生藏。曰。祇如不落不昧。未审是同是别。师曰。倚天长剑逼人寒。问。初生孩子还具六识也无。赵州道。急水上打球子。意旨如何。师曰。两手扶犂水过膝。曰。祇如僧又问投子急水上打球子。意旨如何。曰。念念不停流。又作么生。师曰。水晶瓮里浸波斯。问。杨岐道。三脚驴子弄蹄行。意旨如何。师曰。过蓬州了。便到巴州。 　　潭州大沩行禅师 　　上堂横拄杖曰。你等诸人。若向这里会去。如纪信登九龙之辇。不向这里会去。似项羽失千里乌骓。饶你总不恁么。落在无事甲里。若向这里拨得一路。转得身。吐得气。山僧与你拄杖子。遂靠拄杖。下座。上堂。不是心。不是佛。不是物。且道是个甚么。不在内。不在外。不在中间。毕竟在甚么处。苦。苦。有口说不得。无家何处归。 　　潭州道林渊禅师 　　僧问。钟未鸣。鼓未响。拓钵向甚么处去。德山便低头归方丈。意旨如何。师曰。奔电迸火。曰。岩头道。这老汉未会末后句在。又作么生。师曰。相随来也。曰。岩头密启其意。未审那里是他密启处。师曰。万年松在祝融峰。曰。虽然如是。祇得三年。三年后果迁化。还端的也无。师曰。嚤呢哒啝吽[口*发]咤。临示寂。上堂拈拄杖示众曰。离却色声言语。道将一句来。众无对。师曰。动静声色外。时人不肯对。世间出世间。毕竟使谁会。言讫。倚杖而逝。 　　随州大洪老衲祖证禅师 　　潭州潘氏子。上堂。万象之中独露身。如何说个独露底道理。竖起拂子曰。到江吴地尽。隔岸越山多。僧问。云门问僧。光明寂照徧河沙。岂不是张拙秀才语。僧云是。门云。话堕也。未审那里是这僧话堕处。师曰。鲇鱼上竹竿。问。离却言句。请师直指。师竖拂子。僧曰。还有向上事也无。师曰。有。曰。如何是向上事。师曰。速礼三拜。 　　隆兴府泐潭山堂德淳禅师 　　上堂。俱胝一指头。一毛拔九牛。华岳连天碧。黄河彻底流。截却指急回眸。青箬笠前无限事。绿蓑衣底一时休。 　　常州宜兴保安复庵可封禅师 　　福州林氏子。上堂。天宽地大。风清月白。此是海宇清平底时节。衲僧家等闲问着。十个有五双知有。祇如夜半华严池吞却杨子江。开明桥撞倒平山塔。是汝诸人还知么。若也知去。试向非非想天道将一句来。其或未知。掷下拂子曰。须是山僧拂子始得。 　　隆兴府石亭野庵祖璇禅师 　　上堂曰。吃粥了也未。赵州无忌讳。更令洗钵盂。太煞没巴鼻。悟去由来不丈夫。这僧那免受涂糊。有指示。无指示。韶石四楞浑塌地。入地狱。如箭射。云岫清风生大厦。相逢携手上高山。作者应须辨真假。真假分。若为论。午夜寒蟾出海门。 　　潭州石霜宗鉴禅师 　　上堂曰。送旧年。迎新岁。动用不离光影内。澄辉湛湛夜堂寒。借问诸人会不会。若也会。增瑕颣。若不会。依前昧。与君指个截流机。白云更在青山外。 　　石头回禅师法嗣 　　南康军云居蓬庵德会禅师 　　重庆府何氏子。上堂。举。教中道。若见诸相非相。即见如来。作么生是非相底道理。佯走诈羞偷眼觑。竹门斜掩半枝华。 　　南岳下十七世 　　教忠光禅师法嗣 　　泉州法石中庵慧空禅师 　　赣州蔡氏子。春日上堂。拈拄杖卓一下曰。先打春牛头。又卓一下曰。后打春牛尾。惊起虚空入藕丝里。释迦无路潜踪。弥勒急走千里。文殊却知落处。拊掌大笑欢喜。且道欢喜个甚么。春风昨夜入门来。便见千华生碓觜。上堂。千家楼阁。一霎秋风。祇知襟袖凉生。不觉园林落叶。於斯荐得。触处全真。其或未然。且作寒温相见。上堂。举金刚经云。佛告须菩提。尔所国土中。所有众生若干种心。如来悉知。何以故。如来说。诸心皆为非心。是名为心。要会么。春风得意马蹄疾。一日看尽长安华。僧问。先佛垂范。禁足安居。未审是何宗旨。曰。瑠璃钵内拓须弥。僧便喝。师便打。 　　临安府净慈混源昙密禅师 　　天台卢氏子。依资福道荣出家。十六圆具。习台教。弃参大慧於径山。谒雪巢一此庵元。入闽。留东．西禅。无省发。之泉南。教忠俾悦众。解职归前资。偶举香严击竹因缘。豁然契悟。述偈呈忠。忠举玄沙未彻语诘之。无滞。忠曰。子方可见妙喜。即辞往梅阳。服勤四载。住后。上堂。诸佛出世。打劫杀人。祖师西来。吹风放火。古今善知识。佛口蛇心。天下衲僧。自投笼槛。莫有天然气槩。特达丈夫。为宗门出一只手。主张佛法者么。良久曰。设有。也须斩为三段。上堂。德山小参不答话。千古丛林成话霸。问话者三十棒。惯能说诃说夯。时有僧出。的能破的。德山便打风流儒雅。某甲话也未问。头上着枷。脚下着匣。你是那里人。一回相见一伤神。新罗人把手笑欣欣。未跨船舷。好与三十棒。依前相厮诳。混源今日恁么批判责情。好与三十棒。且道是赏是罚。具参学眼者试辨看。上堂。举云门问僧光明寂照徧河沙因缘。师曰。平地摝鱼鰕。辽天射飞鹗。跛脚老云门。千错与万错。后示寂。塔于本山。 　　东林颜禅师法嗣 　　荆南府公安遁庵祖珠禅师 　　南平人。上堂。不是心。不是佛。不是物。沥尽野狐涎。趯翻山鬼窟。平田浅草里。露出焦尾大虫。太虚寥廓中。放出辽天俊鹘。阿呵呵。露风骨。等闲拈出众人前。毕竟分明是何物。咄咄。上堂。玉露垂青草。金风动白苹。一声寒雁叫。唤起未惺人。 　　汀州报恩法演禅师 　　果州人。上堂。举俱胝竖指因缘。师曰。佳人睡起懒梳头。把得金钗插便休。大抵还他肌骨好。不涂红粉也风流。 　　临安府净慈肯堂彦充禅师 　　於潜盛氏子。幼依明空院义堪为师。首参大愚宏智．正堂大圆。后闻东林谓众曰。我此间别无玄妙。祇有木札羹。铁钉饭。任汝咬嚼。师窃喜之。直造谒。陈所见解。林曰。据汝见处。正坐在鉴觉中。师疑不已。将从前所得底一时扬下。一日。闻僧举南泉道。时人见此一株华。如梦相似。默有所觉。曰。打草祇要蛇惊。次日入室。林问。那里是岩头密启其意处。师曰。今日捉败这老贼。林曰。达磨大师性命在汝手里。师拟开口。蓦被拦胸一拳。忽大悟。直得汗流浃背。点首自谓曰。临济道。黄檗佛法无多子。岂虚语邪。遂呈颂曰。为人须为彻。杀人须见血。德山与岩头。万里一条铁。林然之。住后。上堂。世尊不说说。迦叶不闻闻。卓拄杖曰。水流黄叶来何处。牛带寒鸦过远村。上堂。举雪峰示众云。尽大地是个解脱门。因甚把手拽不入。师曰。大小雪峰话作两橛。既尽大地是个解脱门。用拽作么。上堂。一向与么去。法堂前草深一丈。一向与么来。脚下泥深三尺。且道如何即是。三年逢一闰。鸡向五更啼。上堂。举卍庵先师道。坐佛床。斫佛脚。不敬东家孔夫子。却向他乡习礼乐。师曰。入泥入水即不无。先师争奈寒蝉抱枯木。泣尽不回头。卓拄杖曰。灼然。有不回头底。净慈向升子里礼汝三拜。上堂。三世诸佛。无中说有。莨[廿/砀]拾华针。六代祖师。有里寻无。猿猴探水月。去此二途。如何话会。侬家不管兴亡事。尽日和云占洞庭。元庵受智者请。引座曰。南山有个老魔王。炯炯双眸放电光。口似血盆呵佛祖。牙如剑树骂诸方。几度业风吹不动。吹得动。云黄山畔与嵩头陀．傅大士。一火破落户。依旧孟八郎。赚他无限痴男女。开眼堂堂入镬汤。忽有个衲僧出来道。既是善知识。为甚赚人入镬汤。只向他道。非公境界。后示寂。塔于寺之南庵。 　　婺州智者元庵真慈禅师 　　潼川人。姓李氏。初依成都正法出家。具戒后游讲肆。听讲圆觉。至四大各离。今者妄身当在何处。毕竟无体。实同幻化。因而有省。作颂曰。一颗明珠。在我这里。拨着动着。放光动地。以呈诸讲师。无能晓之者。归以呈其师。遂举狗子无佛性话诘之。师曰。虽百千万亿公案。不出此颂也。其师以为不逊。乃叱出。师因南游。至庐山圆通挂塔。时卍庵为西堂。为众入室。举。僧问云门。拨尘见佛时如何。门云。佛亦是尘。师随声便喝。以手指胸曰。佛亦是尘。师复颂曰。拨尘见佛。佛亦是尘。问了答了。直下翻身。劝君更尽一杯酒。西出阳关无故人。又颂尘尘三昧曰。钵里饭。桶里水。别宝昆仑坐潭底。一尘尘上走须弥。明眼波斯笑弹指。笑弹指。珊瑚枝上清风起。卍庵深肯之。 　　西禅需禅师法嗣 　　福州鼓山木庵安永禅师 　　闽县吴氏子。弱冠为僧。未几谒懒庵於云门。一日入室。庵曰。不问有言。不问无言。世尊良久。不得向世尊良久处会。随后便喝。倐然契悟。作礼曰。不因今日问。争丧目前机。庵许之。住后。上堂。要明个事。须是具击石火．闪电光底手段。方能崄峻岩头全身放舍。白云深处得大安居。如其觑地觅金针。直下脑门须迸裂。到这里假饶见机而变。不犯锋铓。全身独脱。犹涉泥水。祇如本分全提一句。又作么生道。击拂子曰。淬出七星光灿烂。解拈天下任横行。上堂。举睦州示众云。诸人未得个入处。须得个入处。既得个入处。不得忘却老僧。师曰。恁么说话。面皮厚多少。木庵则不然。诸人未得个入处。须得个入处。既得个入处。直须扬下入处始得。上堂。拈拄杖曰。临济小厮儿。未曾当头道着。今日全身放憨。也要诸人知有。掷拄杖。下座。僧问。须弥顶上翻身倒卓时如何。师曰。未曾见毛头星现。曰。恁么则倾湫倒岳去也。师曰。莫乱做。僧便喝。师曰。雷声浩大。雨点全无。 　　温州龙翔栢堂南雅禅师 　　上堂曰。瑞峰顶上。栖凤亭边。一杯淡粥相依。百衲蒙头打坐。二祖礼三拜。依位而立。已是周遮。达磨老臊胡。分尽髓皮。一场狼籍。其余之辈。何足道哉。栢堂恁么道。还免诸方检责也无。拍绳床云。洎合停囚长智。上堂曰。大机贵直截。大用贵顿发。纵有啮镞机。一锤须打杀。何故。我王库内无如是刀。上堂曰。紫蕨伸拳笋破梢。杨华飞尽绿阴交。分明西祖单传句。黄鹂留鸣燕语巢。这里见得谛。信得及。若约诸方决定。明窗下安排。龙翔门下直是一槌槌杀。何故。不是与人难共住。大都缁素要分明。 　　福州天王志清禅师 　　上堂。竖起拂子云。只这个天不能盖。地不能载。徧界徧空。成团成块。到这里三世诸佛向甚么处摸索。六代祖师向甚么处提持。天下衲僧向甚么处名邈。除非自得自证。便乃敲唱双行。虽然如是。未是衲僧行履处。作么生是衲僧行履处。是非海里横身入。豺虎丛中纵步行。 　　南剑州剑门安分庵主 　　少与木庵同隶业安国。后依懒庵。未有深证。辞谒径山大慧。行次江干。仰瞻宫阙。闻街司喝侍郎来。释然大悟。作偈曰。几年个事挂胸怀。问尽诸方眼不开。肝胆此时俱裂破。一声江上侍郎来。遂径回西禅。懒庵迎之。付以伽棃。自尔不规所寓。后庵居剑门。化被岭表。学者从之。所作偈颂。走手而成。凡千余首。盛行於世。示众。这一片田地。汝等诸人。且道天地未分已前在甚么处。直下彻去。已是钝置分上座不少了也。更若拟议思量。何啻白云万里。蓦拈拄杖。打散大众。示众。上至诸佛。下及众生。性命总在山僧手里。检点将来。有没量罪过。还有检点得出者么。卓拄杖一下曰。冤有头。债有主。遂左右顾视曰。自出洞来无敌手。得饶人处且饶人。示众。十五日已前。天上有星皆拱北。十五日已后。人间无水不朝东。已前已后总拈却。到处乡谈各不同。乃屈指曰。一二三四五。六七八九十。十一十二十三十四。诸兄弟今日是几。良久曰。本店买卖。分文不赊。 　　东禅岳禅师法嗣 　　福州鼓山宗逮禅师 　　上堂。世尊道。应如是知。如是见。如是信解。不生法相。遂喝曰。玉本无瑕却有瑕。 　　西禅净禅师法嗣 　　福州乾元宗颕禅师 　　上堂。卓拄杖曰。性燥汉祇在一槌。靠拄杖曰。灵利人不劳再举。而今莫有灵利底么。良久曰。比拟张麟。兔亦不遇。 　　开善谦禅师法嗣 　　建宁府仙州山吴十三道人 　　每以己事扣诸禅。及开善归。结茆於其左。遂往给侍。绍兴庚申三月八日夜。适然启悟。占偈呈善曰。元来无缝罅。触着便光辉。既是千金宝。何须弹雀儿。善答曰。啐地折时真庆快。死生凡圣尽平沉。仙州山下呵呵笑。不负相期宿昔心。 　　天童华禅师法嗣 　　庆元府天童密庵咸杰禅师